退溪先生文集考证校补

退溪先生文集考证校补 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川人民出版社
作者:刘伟航
出品人:
页数:963
译者:
出版时间:1998
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787220040672
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《朝鲜王朝史纲要》 作者:李哲洙 出版社:首尔大学出版社 出版时间:2023年10月 内容简介 本书旨在提供一份详尽、系统且富有洞察力的朝鲜王朝(1392年—1897年)历史叙事。不同于侧重于个体人物传记或特定政治事件的传统史学著作,《朝鲜王朝史纲要》采取宏观视野,力求勾勒出这一长达五百余年封建王朝的整体结构、社会变迁、文化脉络及其在东亚历史中的独特地位。本书不仅是梳理王朝兴衰更迭的编年史,更是一部深入剖析其内在运行机制的社会学与制度史著作。 全书结构清晰,分为上下两卷,共十二章。上卷聚焦于王朝的建立、巩固与早期发展,下卷则深入探讨中后期面临的挑战、社会结构的演变以及最终的危机。 --- 上卷:王权的奠基与儒学之治(1392年—16世纪中叶) 第一章:高丽的终结与李成桂的崛起 本章详细考察了朝鲜王朝诞生的历史背景,重点分析了高丽末期贵族政治的衰败、佛教势力的膨胀以及新兴士大夫阶层的崛起。李成桂如何通过军事威望和政治手腕,在元明交替的复杂地缘政治环境中,成功完成了王朝的更迭。重点讨论了“威化回军”的历史意义及其对朝鲜王朝意识形态的奠基作用。 第二章:开国大典与都城规划 本章着重叙述了太祖李成桂定都汉阳(今首尔)的决策过程。研究了风水理论在都城选址中的影响,并详细描绘了景福宫、宗庙等核心政治建筑的初始规划。同时,探讨了开国初期,如何通过一系列制度改革,确立中央集权体制,如设立议政府与六曹制度的初步框架。 第三章:儒学作为治国方略的确立 这是理解朝鲜王朝精神内核的关键一章。本章深入分析了郑道传等初期改革派在确立“事大主义”外交方针的同时,如何将朱熹理学系统性地植入到国家伦理、教育体系和科举制度之中。通过考察《乡约》的颁布与推广,展示了儒家道德规范如何渗透到基层社会治理层面,构建起一个以“礼”为核心的社会秩序。 第四章:士祸的冲击与朋党政治的萌芽 本章聚焦于15世纪末至16世纪初,围绕王权与文臣集团(勋旧派与士林派)之间展开的数次残酷政治斗争——“士祸”。分析了这些事件如何洗牌了统治阶层,加速了地方士大夫(士林)对中央政治的渗透。探讨了朋党政治的形成机制,以及其初期对权力制衡的双重作用:既是政治活力的来源,也埋下了日后党争激化的伏笔。 第五章:壬辰倭乱前的社会结构与经济基础 在战争爆发前夜,朝鲜社会已呈现出复杂的阶级分化。本章详细考察了“良民”与“贱民”(如奴婢、白丁)的法律地位与实际生活状况。经济方面,侧重于土地制度(如田柴科的瓦解与私有土地的扩大)和农业生产技术的初步发展,为理解战争对经济的破坏程度提供了基础。 第六章:壬辰倭乱与民族意识的觉醒 本章对1592年至1598年的日本入侵进行了全面的军事史与社会史分析。重点突出了义兵(民间武装)在抵抗中的关键作用,以及李舜臣海军将领的战略贡献。更重要的是,本章探讨了战争如何深刻地影响了朝鲜王朝的民族认同,促使儒家意识形态在共同抵抗中得到强化和升华。 --- 下卷:中期的停滞与末期的变革(17世纪—1897年) 第七章:战后重建与后金的挑战 倭乱结束后,朝鲜面临满目疮痍的重建任务。本章分析了光海君时期“中立外交”的尝试,及其在后金(清)崛起这一新地缘政治格局下的得失。接着,详细描述了仁祖反正及其后清朝对朝鲜的两次征伐,这些事件如何固化了“事大主义”的对华依附,并使朝鲜社会进入一个相对保守和停滞的时期。 第八章:朋党政治的极端化与经济的停滞 进入17世纪,朋党之间的斗争日益白热化,派系间的相互排斥甚至影响到国家重大决策。本章剖析了“党争”如何演变为对权力的垄断,导致政治效率低下。经济方面,研究了土地兼并加剧、赋役制度的失灵如何引发农民起义(如洪景来的乱),以及白丁群体反抗的早期迹象。 第九章:实学思潮的兴起与内在改革的尝试 面对僵化的儒学体制和日益尖锐的社会矛盾,一批知识分子(以丁若镛、李益为代表)开始倡导“实学”。本章系统梳理了实学思想的流派差异,包括侧重经济制度改革的“经世遗表”派,和侧重技术、科学知识的引进与应用派。探讨了这些改革思想在当时政治环境中未能全面实践的原因。 第十章:商业发展与市民文化的萌芽(18世纪) 尽管政治上保守,18世纪的朝鲜社会内部正孕育着深刻的经济变革。本章关注了市场经济的发展、商业资本的积累以及城市人口的增长。研究了新兴商业阶层(如富商、高利贷者)的社会地位变化,以及民间艺术、小说和盘索里等通俗文化在城市中的繁荣,标志着儒家“礼教”体系的松动。 第十一章:王室权力的新尝试与对外关系的调整 英祖和正祖时期,王室试图通过强有力的君主权威来克服朋党弊端,推行了一系列改革措施。本章分析了正祖试图复兴的“经世济用”思想在中央集权方面的体现,如设立奎章阁的职能。同时,研究了西方科学思潮的零星传入,以及王朝对外部世界(特别是清朝与日本)的认知变化。 第十二章:开港前夜的动荡与王朝的终结 本书的收官部分集中于19世纪。分析了天主教(西学)在朝鲜的传播与禁压,将其视为对传统儒教意识形态的第一次结构性挑战。重点论述了对外关系在列强冲击下的被动局面,以及兴宣大院君的“锁国政策”对现代化的阻碍。最终,本章总结了甲午改革前后,朝鲜王朝在内忧外患中走向衰亡的复杂历史轨迹。 --- 总结评价 《朝鲜王朝史纲要》的价值在于其跨越了传统的政治史叙事,将经济、社会、思想史要素有机地结合起来,为读者提供了一个全面而立体的朝鲜王朝图景。作者通过对原始档案、官修史书及大量私家文献的细致比对,成功描绘出这个东亚儒教国家的内在活力与结构性矛盾。本书结构严谨,论证详实,是研究朝鲜王朝历史的必备参考书目。

作者简介

刘伟航 ,男,( 1954--2009),吉林长春市人。1983年毕业于四川大学历史系。1992晋升副教授,1993年为硕士生导师,2002年晋升教授。1993年-1999年任四川师范学院历史系副主任,主管教学。

主要研究方向为魏晋南北朝史、中国文化史,发表论著20余部(篇),参加了国家教委21世纪课程内容及体系改革项目——高校教材《中国古代史(新版)》(第九章魏晋南北朝部分)和《中国历史文选》(第三单元魏晋南北朝部分)的撰写工作。主要著作有《〈李子粹语〉今注今译》、《〈退溪先生文集考证〉校补》、《三国伦理研究》、《中国魏晋南北朝经济史》等,2000年以来,承担并完成国际合作、省级及院级科研项目三项,并因对退溪学研究的突出贡献(李退溪(李滉)著作的整理),被韩国特邀出席2001年在韩国汉城和安东市举行的退溪先生诞辰500周年纪念大会。

目录信息

读后感

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孔网上号称是孤本。简单查了一下,国图、上图都没有,北大图书馆有。 豆瓣没有条目,所以我新建了一个。 此书要配合《退溪全书今注今译》来看。两本书都是热度很低。《退溪全书今注今译》[https://book.douban.com/subject/1734396/] 不知道是谁创建的条目,但是信息也没有填全...

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用户评价

评分

这本书带给我的,是一种宁静而深邃的学习体验。它不像市面上一些畅销书那样,追求立竿见影的效果,也不是那种能够让你快速掌握某种技能的“速成”读物。它更像是一杯陈年的佳酿,需要你静下心来,细细品味,才能体会到其醇厚甘甜的滋味。作者对于退溪先生文集的考证和校补,展现了一种近乎“痴迷”的专注。我常常在想,是什么样的热情,能够支撑一个人花费如此多的时间和精力,去打磨一部著作?我想,这是一种对知识的敬畏,对历史的尊重,以及对先贤思想的深深热爱。每一次的校补,都凝聚着作者对原文细致的辨析,对可能存在的错误一丝不苟的修正。这种工作,没有丝毫的捷径可言,只有耐心、细致和不懈的努力。我从中学到的,不仅仅是关于退溪先生的学问,更是关于一种学习的态度,一种严谨的治学精神。它让我明白,真正的学问,从来不是随波逐流,而是要有自己的坚持和独立思考。作者在书中展示的,是一种对“真实”的执着追求,对“原本”的无比尊重。这些精神,在我个人的学习和工作中,都给予了我极大的启发。

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阅读此书,是一种沉浸式的体验,仿佛置身于一个由文字构筑的古老世界。作者以其深厚的学养和独特的洞察力,对退溪先生的文集进行了细致的考证与校补,为我们揭示了更多关于这位朝鲜儒学巨擘的思想细节。我尤其欣赏作者在梳理与辨析过程中的逻辑性与清晰度。他并非简单地罗列事实,而是将考证的过程本身,转化为一次引人入胜的智力探险。我常常跟着作者的思路,去追溯文字的源头,去理解每一次修正的理由。这不仅仅是阅读,更是一种与先贤思想的对话,一种与作者共同探索的过程。我从中学到的,不仅仅是关于退溪先生的学问,更是关于一种严谨的治学态度,一种对知识的敬畏之心。作者用他的行动告诉我,真正的理解,需要耐心、需要细致、需要对事物本源的无限探索。这本书,是对文献价值的再发现,也是对历史深度的再挖掘,其意义非凡。

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读这本书,最大的感受便是其“厚重”二字。这种厚重,不仅体现在其厚实的篇幅,更在于其内容所蕴含的深厚学识和历史分量。作者以非凡的毅力,对退溪先生的文集进行了细致入微的考证与校补,这绝非一日之功,而是长年累月沉浸在故纸堆中,与先贤的思想进行对话的结果。每一次校勘,都像是站在巨人的肩膀上,去审视和完善。作者并非仅仅复制,而是进行了创造性的解读与补充。在阅读过程中,我被作者对于原文的透彻理解所深深打动。他不仅仅关注文字的表面意义,更深入到字里行间,体察作者的情感、思想流变,以及所处的时代背景。那些看似微小的文字错误,在作者的笔下,却能引出一段段精彩的辨析,勾勒出作者当时的心境,甚至整个思想体系的演进。这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种潜移默化的熏陶。它让我体会到,真正的治学之道,在于“求真”。而“求真”的过程,本身就是一种对智慧和真理的虔诚追寻。作者的严谨,让我对文献的价值有了更深的认识,也让我对历史的复杂性有了更深刻的理解。它让我明白,我们今天所读到的很多经典,都经过了无数人的心血浇灌,才得以传承至今。

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这本书,在我看来,是一部关于“真实”与“传承”的史诗。作者以其深厚的学术功底和不懈的毅力,对退溪先生的文集进行了全面而细致的考证与校补。我并非专业的文献研究者,但能感受到作者在每一处辨析中的严谨与审慎。他仿佛是一位忠实的“守墓人”,用自己的知识和热情,守护着先贤的思想与文字,确保它们不被时间的洪流所侵蚀。每一次的校补,都伴随着对原始文献的深度挖掘,对不同版本间的精细比对,以及对历史语境的精准把握。作者的论述,条理清晰,逻辑严密,即使是初次接触退溪先生思想的读者,也能从中感受到一种清晰的指引。他不仅仅是修正错误,更是通过考补的过程,帮助我们更深入地理解作者的意图,体察其思想的细微之处。这是一种“润物细无声”的启迪,它让我们明白,经典的价值,不仅在于其内容的深刻,更在于其形式的准确与完整。作者所做的,正是传承过程中至关重要的一环,为这份宝贵的精神财富注入了新的生命力。

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每一次捧起这本书,都让我感受到一种学术的庄重与深沉。作者对退溪先生文集的考证与校补,宛如一次精心的“文物修复”,将那些可能因岁月侵蚀而模糊的文字,重新打磨得熠熠生辉。我并非史学研究的专家,但书中作者对每一个字词的推敲,对每一个篇章的梳理,都让我领略到一种近乎虔诚的治学态度。他不仅仅是读者,更是“守望者”,用自己的学识与热情,守护着先贤的思想与文字。我惊叹于作者对细节的关注,那些在普通读者看来微不足道的差异,在作者的眼中,却可能隐藏着重要的信息。他通过严谨的考证,将这些信息一一挖掘出来,并为我们呈现出最接近原本的面貌。这本书带给我的,不仅仅是知识的积累,更是一种对“真”的追求和对“善”的体悟。它让我明白,真正的学问,是需要付出艰辛努力的,也是需要一份对事物本源的执着的。作者在这本书中,为我们树立了一个典范。

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阅读此书,宛如踏入一座知识的宝库,每一页都闪耀着智慧的光芒。作者以其深厚的学养和严谨的态度,为我们呈现了一部关于退溪先生文集的精粹。我并非该领域的专业人士,但却被书中那种对学术的敬畏和对历史的责任感所深深吸引。作者的考证,绝非简单的字词比对,而是充满了对原文的理解、对历史背景的梳理,以及对可能存在的讹误的深刻洞察。每一次校补,都仿佛是一次与作者的对话,我跟随他的思路,一同探寻文本的真实面貌。我惊叹于作者的细致入微,他能够从蛛丝马迹中发现问题,并给出令人信服的解释。这不仅仅是对文献的处理,更是一种对思想的尊重,对先贤的追思。这本书让我明白,很多经典的形成,并非一蹴而就,而是经过了无数人的心血灌注和代代相传的修正。作者所做的,正是传承过程中至关重要的一环。它让我对“文献”这个词有了更深的理解,它不再是冷冰冰的文字,而是承载着历史、思想和文化的活的载体。

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这本书,与其说是一部冷峻的学术著作,不如说是一位深沉的智者,在历史的长河中,循着先贤的足迹,进行一场灵魂的对话。每次翻开它,都仿佛置身于朝鲜王朝那个风云变幻却又充满思想光辉的时代,耳边回响着退溪先生那洞彻人心的论辩,感受着他那深厚的学养与温润的人格。我并非专攻古典文献的学者,但凭着对这位朝鲜儒学泰斗的景仰,以及对真知灼见的渴求,我走进了这本书。从一开始,就被作者严谨的治学态度所折服。每一次考证,都力求追溯到最原始的版本,辨析字词的细微差异,还原作者最初的意图。这种精益求精的精神,在今天这个信息爆炸、浅尝辄止的时代,显得尤为珍贵。它教会我,真正的理解,从来不是一蹴而就的,而是需要耐心、细致、以及对事物本源的无限探索。书中对一些疑难字词的释义,对原文断句的校勘,对不同版本之间差异的辨析,都充满了智慧的光芒。作者并非简单地罗列事实,而是将考证的过程本身,变成了一次次引人入胜的推理和解谜。我常常沉浸其中,仿佛与作者一同在浩如烟海的古籍中搜寻,在蛛丝马迹中寻找真相。这不仅仅是阅读,更是一种智力上的挑战和精神上的享受。它让我明白了,即使是看似枯燥的学术研究,也能迸发出思想的火花,展现出独特的魅力。

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这本书带来的,是一种潜移默化的影响,一种关于“精益求精”的深刻领悟。作者对退溪先生文集的考证与校补,展现了一种非凡的耐心和对学术的极致追求。我并非该领域的专业人士,但能感受到作者在每一个字词、每一处标点上的心血。他并非简单的“复制粘贴”,而是力求还原文本最真实的面貌,纠正可能存在的讹误。我欣赏作者在处理复杂文献时的清晰思路和严谨逻辑。他总能将看似杂乱的信息,梳理得井井有条,并给出令人信服的解释。这不仅仅是对文献的整理,更是一种对思想的尊重,对历史的负责。通过阅读这本书,我更加深刻地理解了“文献”的价值,它不仅仅是文字的堆砌,更是承载着历史、思想和文化的重要载体。作者的努力,正是为了让这份宝贵的财富,能够更加清晰、更加完整地呈现在我们面前,让我们能够更直接地与先贤对话。

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这本书,在我看来,不仅仅是一部关于退溪先生的学术著作,更是一次对“文献”本身价值的深刻揭示。作者以其非凡的毅力与智慧,对退溪先生的文集进行了精密的考证与校补,这使得原本可能因时间流逝而模糊不清的文字,重新焕发了生机。我并非专业学者,但能够感受到作者在字里行间所付出的心血与汗水。每一次的校勘,都伴随着对原始文献的深入探究,对不同版本间的细致比对,以及对历史语境的精准把握。作者的论述,条理清晰,逻辑严密,即使是初次接触退溪先生思想的读者,也能从中感受到一种清晰的指引。他不仅仅是修正错误,更是通过校补的过程,帮助我们更深入地理解作者的意图,体察其思想的细微之处。这是一种“润物细无声”的启迪,它让我们明白,经典的价值,不仅在于其内容的深刻,更在于其形式的准确与完整。作者所做的,就是为这份宝贵的精神财富,注入新的活力,使其得以更清晰、更完整地呈现在我们面前。

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初次翻阅这本书,我便被其沉甸甸的学术分量所震撼。作者以其卓越的学识和一丝不苟的精神,对退溪先生的文集进行了系统性的考证与校补,这无疑是一项浩大的工程,其难度与价值不言而喻。我惊叹于作者对于原文的驾驭能力,他能够将繁杂的文献梳理得井井有条,将可能存在的歧义辨析得清清楚楚。每一次的校补,都如同一次精密的“考古”,力求还原文本最本真的面貌。作者的严谨,体现在他对每一个字、每一个词的审视,对每一个标点、每一次断句的考量。这并非易事,而是需要极大的耐心、深厚的学养,以及对学术的无限热爱。阅读此书,让我深刻体会到“求真”二字的重量。真正的学问,绝非表面功夫,而是需要深入骨髓的钻研和对真相的不懈追求。作者在这本书中所展现的,正是这种宝贵的治学精神。它不仅是对退溪先生思想的传承和发展,更是对我们读者的一种无声的教诲,让我们懂得,学习需要扎实,理解需要深入,而真正的价值,往往隐藏在最需要付出努力的地方。

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