中國文化與中國設計十講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


中國文化與中國設計十講

簡體網頁||繁體網頁
祝帥
中國電力齣版社
2008-3
226
32.00元
平裝
9787508364032

圖書標籤: 設計  中國文化  藝術設計  設計理論  設計理念  文化  國學  中國   


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发表于2024-12-26

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圖書描述

本書旨在深入中國文化與中國藝術結閤部,通過藝術設計這一獨特的視角,分十個專題呈現中國文化史的某些獨特方麵,在此基礎上展開對“設計本土化”這一當代藝術領域熱點話題的討論。

本書也是作者數次在中央美術學院開設《中國設計與中國文化》和《平麵設計的本土化探索》兩門課程的講稿,注重現實意義、圖文並茂,展現齣當代設計教育的前沿和特色,適閤藝術設計、藝術史論及廣告學各專業師生、設計師以及其他對於中國文化、中國藝術與中國設計有興趣的人士閱讀。

序一 山泉與深潭 陳剛

序二 絮叨的序 陳紹華

小引

第一講 生生之謂易——(《周易》與中國設計精神

第一節 易象的生命精神與設計意味

第二節 “象”:在“言”與“意”之間

第三節 “觀物取象”與“觀象製器”

——《周易·係辭傳》的工藝觀念

第四節 希伯來民族造物與工藝思想的初步比較

第二講 盡善盡美——儒傢對中國設計的啓示

第一節 由“禮”觸及的設計問題

第二節 儒傢有關“創造”的論述

第三節 從設計社會學的視角看

第三講 反者道之動——道與中國思維方式

第一節 天人相分——道傢思維方式中的一種“前理解”

第二節 釋“反”——“反設計”及其道傢思想根源

第三節 “意境”的道傢解釋

第四節 道教與文字的藝術

第四講 雲在青天水在瓶——禪宗思維在設計中的藉當

第一節 佛教徵服中國,或中國徵服佛教

第二節 “平常心”與“頓悟”

第三節 “靜默”與“空靈”

第四節 對於話語霸權的解構

第五講 蔡元培:中國現代設計啓濛的先行者

第一節 “圖案”作為美術和“美育”的重要門類

第二節 以“裝飾”建構進化論的美術史觀

第三節 以城市美化為歸宿的美育思想及其來源

第六講 魯迅的藝術設計思想和實踐

第一節 魯迅對藝術設計的興趣與研究

第二節 魯迅所理解的“中國精神”

第三節 設計的社會性與時代性錶述

第四節 由藝術設計和工藝美術推想社會問題

第七講 聞一多的藝術設計批評與工藝美術思想

第一節 東西文藝觀:從梁啓超到聞一多

第二節 設計批評的理論與實踐

第三節 工藝文化及社會學研究

第四節 工藝美術與文學史的交叉研究

第五節 “為研究而創作”與“從創作到研究”

第八講 現代設計學術史上的宗白華與瀋從文

第一節 宗白華對工藝與設計的學術研究

第二節 瀋從文的工藝美術情結與物質文化研究

第九講 中國現代設計與傳統的曆史聯係

第一節 “藝術設計”在中國的濫觴

第二節 作為藝術經營的中國現代書籍設計

第三節 作為文化史史料的中國現代廣告

第四節 早期中國設計教育的産生與發展

第十講 中國當代設計的本土化探索

第一節 思考設計創作本土化問題的學者

第二節 新中國動畫設計與傳統的創造性轉化

第三節 中國當代平麵設計師的創作範式

參考文獻

後記

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著者簡介

祝帥,北京大學新聞與傳播學院博士研究生。先後在中央美術學院獲藝術設計學士與設計藝術學碩士學位。2003年起至今任教於中央美術學院設計學院。主要研究領域為藝術學和傳播學,已在《美術觀察》、《美苑》、《藝術與設計》、《現代廣告》、《廣告研究》等專業期刊上發錶論文及設計批評近40篇,齣版譯著《流派·藝術捲》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

談的很深入,看的很粗略。沉不下心來的時候還是不要看這種深奧的東西瞭

評分

將對中國文化影響至深的十個方麵引入

評分

很棒,也很難啊!!!!

評分

很棒,也很難啊!!!!

評分

應該是最好的關於中國文化和中國設計的直觀理論體係書瞭,絕對值得再版

讀後感

評分

对这本书的整体印象就是大而全, 从内容看,对与中国设计关系比较密切的中国文化层面几乎一一涉及到, 从观点看,不厌其烦的归纳总结批评了许多其他相关学者的观点, 通过本书可以对中国文化与中国设计之间的关联有一个大概而全面的认知。 略为遗憾的是: 首先,前半介绍中国古...  

評分

没读过《周易》,八成读不懂。虽然祝帅在文中提及中国设计史中关于“造物(制器)”与“设计”的纠结,不过我认为他潜意识中是倾向于后者的,因为他在标题中应用了“中国设计精神”,而我是倾向于前者的。为什么非要把中国传统文化中有关的造物思想都要“设计化改观”。中国人整...

評分

没读过《周易》,八成读不懂。虽然祝帅在文中提及中国设计史中关于“造物(制器)”与“设计”的纠结,不过我认为他潜意识中是倾向于后者的,因为他在标题中应用了“中国设计精神”,而我是倾向于前者的。为什么非要把中国传统文化中有关的造物思想都要“设计化改观”。中国人整...

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没读过《周易》,八成读不懂。虽然祝帅在文中提及中国设计史中关于“造物(制器)”与“设计”的纠结,不过我认为他潜意识中是倾向于后者的,因为他在标题中应用了“中国设计精神”,而我是倾向于前者的。为什么非要把中国传统文化中有关的造物思想都要“设计化改观”。中国人整...

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没读过《周易》,八成读不懂。虽然祝帅在文中提及中国设计史中关于“造物(制器)”与“设计”的纠结,不过我认为他潜意识中是倾向于后者的,因为他在标题中应用了“中国设计精神”,而我是倾向于前者的。为什么非要把中国传统文化中有关的造物思想都要“设计化改观”。中国人整...

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