具体描述
《中国人的精神》一书的主旨，是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，倡导儒家文明救西论。它是一战前后（即五四时期）世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。
该书出版后，立即在西方、特别是在德国引起轰动，各种报刊纷纷摘录和译载。很快，德文译本（1916年）、法文译本及日文译本也相继问世。
《中国人的精神》中文版初版于1996年，至今已是第三版。译者在前两版的基础上对《中国人的精神》进行了逐字逐句的核校、修改与润色。为了准确地再现原作风格，译者对有关部分还进行了补译或重译。另外为了让读者更好地理解辜鸿铭其人其事，译者还特别增附了众多名家记叙辜鸿铭的文章。
作者简介
辜鸿铭（1857年7月18日－1928年4月30日），清末驰名中外的文化怪杰，他学贯中西，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，曾经倒读英文报纸以嘲笑英国人，并讥讽美国人没有文化，他是第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方的人，被孙中山誉为“中国第一”。他言辞犀利，辩才无碍，向日本首相伊藤博文讲儒学，与文学大师列夫．托尔斯泰书信交流，讨论世界文化和时事政治，印度圣雄甘地称他为“最尊贵的中国人”。
译者简介：
黄兴涛，湖北荆州人，1965年生，1992年获北京师范大学历史学博士学位。2000年至今任中国人民大学清史研究所教授博士生导师。主要研究中国近代思想文化史，清代中西文化关系史。曾著有《文化怪杰辜鸿铭》、《中国文化通史民国卷》《文化史的视野》等书；主译《辜鸿铭文集》、《中国人自画像》等主编《西方的中国形象译丛》、《文化名门世家丛书》、《新史学》等。
宋小庆，北京市人,1963年生1 997年获北京师范大学历史学博士学位。曾在北京师范大学历史系任教现在中央机关工作。著有《关于中国本位文化问题的讨论》等。
目录信息
新版译序
译者前言
序言
导论
中国人的精神
中国妇女
中国语言
约翰·史密斯在中国
一个大汉学家
中国学（一）
中国学（二）
附录一 群氓崇拜教或战争及其出路
附录二 文明与无政府状态或远东问题中的道德难题
中译本附录
东西异同论
什么是民主
该书德、法、日文译本序跋
《中国人的精神》德译本译者序言及其书后附言
《中国人的精神》法译本译者序言
《中国人的精神》日译本序言
该书的影响及辜鸿铭其人其事
（一）中西文明之评判（平佚）
（二）春秋大义（李大钊）
（三）质问《东方杂志》记者（陈独秀）
（四）答《新青年》杂志记者之质问（伧父）
（五）再质问《东方杂志》记者（陈独秀）
（六）记辜鸿铭（胡适）
（七）辜鸿铭（林语堂）
（八）回忆辜鸿铭先生（罗家伦）
（九）辜鸿铭先生逸事（梁实秋）
（十）北大感旧录·辜鸿铭（周作人）
（十一）悼辜鸿铭先生（吴宓）
（十二）辜鸿铭（温源宁）
（十三）辜鸿铭在德国（嗣銮）
（十四）托尔斯泰与辜鸿铭书（味荔译）
附：辜鸿铭祝托尔斯泰八十寿辰文
（十五）中国游记·辜鸿铭（芥川龙之介）
（十六）辜鸿铭（清水安三）
（十七）辜鸿铭论（勃兰兑斯）
（十八）辜鸿铭访问记（毛姆）
· · · · · · (收起)
读后感
辜鸿铭很自信，相信中国文化能拯救世界，他长篇大论的分析求证它的观点，他认为一夫多妻制是伟大的，认为中国人的精神是全世界任何一个国家的国民都不可能拥有的……他的自信让我惊讶。即使我要很努力的理解才能理解到他的逻辑（我痴笑大概是我太浅薄吧），不过我想对于任何一...
评分红红白白的野李花 在寒空中开放， 阳光照射下的丛林 一片美丽的橙黄。 珍珠般的河水清澈透亮， 静静地流向大海。 那灵魂的骚动纯粹只为了 自己能够自由自在。 爱、鲜花和音乐往日都是你的， 但爱对于你 是一种摧折，就像盐...
评分辜说，中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀，那是旧时了吧！倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气，或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风，这样的悠然中国，真是令人向往啊！ 关于中国女人： 以为有了自由，便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了，便以为可以...
评分当初刚买到这本书的时候，对照着英文读中文翻译，就大呼上当，感觉译者有点随意发挥的感觉，有时候甚至整段地变换位置…… 内容当然是比较生猛了，辜鸿铭的水平当然是高，不过观点实在是有点那个，不过在当时的国际文化环境下，他这样出来反击西方人和国人对传统文化的鄙夷，...
用户评价
那个，难道喜欢舔臭脚的辜老头只是这种程度么
评分鲁迅有篇杂文 “以脚报国”，杨缦华女士用三寸金莲征服无知的比利时女人，回国后却还煞有其事著文一篇，以长国人志气~不知辜鸿铭先生之礼，义，和平，道德力量与三寸金莲何如~
评分这样真的可以吗？
评分一半是正文，一半是序。
评分很恶心的旧书生顽固思想 欧洲那么多年白呆了 光学了一肚子知识 依然只会帮中国的封建落后开脱 呵呵
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