具体描述
在新世纪里，思想的人们都有一个梦想，让思想本身充满创造力或创新力。这种梦想其实是源于对于当代思想状况的焦虑。为什么？在一个计算和图像的时代里，事物已不需要思想，人们也不愿和不能去思想。本书是《中青年哲学家文库》之一的《德里达的幽灵》，内中具体围绕以下内容展开：解构与分析哲学、文学解构主义、前期德里达与马克思哲学等。
作者简介
陆扬，1953年生于上海市。1969年初赴吉林插队。1990年获复旦大学博士学位，先后师从贺祥麟先生攻读欧美文学，蒋孔阳先生研习西方美学。著作主要有《德里达：解构之难》《幽默人生：林语堂的魅力》等。有介绍西学的论文一批，英译中和中译英译作若干。现供职上海市社会科学院哲学所，副研究员。
目录信息
导 言
第一章 文字学
什么是“文字学”
柏拉图的“药”
解构索绪尔
解构卢梭
汉字的文明
第二章 解构的基本策略
颠覆“在场”的形而上学
“异延”的由来
作为差异和延宕的“异延”
删除和踪迹
“补充”的逻辑
黑格尔的时代
德里达与老庄哲学
第三章 交锋《癫狂史》
希腊的逻各斯
读笛卡尔
我思
福柯的反击
第四章 结构与解构
解构列维一斯特劳斯
被窃的信
解构康德美学
凡高的鞋子
何以“后结构主义”
“解构”溯源
第五章 解构与分析哲学
解构言语行为理论
意义源出可重复性
同塞尔的论争
德里达与维特根斯坦
第六章 哲学和文学
德里达与罗蒂
白色的神话
读《诗学》中的隐喻
解构向日式隐喻
德里达与伽达默尔
第七章 文学解构主义
文学的两面性
诗无达诂
琼生的拳头
解构批评能够所向披靡吗
解构的安琪儿
第八章 神学与哲学
第九章 政治学转向
跋 德里达在上海
· · · · · · (收起)
读后感
怎么说呢？在介绍哲学的著作里，我觉得陆扬是属于那种语言比较实在好懂的，尤其是如此晦涩的德里达。陆扬会用很明晰的语言和简单的例子来讲述，而且他自己的理解过程，他自己的看法，他会直接明白地告诉你，不会故弄玄虚，这对于搞哲学的人来说，还算是个蛮大的优点。
评分怎么说呢？在介绍哲学的著作里，我觉得陆扬是属于那种语言比较实在好懂的，尤其是如此晦涩的德里达。陆扬会用很明晰的语言和简单的例子来讲述，而且他自己的理解过程，他自己的看法，他会直接明白地告诉你，不会故弄玄虚，这对于搞哲学的人来说，还算是个蛮大的优点。
评分怎么说呢？在介绍哲学的著作里，我觉得陆扬是属于那种语言比较实在好懂的，尤其是如此晦涩的德里达。陆扬会用很明晰的语言和简单的例子来讲述，而且他自己的理解过程，他自己的看法，他会直接明白地告诉你，不会故弄玄虚，这对于搞哲学的人来说，还算是个蛮大的优点。
评分怎么说呢？在介绍哲学的著作里，我觉得陆扬是属于那种语言比较实在好懂的，尤其是如此晦涩的德里达。陆扬会用很明晰的语言和简单的例子来讲述，而且他自己的理解过程，他自己的看法，他会直接明白地告诉你，不会故弄玄虚，这对于搞哲学的人来说，还算是个蛮大的优点。
评分怎么说呢？在介绍哲学的著作里，我觉得陆扬是属于那种语言比较实在好懂的，尤其是如此晦涩的德里达。陆扬会用很明晰的语言和简单的例子来讲述，而且他自己的理解过程，他自己的看法，他会直接明白地告诉你，不会故弄玄虚，这对于搞哲学的人来说，还算是个蛮大的优点。
用户评价
问题意识不够强
评分无知受众:“陆扬老师，你这么屌，非要翻译时候疯狂输出猛烈发挥，不如自己去写一本好了。” 陆狗逼:“吼啊，我写好了，比卡勒的《论解构》不知高到哪里去。”
评分妈的我恨德里达
评分捋得根根分明。BTW前边跟《论解构》那篇译序的雷同度真是惊（diao）人（jia）
评分以为又是本在无聊的哲学场域中耍文字游戏的书，不过最后一章多少改变了我的印象:一切哲学问题都是政治问题。 －2016.8.7
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