中国近代大学创立和发展的路径

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出版者:
作者:王李金
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:2007-12
价格:28.50元
装帧:
isbn号码:9787010067070
丛书系列:
图书标签:
  • 教育史
  • 20世纪
  • 中国近代史
  • 高等教育
  • 大学史
  • 教育史
  • 近代化
  • 社会文化史
  • 学术史
  • 教育改革
  • 历史研究
  • 中国教育
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具体描述

《中国近代大学创立和发展的路径:从山西大学堂到山西大学(1902-1937)的考察》以山西大学为研究对象,以中国近代大学教育为宏观背景,在廓清基本史实的基础上,努力在“务为前人所不为”方面有所作为。但在具体的研究过程中,也遭遇诸多难题和困惑。无论是着眼于一般意义上的现代社会文明成果,还是注目于相对具体的现代教育制度,近代大学教育的创立和发展无疑都处于极其重要的历史地位。舍此而言,事实上就根本无从谈及现代文明或教育制度。

好的,为您创作一部关于中国近代大学创立与发展的历史著作的详细简介,内容不涉及您提到的特定书籍主题,并力求自然流畅。 --- 书名: 《时代洪流中的知识灯塔:民国时期高等教育的转型与建构》 作者: [此处留空,或可虚构一位历史学家] 出版信息: [虚构] 世纪学苑出版社,2023年 书籍简介: 本书深入剖析了自清末新政至抗战胜利这一关键历史时期,中国高等教育体系如何应对内忧外患,经历剧烈而深刻的转型与重塑。它不是一部简单的大学名录或院校沿革汇编,而是着眼于宏观制度变迁、思想文化脉络以及社会结构调整,来探讨中国现代知识分子群体如何在动荡中建立和巩固一个具有独特中国特色的大学制度。 全书围绕“转型与建构”两条主线展开叙事和论证。 第一部分:旧制崩塌与新潮涌动(1901-1916) 本部分重点考察了洋务运动的遗产如何与清末新政的教育改革交织。我们首先回顾了京师大学堂等早期机构在模仿西方模式时所遭遇的体制性困境。核心议题在于,在没有成熟的工业化基础和稳定政治秩序的情况下,自上而下的大学理念如何落地生根。 留学潮的“逆向影响”: 分析了早期留美、留日学生回国后,不仅带来了专业知识,更带来了组织大学的蓝图和理念。他们如何试图在传统士绅与官僚体系的夹缝中,构建符合现代标准的学术共同体。 教会大学的特殊角色: 详细考察了教会大学在引进西方通识教育理念、提升英语教学质量和培养第一代职业精英方面所扮演的先驱角色,以及它们在民族主义思潮兴起后面临的复杂处境。 从中央到地方的试验: 聚焦于辛亥革命前后,不同地方政府(如江苏、四川等地)在尝试建立公立大学时,所采取的财政筹集和师资聘请策略,凸显了早期高等教育的碎片化和地方性特征。 第二部分:理念冲突与制度塑形(1917-1927) 这一阶段是中国高等教育思想最为活跃和矛盾的时期。新文化运动的浪潮猛烈冲击了既有的教育观念。本书将重点阐述“德式科学主义”与“美式博雅教育”在中国语境下的融合与排斥。 “教授治校”的艰难实践: 深入研究了以蔡元培领导下的北京大学为代表的学府,如何尝试确立学术独立性和教授在校务中的核心地位。探讨了这种现代治理模式,在面对军阀干预和政治压力时所表现出的脆弱性。 教育资源的“南北分野”: 对比分析了北方政局动荡背景下的公立大学(如北京、天津等地)与南方相对稳定的地区(如上海、南京)所形成的教育资源和学术氛围的差异,以及这种分野如何塑造了不同地域知识分子的学术取向。 专业化的早期探索: 考察了农学、医学等应用科学领域如何在这一时期开始建立独立于文科体系的专业学院,以及它们在解决当时社会实际问题中扮演的角色。 第三部分:战火中的学术坚守(1928-1945) 国民政府定都南京后,高等教育进入了相对集中和规范化的阶段,但随之而来的全面抗战,使这一成就遭受了空前的考验。本部分是全书的重点,旨在揭示中国知识分子如何在物质匮乏和流离失所中,维护学术的薪火相传。 “私立”与“公立”的再平衡: 分析了民国后期,大量私立大学(如南开、燕京)因其相对灵活的机制和强大的社会捐助,在特定领域的发展,以及它们与政府主导的国立大学之间的合作与竞争关系。 西南联大的“奇迹”: 详细梳理了长沙临时大学西迁昆明,最终整合为国立西南联合大学的全过程。本书摒弃了仅仅歌颂英雄主义的叙事,而是着重分析了联大在极度困难的条件下,如何通过跨学科的组织架构、严格的考试制度和对学术自由的集体承诺,维持了世界一流的学术水准。这部分将详细探讨其后勤保障、师资互聘和教学计划调整的具体策略。 知识生产的地理转移: 通过地图和数据分析,展示了抗战时期中国高等教育的地理重心如何从沿海大城市向内陆地区(如四川、重庆、云南)转移,以及这种转移对内陆地区现代化进程的深远影响。 结论:现代大学精神的奠基 全书的结论部分将总结这一历史阶段的经验教训。中国近代高等教育的创立,并非是西方模式的简单复制,而是在政治真空、经济贫弱和文化冲突的复杂背景下,由一群富有使命感的知识精英,通过反复的试错、妥协与坚守,最终奠定了一个以“学术独立、服务社会、培养人格”为核心价值的现代大学精神基础。本书强调,理解这段历史,有助于我们更清晰地认识当代中国高等教育体系的结构性基因与内在张力。 本书特色: 1. 档案驱动: 大量运用了国民政府教育部档案、各校校史资料以及知识分子私人信件,力求还原事件的真实细节。 2. 制度视角: 侧重于分析大学的组织结构、财政来源、招生标准和学术评价机制等“硬制度”的构建过程。 3. 跨学科整合: 将教育史、政治史、思想史融为一体,展现高等教育作为时代缩影的复杂面向。 本书适合高等教育研究者、中国近现代史爱好者以及所有关心高等教育未来走向的读者阅读。

作者简介

王李金,1960年出生,山西平定县人,历史学博士。现在山西省教育厅工作,任山西大学历史文化学院兼职教授、山西省社会科学院特聘研究员、中国高等教育学会常务理事。长期从事教学工作和高等教育管理工作,并致力于近现代大学教育和高等教育管理研究,先后在《光明日报》、《高等教育研究》、《中国高教研究》、《历史教学》、《中国高等教育》、《中国大学教学》等报刊杂志发表论文50余篇,主编、合编著作多部,承担和完成教育部人文社会科学研究项目、山西省软科学项目多项。

目录信息

读后感

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昨天在一本名为<北洋之初>的书中看到作者在民元前后写的这本书中还提到了山西大学堂,作者是为传教士,同时也提到了北洋大学堂和京师大学堂,可见在一些外国人眼中山西大学堂的地位的确还是不错的

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昨天在一本名为<北洋之初>的书中看到作者在民元前后写的这本书中还提到了山西大学堂,作者是为传教士,同时也提到了北洋大学堂和京师大学堂,可见在一些外国人眼中山西大学堂的地位的确还是不错的

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昨天在一本名为<北洋之初>的书中看到作者在民元前后写的这本书中还提到了山西大学堂,作者是为传教士,同时也提到了北洋大学堂和京师大学堂,可见在一些外国人眼中山西大学堂的地位的确还是不错的

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昨天在一本名为<北洋之初>的书中看到作者在民元前后写的这本书中还提到了山西大学堂,作者是为传教士,同时也提到了北洋大学堂和京师大学堂,可见在一些外国人眼中山西大学堂的地位的确还是不错的

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昨天在一本名为<北洋之初>的书中看到作者在民元前后写的这本书中还提到了山西大学堂,作者是为传教士,同时也提到了北洋大学堂和京师大学堂,可见在一些外国人眼中山西大学堂的地位的确还是不错的

用户评价

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这部《中国近代大学创立和发展的路径》我读了很久,深感内容之丰富、视角之独特。我一直认为,一个国家的现代化,高等教育是至关重要的驱动力。因此,我对中国近代大学是如何从零开始,一步步走向成熟的过程,充满了浓厚的兴趣。这本书的书名精准地指出了我想要了解的核心问题——“创立”和“发展”的“路径”。我特别想知道,在那个特殊的历史时期,大学的创立经历了怎样的思想准备、社会呼应和制度构建?而其“发展”又沿着怎样的轨迹前行?是受到内外部因素的共同作用,还是在不断的试错与探索中前进?我好奇的是,书中是否会对不同类型的大学(例如,官办、私立、教会大学)在创立和发展过程中的特点和贡献进行深入的比较分析?它又是如何看待这些大学在培养人才、推动学术、影响社会思潮等方面的作用的?这本书让我看到了,大学的“创立”不仅仅是硬件设施的投入,更是教育理念、学术精神和管理体制的奠基。“发展”则是一个持续的、动态的、充满挑战的过程,它体现在教学改革、科研创新、人才培养以及大学的社会服务能力等多个维度。

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这本书我大概翻了有大半个月了,说实话,从一开始拿到它,我就被书名吸引住了:《中国近代大学创立和发展的路径》。我一直对那个风云变幻的时代,尤其是知识分子在这个时代扮演的角色很感兴趣。这本书就像一个引子,勾起了我对那个时期中国教育思想、社会变迁如何交织影响的无限好奇。我特别想知道,在那个内忧外患、百废待兴的年代,那些先驱们是如何克服重重困难,在荒芜的土地上播下现代大学的种子。他们又是如何从零开始,一点点摸索出适合中国国情的教育模式,而不是照搬西方,或者陷入旧有思维的窠臼。我尤其关注的是,这些大学的创立,不仅仅是学术的殿堂,更是民族复兴的希望所在。它们如何培养出能够肩负起国家重任的人才?它们在思想启蒙、科学救国、教育救国等方面扮演了怎样的角色?书的封面上那些模糊的照片,让我仿佛看到了那个时代学者的身影,他们或在简陋的教室里授课,或在试验田里耕耘,或在图书馆里伏案疾书。我希望这本书能让我更深入地理解他们的奋斗历程,看到他们身上体现出的那种坚韧不拔、追求真理的精神。这本书的书名本身就充满了信息量,涵盖了“创立”和“发展”,这说明它不仅仅是讲述历史事件,更是要分析其内在的逻辑和动力的。我期待着能从中读出一种脉络,一种从无到有、从小到大、从稚嫩到成熟的发展轨迹。

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自从读了《中国近代大学创立和发展的路径》,我感觉对中国近代史的理解又深入了一个层面。这本书让我看到,大学在中国近代化进程中扮演了多么重要的角色,不仅仅是知识的传播,更是思想的启蒙和民族精神的塑造。我尤其好奇的是,在那个社会动荡、思想激荡的时代,中国的知识分子是如何孕育出创办现代大学的理念的?他们又是如何克服重重阻力,将这个宏大的理想付诸实践的?书中所提及的“路径”,对我来说是最大的吸引力。它不仅仅是简单的历史事件堆砌,更是一种方法论的探索。我希望能够从中看到,中国近代大学的创立和发展,是如何受到西方教育思潮影响,又如何在本土文化土壤中生根发芽,最终形成具有中国特色的高等教育体系的。我特别关注书中对于早期大学在学科设置、师资培养、学术研究以及校园文化建设方面的描述。这些都直接关系到大学的“创立”和“发展”的质量。

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我对《中国近代大学创立和发展的路径》这本书的兴趣,源于我对那个时代中国知识分子群体命运的关注。他们是如何在动荡不安的社会环境中,选择教育作为自己的人生道路,并为之奉献一生?这本书,我希望能够提供一个清晰的答案。我特别想了解,在近代中国,大学的“创立”和“发展”究竟经历了哪些关键的转折点?是受到了哪些重大的历史事件的影响?是哪些重要的教育思潮的推动?我好奇的是,不同类型的大学(如官办、私立、教会)在创立和发展过程中,它们扮演的角色和面临的挑战有何不同?书中的描述,应该能够展现出一种多元化的发展图景。我希望看到,这些大学是如何在物质条件匮乏、政治环境复杂的情况下,依然能够坚持学术的独立性,培养具有批判性思维和创新精神的人才。这本书让我认识到,大学的“创立”不仅仅是物理空间的搭建,更是思想的启蒙和精神的传承。“发展”则是一个不断自我革新、适应时代需求的过程,它包含了教学改革、科研创新以及大学管理模式的演进。

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最近读完《中国近代大学创立和发展的路径》,感觉意犹未尽。这本书给了我一个非常宏观且深入的视角来审视中国近代高等教育的发展脉络。我印象最深刻的是,作者并非简单地罗列不同大学的建校时间、院系设置,而是着力于探究这些大学是如何在历史的大潮中应运而生的。比如,它提到了洋务运动时期兴办的那些早期学堂,虽然不完全是现代意义上的大学,但却是奠定基础的重要一步。接着,又转向了甲午战争后,民族危机加剧,知识分子开始反思教育,涌现出了一批真正意义上的近代大学,比如那些由教会创办的,以及后来中国自己创办的官办、私立大学。我特别想了解的是,在不同的历史时期,推动大学创立和发展的力量有什么不同?是政府的政策导向,还是民间资本的投入,抑或是知识分子的自觉行动?书里对于大学发展的“路径”的探讨,我觉得是这本书的核心价值所在。它不仅仅是地理上的迁徙,更是思想上的变革,学术上的创新,以及管理体制上的演进。我尤其关注的是,那些学科的建立,师资的培养,以及如何与当时的社会需求相结合。比如说,在国家急需实业人才的时候,大学的工科教育是如何发展的?在思想启蒙运动时期,人文社科的教育又扮演了什么角色?作者似乎在试图勾勒出一条从被动接受到主动创造,从模仿学习到自主探索的教育发展道路。

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这本书,我拿到手后就迫不及待地翻阅了。书名《中国近代大学创立和发展的路径》本身就充满了历史的厚重感和学术的严谨性。我一直对那个时代中国的变革与进步充满了好奇,尤其是教育,在我看来,教育是国家富强的根本。因此,我非常想了解,中国近代大学究竟是如何从无到有,一步步建立起来的?在这个过程中,有哪些重要的“路径”可循?我特别想看到书中对于不同历史时期、不同地域、不同性质的大学的分析。例如,从洋务运动时期的学堂,到辛亥革命后新式大学的兴起,再到抗日战争时期的西南联大,这些不同的发展阶段,它们的创立和发展模式有何异同?我好奇的是,那些创办大学的先驱们,他们是如何克服重重困难,例如资金、师资、政治干预等等,最终将他们的教育理想变为现实的?这本书让我看到了,大学的“创立”不仅仅是建筑的落成,更是教育理念、学术体系和管理制度的建立。“发展”则是一个持续演进、自我完善的过程,它体现在学术水平的提高、教学质量的提升以及大学社会影响力的扩大。

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这本书给我最大的启示在于,它不仅仅是在讲述历史,更是在解读历史。它让我看到了中国近代大学的创立和发展,绝非是一帆风顺的,而是充满了曲折和挑战。我之前对近代史的了解,很多时候是围绕着政治和军事事件展开的,而这本书则将目光投向了文化教育领域,并且聚焦于大学这一特殊的载体。我被书中描述的那些大学早期艰苦的办学条件所震撼,例如在战乱中迁移校址,在物资匮乏的情况下维持教学。更让我动容的是,在那样艰难的条件下,依然有那么一批学者,他们怀揣着教育兴国的理想,坚持教学和科研,为国家培养了一代又一代的栋梁之才。这本书让我思考,在那个社会转型期,大学的社会功能是什么?它不仅仅是知识的传播中心,更是思想的孵化器,是社会改革的推动者。它如何影响了社会思潮?如何为国家的现代化进程提供了智力支持?我尤其关注书中关于不同类型大学(如官办、私立、教会大学)的比较分析,它们各自的优势和劣势,以及它们在中国近代教育格局中扮演的角色。这本书让我认识到,近代大学的“创立”不仅仅是建筑的落成,更是制度的建立,文化的孕育,以及人才的培养机制的形成。而“发展”则是一个持续演进的过程,充满了探索、尝试和调整。

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这部《中国近代大学创立和发展的路径》给我的整体感觉是,它不仅仅是一部关于大学历史的书,更是一部关于中国如何在现代化的道路上探索与前进的缩影。我一直对那个时期中国知识分子的“救亡图存”情结深感敬佩,而这本书让我看到了他们如何将这份情结付诸实践,通过创办和发展大学来实现。我非常好奇的是,在那个“睁眼看世界”的时代,中国知识分子是如何吸收西方先进的教育思想,并将其本土化的?他们又是如何克服自身保守观念的束缚,大胆地革新教育模式的?我尤其关注的是,书中对于不同地域、不同类型大学的对比分析。例如,在沿海发达地区和内陆贫困地区,大学的创立和发展面临的挑战会有何不同?教会大学、官办大学、私立大学各自的特点和历史贡献又在哪里?这本书让我深刻地认识到,“创立”不仅仅是物理空间的搭建,更是学术精神、管理制度和大学文化的孕育。“发展”则是一个动态的、不断适应社会变迁和自身挑战的过程,它充满了创新与变革。

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自从读完《中国近代大学创立和发展的路径》,我感觉自己对那个时代有了更深刻的理解。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一部关于中国知识分子精神史和教育理念演进的史诗。作者并没有简单地叙述事件,而是深入地剖析了大学创立和发展的背后逻辑。我特别好奇的是,在那个国家动荡、社会变革的年代,教育如何成为一种“路径”?它究竟是指向何方?是追求科学救国,还是文化复兴,亦或是政治革新?我希望这本书能给我一个清晰的答案。书中的一些细节让我印象深刻,比如早期大学在筹款、招募师资、制定课程方面的困难,以及在面对政治压力和外部干涉时的艰难抉择。这些都让我感受到了那个时代知识分子的不易。我尤其关注的是,书中对于不同学派、不同教育理念的交锋是如何描述的?比如,是全盘西化还是中体西用?是强调通识教育还是专业教育?这些思想的碰撞,直接影响了中国近代大学的办学方向和人才培养模式。这本书让我看到了,大学的“创立”不仅仅是建筑和设施的建立,更是思想的萌发和学术体系的构建。“发展”则是在这种基础上,不断适应社会需求、挑战传统观念,并最终形成具有中国特色的高等教育体系的过程。

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读完《中国近代大学创立和发展的路径》,我感觉自己仿佛穿越回了那个波澜壮阔的年代。这本书对我最大的触动在于,它让我看到了中国近代大学的诞生和成长,是与整个国家的命运紧密相连的。我一直想了解,在那个列强环伺、民族危亡的时刻,知识分子是如何将教育视为一种“救国图存”的武器的?他们又是如何一步步建立起能够培养现代化人才的大学体系的?书中的描述让我看到了,大学的创立并非易事,它需要巨大的勇气、智慧和资源。从早期简陋的学堂,到逐渐成熟的现代大学,这一过程充满了艰辛与探索。我特别想知道,在学科设置、教学内容、学术研究等方面,中国近代大学是如何进行改革的?它们是如何借鉴西方经验,同时又保持自己民族特色的?这本书让我认识到,大学的“创立”不仅仅是机构的建立,更是学术自由、思想解放和科学精神的播种。“发展”则是一个持续优化的过程,它体现在教学质量的提升、科研成果的产出、以及大学社会功能的拓展上。

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