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肉身哲學

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[美]喬治•萊考夫(George Lakoff)
世界圖書齣版公司
李葆嘉、孫曉霞、司聯閤、殷紅伶、劉林 譯
2018-1
800
128
平裝
外國語言學名著譯叢
9787519239985

圖書標籤: 哲學  認知科學  心理學  認知語言學  身體研究  認知研究  Lakoff  語言學   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

作為一本開拓性著作,《肉身哲學》可能改變我們對傳統西方哲學的看法。人類意指何物?知識何以獲取?道德源於何處?嚮來為西方哲學之中心論題。以往哲學傢的一些共識——通過內省而瞭解其心智、理性具有離身性和普遍性、對世界的思考大多為非隱喻義,如今卻遭遇第二代認知科學的質疑。認知無意識、心智親身性、隱喻性思維成為本書的主題。一方麵,對心智、真實、時間、原因、自我、道德等概念逐一檢討;一方麵,揭示以往哲學其思維模式背後的隱喻結構。本書的旨趣,就在於建構肉身哲學。

具體有以下幾部分。

第一部分討論瞭來自認知科學與認知語言學的方法。

第二部分,我們研究認知科學的基本哲學理念。使用認知方法分析從事任何哲學研究都必須提齣的某些基本概念,如:時間、事件、因果、心智、自我以及道德。

第三部分,我們著手從認知科學的視角研究哲學本身。我們將這些分析方法用於哲學史上各重要時期的學說研究——古希臘自然本元學(metaphysics)[1],包括前蘇格拉底學派(pre- Socrates)、柏拉圖(Plato)和亞裏士多德(Aristotle)的學說;笛卡爾(Rene Descartes)的心智理論與啓濛運動時期的官能心理學;康德的道德理論以及解析哲學。我們認為,認知科學的方法為這些宏偉的知識殿堂帶來瞭嶄新的和深刻的洞察力,有助於我們理解這些哲學觀念以及解釋它們。盡管這些哲學之間存在根本差異,但是幾個世紀以來,許多人都以為,它們各自似乎是憑直覺獲得的。我們還會涉及這些哲學遺留給當代哲學、語言學和社會科學中的問題,尤其是英美解析哲學、喬姆斯基語言學,以及使用在經濟與外交政策中的理性行為者模型(rational-actor model)。

最後,在第四部分,對我們在探究人類是什麼以及人類生存條件這一過程中的受益加以總結。

浮現在我們麵前的是一門力求不斷砥礪的哲學。基於親身心智的實證瞭解的哲學視角,就是一門肉身形式的哲學(philosophy in the flesh),就是一門解釋“我們主要為何,又能為何”的哲學。

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著者簡介

喬治·萊考夫(George Lakoff),生成語義學、認知語言學的主要創始人。早年在麻省理工學院主修數學與文學。1966年獲印第安納大學語言學博士學位。1971—1972年任職於斯坦福大學行為科學研究中心;1972年起任職於加利福尼亞大學伯剋利校區語言學係。代錶性著作有《我們賴以生存的隱喻》(與馬剋·約翰遜閤著)、《女人、火與危險事物:範疇顯露的心智》、《肉身哲學:親身心智及其嚮西方思想的挑戰》(與馬剋·約翰遜閤著)等。

馬剋·約翰遜 (Mark Johnson),美國哲學傢、認知科學傢。早年在堪薩斯大學主修哲學與文學。1977年獲芝加哥大學哲學博士學位。其後任職於南伊利諾大學哲學係;1994年起任俄勒岡大學人文暨科學講座教授。1979年結識萊考夫,並開始長期閤作。著有《隱喻的哲學透視》《心智中的身體:意義、想象和理性的身體基礎》《道德想象:倫理學的認知科學蘊涵》《身體的意義:人類理解的美感》等。


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用戶評價

評分

偏見:不懂認知科學的哲學傢不配自稱哲學傢。

評分

除瞭內容比較前沿,其他基本上一無是處。翻譯極差,許多已經有公認譯法的詞匯都按照自己的想法隨心所欲地翻;大量的無用譯注和冗長的前沿文不對題,與本書內容基本無關。

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具身認知 速讀

評分

偏見:不懂認知科學的哲學傢不配自稱哲學傢。

評分

隨手一翻,兩位作者野心太大,如果深入瞭解海德格爾,就不會把“時間”那章寫得流俗瞭。

讀後感

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认知语言学不可能建立在先验哲学世界观基础之上,就其所运用的第二代认知科学理论方法,以及对就概念、理性和语言的理解贡献而言,认知语言学具有重大的哲学蕴涵。它既提供了强烈批判传统哲学观点的依据,又促使我们形成“经验主义哲学观”。 一、经验主义哲学 我们提及的每个...

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认知语言学不可能建立在先验哲学世界观基础之上,就其所运用的第二代认知科学理论方法,以及对就概念、理性和语言的理解贡献而言,认知语言学具有重大的哲学蕴涵。它既提供了强烈批判传统哲学观点的依据,又促使我们形成“经验主义哲学观”。 一、经验主义哲学 我们提及的每个...

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