Murder and Society pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:John Wiley & Sons Inc

作者:Morrall, Peter

出品人:

页数:214

译者:

出版时间:2006-9

价格:$ 52.95

装帧:Pap

isbn号码:9781861564559

丛书系列:

图书标签:

犯罪
社会
谋杀
犯罪学
社会学
历史
文化
法律
调查
心理学

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具体描述

Human psychological and physical well-being is damaged and destroyed when people are deliberately killed by other people. There are millions of primary and secondary victims of murder throughout the world, and human society as a whole is a tertiary victim of murder. Despite this, people are often fascinated and engrossed by stories of homicide and killers. This book provides a fascinating exploration of murder, providing an insight into what leads people to kill and what effect this has on society as a whole. This book is organized into five chapters that each answer a specific question on murder:* What is Murder?* Who Commits Murder?* Why Commit Murder?* Why is Murder Devastating?* Why is Murder Fascinating?

穿越时空的迷雾：一部关于中世纪英格兰社会、法律与民间信仰的深度探索书名：《十字架与绞架：中世纪英格兰的日常生活、权力结构与信仰交织》作者：伊莲娜·范德比尔特出版社：剑桥大学出版社（预定） --- 内容简介《十字架与绞架：中世纪英格兰的日常生活、权力结构与信仰交织》并非一部聚焦于特定罪案或侦破过程的叙事作品，而是一次深入中世纪（约公元1066年至1500年）英格兰社会肌理的考古式考察。本书旨在重构那个时代普通民众、贵族阶层乃至教会权力中心之间复杂交织的生存图景，剖析塑造他们行为、规范与恐惧的深层社会动力学。本书的核心论点在于：中世纪英格兰的社会秩序，是建立在一套由教会教义、封建义务、地方习俗以及对超自然力量的普遍信仰所构筑的脆弱平衡之上的。任何对这种平衡的打破，无论是因为土地纠纷、继承权争议，还是源于对异端思想的恐惧，都必须通过一系列仪式化、往往是残酷的社会反应来重新校准。第一部分：土地、血脉与领主之权——世俗秩序的基石本卷首先探讨了封建制度的运作机制，揭示了它如何不仅仅是一种经济契约，更是一种深刻的社会身份和权力认同的载体。一、庄园的微观世界：从耕牛到人身依附我们将详细考察英格兰庄园（Manor）的日常运作，这不仅仅是农业生产的单位，更是司法、行政和社交生活的微缩模型。通过对《末日审判书》（Domesday Book）的细致解读，我们得以窥见不同等级的佃农（Villein、Cottar、Bordar）在法律地位上的微妙差异，以及他们对领主必须履行的劳役（Corvée）和上缴的实物或货币。我们特别关注“共用财产”（Common Resources）的分配与争夺，这些争端往往是地方冲突的导火索，而非遥远王室法令所能轻易平息。二、继承权的战争：家族、婚姻与财产的流动中世纪的财富和地位主要依赖血脉的延续。本章深入分析了继承法（如长子继承权、女性嫁妆的权利）如何塑造了贵族家庭的战略决策。婚姻不再是单纯的爱情结合，而是政治联姻的工具。我们将考察“寡妇的保有权”（Dower Rights），这一权利既是保护女性经济地位的机制，也是引发继承人之间紧张关系的重要因素。通过分析大量的遗嘱和财产记录，可以看到个人对身后财产安排的强烈愿望，以及这种愿望如何与宗族利益发生碰撞。三、国王之威与地方自治的张力尽管存在强大的王权，但地方上的治安和司法权在很大程度上仍掌握在男爵和地方治安官（Shire Reeve）手中。本书探讨了“治安法官”（Justices of the Peace）制度的演变，分析了他们如何在执行国王律法的同时，必须调和当地贵族之间的宿怨和社区的既有惯例。我们发现，在中央权力尚未完全渗透的偏远地区，地方上的“习惯法”往往比《大宪章》更具约束力。第二部分：圣诫与恐惧——信仰如何构建了现实中世纪人的世界观是全然神圣化的。信仰不仅指导道德，更直接解释了灾难、疾病和一切异常现象的成因。一、教会的经济与精神霸权教会是当时最大的土地所有者和知识传播者。本卷详述了什一税（Tithe）的征收过程，以及教会法庭（Ecclesiastical Courts）在处理婚姻、遗嘱、通奸等事务上对平民生活的巨大影响力。我们审视了“赎罪”（Penance）的概念如何被制度化，成为社会规范重建的一种公开仪式，其目的在于修复个体与上帝及社群之间的关系。二、善灵、恶魔与中世纪的“异常” 本书对中世纪民间信仰中的非正统元素进行了细致梳理。我们区别了官方教义所不容的“巫术”（Maleficium）与被容忍的地方性“魔术”（Folk Magic）。通过考察对被指控使用巫术或与魔鬼订约的个案记录——例如针对那些声称能治愈疾病或预言未来的边缘人物——我们展现了社区如何利用“邪恶”的概念来解释无法理解的自然现象（如歉收、瘟疫）以及来排挤那些不符合社会期望的个体。这些指控往往是社会压力累积后的爆发点。三、对异端的恐惧与“净化”的冲动虽然英格兰本土的异端运动不如欧陆激烈，但对异端（Heresy）的潜在威胁始终存在。本书分析了教会如何利用对“异端”的描绘，来巩固自身的正统性和对教义解释权。对信仰纯洁性的要求，使得任何质疑主流神学或挑战教会权威的行为，都被视为对整个社会结构的侵蚀，从而引发强烈的社会排斥与审判欲望。第三部分：社会规范的边界与修复——冲突的解决机制本章探讨了当社会规范被挑战时，中世纪人如何动用非正式和正式的手段来恢复秩序，重点在于冲突的“仪式化”处理过程。一、荣誉、侮辱与私力救济的限制在中世纪，个人或家族的“荣誉”（Honour）是极其珍贵的社会资本。本章探讨了“侮辱”（Affront）的社会后果，以及贵族间如何通过比武审判（Trial by Combat）或通过复杂的赔偿协议来解决争端。对于普通民众而言，对名誉的侵害往往需要诉诸地方治安官或教会法庭，这些过程充满了冗长和繁琐，旨在通过公开的申诉和裁决来“洗刷”污名。二、苦难的公共展示：惩罚与威慑的社会功能本书对中世纪常见的公共惩罚形式——如枷锁示众（Pillory）、鞭笞、公开游行——进行了社会学分析。这些惩罚的目的并非仅仅是报复，而是一种重要的“社会教育”。通过让违规者在公众面前承受羞辱，社群得以再次确认和强化其集体接受的道德底线和法律界限。惩罚场面本身就是一场重要的社会仪式，参与者通过对受罚者的围观和评判，重新确认了自身的“正常性”和社群的规范。三、非正式的调解与社区和解与官方司法程序相对立的，是社区内部通过长者、教区牧师或地方绅士进行的非正式调解。许多小规模的邻里纠纷（如边界侵占、噪音干扰）最终通过私下谈判、交换礼物或公开道歉而得以解决。这些私下和解虽然不留官方记录，却是维持中世纪社会日常稳定性的重要润滑剂。结语：一个连续流动的世界《十字架与绞架》最终描绘了一个动态而非静止的社会。法律与信仰、世俗权力与精神权威，贵族特权与农民义务，它们之间始终存在着张力与妥协。理解中世纪英格兰，需要我们超越现代的二元对立思维，深入理解在信仰的重压和土地的限制下，人们如何创造性地构建和维护他们的生存秩序。本书为读者提供了一个深入理解这个充满仪式、约束与深刻信仰的时代的独特视角。