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蕴秀之域

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[英]柯律格
河南大学出版社
孔涛
2019-1
224
68
平装
9787564931919

图书标签: 园林  柯律格  艺术史  海外中国研究  建筑  艺术  社会史  明清史   


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发表于2024-11-21

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图书描述

本书是著名汉学家柯律格基于对中国明朝(1369-1644)园林艺术的理解与掌握,提出了如下的问题:谁拥有园林?谁拜访园林?他们如何通过绘画或视觉形式传递园林的意义?这些陈述对中国不同社会层次的人而言有何不同?经过对广义文化理论的研究,柯律格针对中国园林文化,通过一张张具有说服力的图片,第一次从历史和唯物主义的角度进行了解读。

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著者简介

柯律格(Craig Clunas,1954-),当代研究中国物质文明史的重要学者,现任茭国牛津大学东方研究院艺术史教授。主要著作有《中国艺术》《雅债》和《明代的图像与视觉性》等。

孔涛,1971年出生,山东曲阜人,山东大学专门史专业博士,任职于淄搏市博物馆。主要研究方向:中国古代艺术史,美术考古。


图书目录


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用户评价

评分

传统上,我们关注和标举园林的审美功能,而作者要从园林的经济功能和社交功能上有所开拓,也是别开生面。窃以为,“名园”颇多是“纸上园林”,把普通园林的经营和演替从史料中爬梳出来,才能摆脱我们园林研究的“文人气”,接近社会文化史的本真。

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角度刁钻,侧重园林的经济、社交功能,西式语境会带来奇异的陌生化效果。比如提到文征明的孙子文肇祉,说他曾是“皇家森林公园管理机构的官员”,我还在想这是啥,哦原来是“上林苑录事”;有一些有趣的讥讽,如“我们对明代精英们所宣称的贫困苦难经历,都须作相对性的理解。炫富固然错,但哭穷同样不对”;最后一章又是堪舆又是土地经济又是明代的数学发展,延展多而不深;须吐槽一下p105占了一页的紫荆你告诉我是李子花??应该还有很多翻译和语言隔阂带来的误解我看不出来,总而言之,可作为一家之言谨慎参考。

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Fruitful译得有问题,“蕴秀”的园林理解正是作者批评的,以及赵宧光又变成了赵宦光…

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传统上,我们关注和标举园林的审美功能,而作者要从园林的经济功能和社交功能上有所开拓,也是别开生面。窃以为,“名园”颇多是“纸上园林”,把普通园林的经营和演替从史料中爬梳出来,才能摆脱我们园林研究的“文人气”,接近社会文化史的本真。

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风水,女性,财产,生产~提供了不错的视角与关键词,但论证内容有些薄弱。跨文化研究的很多结论总是有些草率

读后感

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本文是柯律格《园之萃——中国明代园林文化研究》一书引言,河大社即将推出中文版 译 | 孔涛 本书并非为展示中国园林的历史而写。这样一部历史的存在与否并不是本书关心的问题。写作本书是为了记述公元1450—1650之间中国江南地区社会上层的造园理念和无处不在的园林营建活动。...  

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这是一本关于明代园林的书。我读得很认真,很充实,很开心。 明代中后期,园林经历了从“生产场所”到“审美之域”的变迁(本书核心论点),作者对此作了较多叙述,从吴宽的东庄和文征明的《王氏拙政园记》开始,他认为这两个园林有明显的“生产农作物”的属性,而到了晚明的园...

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本文是柯律格《园之萃——中国明代园林文化研究》一书引言,河大社即将推出中文版 译 | 孔涛 本书并非为展示中国园林的历史而写。这样一部历史的存在与否并不是本书关心的问题。写作本书是为了记述公元1450—1650之间中国江南地区社会上层的造园理念和无处不在的园林营建活动。...  

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本文是柯律格《园之萃——中国明代园林文化研究》一书引言,河大社即将推出中文版 译 | 孔涛 本书并非为展示中国园林的历史而写。这样一部历史的存在与否并不是本书关心的问题。写作本书是为了记述公元1450—1650之间中国江南地区社会上层的造园理念和无处不在的园林营建活动。...  

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