具体描述
几个世纪以来，乌托邦运动都试图去构建一个公正的社会。大卫·哈维研究了乌托邦的历史，对它们为什么失败，以及在它们之后还能提供什么样的思想进行了思考。他对现有城市环境的全然描述(巴尔的摩是他研究的个案)推动了他的论点，即：我们能够运用而且必须运用乌托邦想象的威力来对付表示“没有选择”的所有人。他概述了一个新型的乌托邦思想，他称之为“辨证的乌托邦理想”，并使我们再次重新关注这样的可能性方案：设计一个与自然更加平等地工作和生活的世界。他认为，如果任何一个政治意识形态或计划想要发挥作用，那它就必须要考虑到我们人类的特性、与生俱来的能力和变化的动力，最后，大卫·哈维在附录中勇敢地勾画出一幅真正的个人乌托邦景象．清晰地阐明了他自己的希望地理学。
大卫·哈维 纽约研究所城市大学著名的人类学教授。他以前曾是约翰斯·霍普金斯大学的地理学和人类学教授，及牛津大学的霍尔福德·麦金德地理学教授。他的著作包括《社会正义和城币》(1973)、 《资本的界限》(1982)、《城市经验》(1989)、 《后现代性的状况》(1989)、《正义、自然和差异地理学》(1996)和《资本的空间》（2001)。
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译序
导言
第1章 一代人制造的差异
第一部分 不平衡的地理发展
第2章 《共产党宣言》的地理学
第3章 “全世界无产者，联合起来”
第4章 当代全球化
第5章 不平衡地理发展和普遍权利
第二部分 全球空间中的身体和政治人
第6章 作为积累策略的身体
第7章 身体政治学与争取最低生活工资的斗争
第三部分 乌托邦机遇
第8章 乌托邦的空间
第9章 辩证乌托邦理想
第四部分 有关多元替代方案的谈话
第10章 建筑师、蜜蜂和“类存在物”
第11章 对自然和人类的责任
第12章 行动中的反叛建筑师
附录：埃迪里亚（Edilia），或者“使它成为你愿意的那样”
参考书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
一个友人的推荐，不由的说几句。 资本的概念这里认为是“金钱”“有形”资本，其实如果把“劳动力人力资本和无形资本、社会资本”还有“环境资本”考虑之后，那么我们就不会那么悲观了。主要的问题是“社会、人力、知识资本和环境资本”我们在金融会计理论上还没有成熟，无法...
评分一个友人的推荐，不由的说几句。 资本的概念这里认为是“金钱”“有形”资本，其实如果把“劳动力人力资本和无形资本、社会资本”还有“环境资本”考虑之后，那么我们就不会那么悲观了。主要的问题是“社会、人力、知识资本和环境资本”我们在金融会计理论上还没有成熟，无法...
评分梁捷：乌托邦、歹托邦与异托邦 大卫•哈维这个名字，我是早先读商务名著《地理学中的解释》时知道的，具备了新左派，后现代地理学者，极端马克思主义者等标签。当然这本《希望的空间》则是凭借骇人听闻的定价给我留下最初的印象。 哈维七十年代初成名，和罗尔斯差不多，1973...
评分在全球规模上把身体和政治人确立为当下普遍诉求的基础，以人的尊严的普遍权利为中心来设计乌托邦想象的基础，试图从资本生产的过程来解决乌托邦和歹托邦双重后果的对立—前者是以开放性和可能性为中心的人类解放前景，后者是以物化和等级制为核心的资本主义统治现实。 城市是一...
评分在全球规模上把身体和政治人确立为当下普遍诉求的基础，以人的尊严的普遍权利为中心来设计乌托邦想象的基础，试图从资本生产的过程来解决乌托邦和歹托邦双重后果的对立—前者是以开放性和可能性为中心的人类解放前景，后者是以物化和等级制为核心的资本主义统治现实。 城市是一...
用户评价
读懂的就是前言了，前言写得真好（呵呵），还去搜了搜胡老师在南大的教师主页，觉得好逗。偶尔去哲学楼还能看到胡的办公室。不过我导有次说翻译者对哈维的理解还没有他自己深入，我啥也没说欧~~
评分“地理学家有一个非常特殊的，也许是特权的利基，从中人们探索着合作和互助的可能性。正如斯普林格指出的那样，19世纪无政府主义传统中的一些重要人物都是地理学家，如克鲁泡特金、梅奇尼科夫和何可律。通过帕特里克•格迪斯、刘易斯•芒福德以及后来的默里•布克钦的作品，无政府主义情绪对城市规划产生了影响，而在一些乌托邦的图式（爱德华•贝拉米）以及实际规划（埃比尼泽·霍华德）中，无政府主义者的影响更为明显。 顺便说一句，我将我在《希望的空间》中提出的 Edilia 归于这个传统。”（“Listen, Anarchist!”）
评分为何不直接改名为《2006年地理学、建筑学、哲学手稿》？好爱哈维！
评分有良心的书。
评分极左的马克思主义者，读这本书常以为在读马克思主义政治经济学，还算好读~他引导我们对全球化、身体、乌托邦三者及关系进行思考，对全球化的地理空间、身处其中的人或身体以及乌托邦的城市规划进行分析，算是批判学派的吧
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