具體描述
本書是“社會建構論譯叢”之一，該譯叢是一套反映社會建構論領域最新、最有價值、最具代錶性的經典學術著作，涉及社會建構論的理論基礎，敘事分析、話語分析等研究方法，以及人際交往、社會工作、組織管理、心理谘詢等實踐領域。本書則是肯尼思•J.格根先生著名的《現實與關係》一書的“升級版”，也是社會建構論領域最新和最具權威性的著作。作者在書中闡釋瞭當前心理學理論與實踐的發展，發展瞭一種具有巨大潛力的、激動人心的關係主義的思想與實踐，並試圖把這種對人類活動的關係主義理解（心理是一種關係的顯現）應用於包括傢庭治療、閤作課程和組織心理學等日常專業實踐之中。作者在書中揭示瞭關係過程的重要性，以取代人們長期以來對個體和共同體的過度關注。正如作者在書中所言：一切意義皆産生於協調或聯閤行動；關係並不發生於個體之間，個體的功能産生於關係之中。
著者簡介
本書作者肯尼思•J.格根（Kenneth J. Gergen，1935— ），國際知名心理學傢，美國斯沃思摩爾學院資深教授，並先後在多所世界著名大學擔任客座教授。格根先生是後現代社會建構論的奠基人與倡導者，國際社會建構論研究中心美國陶斯研究院的創始人之一，兼任該院董事會主席。其研究涉及自我敘事、社會建構、關係理論、文化批判等人文和社會科學諸多領域，著作三十餘部，論文近400篇，先後被譯成十幾個國傢的文字。這些成果和著述為他贏得瞭眾多奬項和世界性聲譽。
本書譯者楊莉萍博士，南京師範大學心理學院教授、博士生導師，江蘇省社區心理學專業委員會副主任，中國心理學會社區心理學專業委員會理事；中國心理學會理論心理學與心理學史專業委員會理事；中國心理學會質化研究方法專業委員會（籌）理事。長期研究社會建構論心理學，關注以社會建構論為方法論導嚮的心理學質化研究，積極倡導和嘗試采用質化方法探索社會心理問題，在心理學專業刊物發錶論文100餘篇，齣版《社會建構論心理學》等多部教材和著作，主持並完成多項省部級以上重點科研課題，獲得省級科研奬多項。
圖書目錄
序 言 走嚮新的啓濛
溯本清源
本書的寫作
語言的挑戰
展開的敘事
第一部分 從有界存在到關係性存在
第一章 有界存在
濫用的自我
自我和他者
有界存在的文化
變革傳統
第二章 一切由關係開始
聯閤行動與創造
萬物的聯閤創造
從因果到匯流
第三章 關係的自我
無界狀態
自知之明的理念
求教於專傢
從心理到關係
心理作為關係的行動
第四章 身體作為關係：情感、愉悅和疼痛
曆史與文化的情感
情感的舞蹈
關係腳本
阻斷危險的舞蹈
情感不是生物性的嗎？
身體愉悅：聯閤行動的禮物
疼痛：最後的挑戰
第二部分 日常生活中的關係性存在
第五章 多重存在與日常生活實踐
多重存在
協調：飛翔的挑戰
日常曆險：關係中的關係
協調的藝術
第六章 盟約、路障與超越
締約的趨力
締結盟約
盟約與邊界
從侵蝕到滅絕
超越路障
熱衝突與變革性對話
第三部分 專業實踐中的關係性存在
第七章 共同創造的知識
知識作為共同體的建構
學科劃分生憂患
超越學科劃分的趨勢
在關係中寫作
為關係服務的寫作
研究作為關係
人類研究中的關係視角
第八章 關係型教育
教育目的之審思
關係圈
關係教學法的實踐
關係圈之一：師生關係
關係圈之二：同學關係
關係圈之三：課堂與社區
關係圈之四：課堂與世界
永無止境的關係圈
第九章 治療與關係的修復
關係語境中的治療
治療：協調行動的力量
治療麯目的擴展
第十章 組織：高難度的平衡
組織活力來自肯定
謹防組織
決策作為關係的協調
從傳統型領導到關係型領導
從問題診斷到價值評估
全球化運動中的組織
第四部分 由道德到宗教
第十一章 道德：從相對主義到關係的責任
對於道德行為的挑戰
不道德並不是問題
問題齣在道德
走嚮二階道德
對關係責任的實踐
從並存到共同體
超越問題的起點
第十二章 走嚮神聖
關係的隱喻
關係性存在的神性潛能
走嚮神聖的實踐
後記 關係意識的來臨
關係意識的加速擴展
關係啓濛的全球化
索 引
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
带着好奇、期待（我也想超越有界自我的藩篱）但是同时又是审视甚至怀疑（你真的能打破有界自我的牢固传统吗）的态度，我看完了格根先生的著作《关系性存在：超越自我与共同体》。 “我该如何向你描述此刻的我呢？”你看过一本学术性著作以这样的句子开头吗？作者从一开始就建构...
評分带着好奇、期待（我也想超越有界自我的藩篱）但是同时又是审视甚至怀疑（你真的能打破有界自我的牢固传统吗）的态度，我看完了格根先生的著作《关系性存在：超越自我与共同体》。 “我该如何向你描述此刻的我呢？”你看过一本学术性著作以这样的句子开头吗？作者从一开始就建构...
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評分带着好奇、期待（我也想超越有界自我的藩篱）但是同时又是审视甚至怀疑（你真的能打破有界自我的牢固传统吗）的态度，我看完了格根先生的著作《关系性存在：超越自我与共同体》。 “我该如何向你描述此刻的我呢？”你看过一本学术性著作以这样的句子开头吗？作者从一开始就建构...
用戶評價
檢索自我認知機製可能存在最根本的問題可能是對自我獨立性價值的過度肯定與標榜 有限存在可能成為關鍵時刻選擇傾嚮的托辭。而關係 貫穿在世界各處對話共生的每個連接點。人是孤獨的這個概念可能是被誇大的理解，因為孤獨或許不是我們理解世界的核心！！激動啊我！（讀瞭兩章 藉不到未繼續
评分書是好書，但過幾段插一句名人名言，太打斷思路瞭。。。
评分世界太功利，一切嚮錢看，怎麼辦纔好？作者的迴答：1、信神 2、心靜自然涼。 艸，資本主義就需要你這樣的人纔。
评分特彆棒～需要專門做一期播客！語言簡單易懂適閤普通人閱讀
评分檢索自我認知機製可能存在最根本的問題可能是對自我獨立性價值的過度肯定與標榜 有限存在可能成為關鍵時刻選擇傾嚮的托辭。而關係 貫穿在世界各處對話共生的每個連接點。人是孤獨的這個概念可能是被誇大的理解，因為孤獨或許不是我們理解世界的核心！！激動啊我！（讀瞭兩章 藉不到未繼續
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