具体描述
"本书系统地介绍了休谟对于人类理智情感和伦理道德独树一帜的观点，并阐释了休谟的观点如何承前启后，对唯理主义的影响和对经验派的传承。其经验主义，心理学导向的观点为读者在阅读纯理性派传统哲学的同时提供了一个很好的补充。
本书广泛采用当代政治，哲学，道德生活中的例证，使读者对休谟哲学的现实应用意义有更生动的体会，并会将休谟的思想置于18世纪启蒙运动的框架中讨论，使读者不会觉得乏味，且不仅对哲学，乃至对当时的社会变迁有更深的理解。
"
作者简介
大卫•休谟（1711年4月26日—1776年8月25日），英国不可知论哲学家、经济学家、历史学家，被视为英国启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。休谟的哲学受到经验主义者约翰•洛克和乔治•贝克莱的深刻影响，也受到一些法国作家的影响，他也吸收了各种英格兰知识分子如艾萨克•牛顿、法兰西斯•哈奇森、亚当•斯密等人的理论。代表著作：《人性论》《道德原则研究》《人类理解研究》《宗教的自然史》。
目录信息
第一讲 休谟的人性及道德原理
第二讲 人性与人类理解的基本概念
12 一、哲学的不同种类
23 二、论人类思想观念的起源
29 三、论思想关联
32 四、论观念的“必然联结”（第一部分）
44 五、论观念的“必然联结”（第二部分）
第三讲 论人类的情感与激情
50 一、主题的划分
52 二、论骄傲与谦卑——它们的对象和原因
56 三、这些对象与原因从何而来
59 四、论印象与观念的关系
62 五、论这些关系对骄傲与谦卑的影响
68 六、这个系统的限制
73 七、论美德缺失与美德
77 八、论美与丑
83 九、论对名誉的喜爱
第四讲 论爱与恨
94 一、论爱与恨的对象和成因
98 二、确认这个体系的几个实验
113 三、论亲友关系之爱
120 四、论仁慈与愤怒
123 五、论同情（或怜悯）
127 六、论尊重和轻视
132 七、论情爱或两性之间的爱
136 八、论习惯的结果
第五讲 人类认知与理解
140 一、关于人类认知问题的疑虑（第一部分）
148 二、关于人类认知问题的疑虑（第二部分）
157 三、关于这些疑虑的怀疑性解决（第一部分）
163 四、关于这些疑虑的怀疑性解决（第二部分）
171 五、论可能性
174 六、关于自由与必然（第一部分）
188 七、关于自由与必然（第二部分）
196 八、关于动物的理性
201 九、关于学院哲学或怀疑哲学
第六讲 论道德
218 美德与道德缺陷
附录
240 附录一 休谟与霍布斯
244 附录二 洛克、贝克莱与休谟
247 附录三 《人性论》摘要
258 参考文献
259 后记
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读后感
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用户评价
没有买到全本，就在当当上看了第四章免费阅读的选节。以前并未看过类似的东西，也对哲学没有什么太大的了解，但是觉得译者还是很了解怎么去和读者群体沟通的，至少对于我这样的哲学小白来说读起来基本很通顺。具体到细节来说，我感觉句子和句子之间的关系有点微妙就是了，有些冗长的句子会让人读起来有一点感觉需要重读一遍才能理解，不知道长句是原著中就有的特色还是翻译的时候因为涉及太多外文的专业词汇，翻译过程当中只注重了词汇的准确性而未注意到阅读起来的便利性还是其他原因。希望有机会去找找有没有电子版本，研读完整本再来写篇长评。其实David Humes还蛮让我意外的，一直以为哲学偏文科，但是他的蛮多观点真的让我想起了高中时候的心理学课程，所以感觉比一般的文科书籍更具备逻辑性和分析总结吧。
评分休谟是信奉外在印象和内在自省的，我很能理解他，但是我还是不明白为何要把情感区分如此明显，为了气势吗？拿理性的思维解说情感，不正好反驳了你那句“哪怕再生动的思考，也无法与最迟钝的感官相比。”其实情感只不过两种，间接情感是索取，直接情感是本能。 另外，他应该有很强的心理学基础。
评分休谟是信奉外在印象和内在自省的，我很能理解他，但是我还是不明白为何要把情感区分如此明显，为了气势吗？拿理性的思维解说情感，不正好反驳了你那句“哪怕再生动的思考，也无法与最迟钝的感官相比。”其实情感只不过两种，间接情感是索取，直接情感是本能。 另外，他应该有很强的心理学基础。
评分死活没看懂...别的书我说没看懂一般就是没看懂作者的思想，这本书我连句子都读不懂...????
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