本书是作者试图将社会伦理、精神追求、基本规范与最高信仰联系起来考察的一种尝试。这不单涉及如何认识中国以至世界在二十世纪的历史,更涉及如何看待“现代性”的诸多问题。作者选择了陀思妥耶夫斯基作为研究对象,因为其思想都是作为问题而出现的,陀氏提出的不仅是他自身时代的问题,也是整个“现代性”的问题。而这些问题,在作者看来,主要是围绕着道德、上帝与人的范畴展开的。
何怀宏:
祖籍江西清江,现为北京大学哲学系教授。专著有《良心论》 《道德·上帝与人》 《世袭社会》 《选举社会》等;译著有《沉思录》 《道德箴言论》 《正义论》等。
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还是所谓少数和多数区分的问题,是否正确姑且不论,但就算成立,现实中乐意于承认这种区分并以此支持分层理论的,也都是些自认为是“少数”的“多数”而已,所以我始终不认为在现实中宣扬这种区分有什么积极意义。当然这里说的与作者无关,何老师还是很温和宽厚的人。
评分还是所谓少数和多数区分的问题,是否正确姑且不论,但就算成立,现实中乐意于承认这种区分并以此支持分层理论的,也都是些自认为是“少数”的“多数”而已,所以我始终不认为在现实中宣扬这种区分有什么积极意义。当然这里说的与作者无关,何老师还是很温和宽厚的人。
评分还是所谓少数和多数区分的问题,是否正确姑且不论,但就算成立,现实中乐意于承认这种区分并以此支持分层理论的,也都是些自认为是“少数”的“多数”而已,所以我始终不认为在现实中宣扬这种区分有什么积极意义。当然这里说的与作者无关,何老师还是很温和宽厚的人。
评分聊胜于无
评分谈陀的都是老生常谈,重要的问题都涉及了,回顾一遍也挺好。谈托的挺有意思,“自立主义”有点颠覆托的形象,不过颇有道理。想再读一遍《战争与和平》。
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