具体描述
本书是国学大师顾随在北京大学等校讲授中国古典散文的课堂实录，由其学生叶嘉莹记录。以古典散文名篇为讲解对象，融会古今，贯通中西，由文到人，天马行空，文采飞扬，感悟良深。从未公开，为第一次面世。
作者简介
顾 随：
中国现当代最富影响的学者之一，即是大学者，也是著名作家、诗人、剧作家，还是书法家。1920年北京大学英文系毕业后即从事教育事业。长期任教于燕京大学、辅仁大学、北京大学、河北大学等高校。他有广泛的兴趣爱好，著作甚多，是“一位极出色的大师级的哲人巨匠”。
目录信息
读后感
沈兼士先生有诗云：轮囷胆气惟宜酒，寂寞心情好著书。此处寂寞两字，宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本，不若上本论诗词（那原是心头所爱），对于古文，所学所会早已不剩多少，若无一颗寂寞心，如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心，顾老取《论语》作...
评分顾随字羡季号驼庵，河北清河县人，工诗词散文，亦是杂剧作家，间以文论小说行，对释道亦有研究。叶嘉莹于辅仁大学受教于顾，此书系叶听课笔记，由顾讲论语，文赋，文选三部分组成，补充以萧雨笔记，附文话一卷，语意多重复，当为对笔记的摘要，从讲话看，顾主张调和，于释道散...
评分沈兼士先生有诗云：轮囷胆气惟宜酒，寂寞心情好著书。此处寂寞两字，宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本，不若上本论诗词（那原是心头所爱），对于古文，所学所会早已不剩多少，若无一颗寂寞心，如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心，顾老取《论语》作...
评分沈兼士先生有诗云：轮囷胆气惟宜酒，寂寞心情好著书。此处寂寞两字，宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本，不若上本论诗词（那原是心头所爱），对于古文，所学所会早已不剩多少，若无一颗寂寞心，如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心，顾老取《论语》作...
评分沈兼士先生有诗云：轮囷胆气惟宜酒，寂寞心情好著书。此处寂寞两字，宜著书更宜读书。 这本书几乎是我看的时间最久的一本，不若上本论诗词（那原是心头所爱），对于古文，所学所会早已不剩多少，若无一颗寂寞心，如何耐得住浮躁去读这古文。至于何为古典文心，顾老取《论语》作...
用户评价
“贤者识其大，不贤者识其小，大固然好，小也不坏。事无论大小，而主要的是‘伊兹事之可乐’，这样干着才有意义，才有力”；“青年不可心浮气躁，要心思周密，而心胸要开阔。着眼高，故开阔；着手低，故周密。对生活不钻进去，细处不到；不跳出来，大处不到”。非常踏实有力的一本书，许多句子需要反复咀嚼
评分顾羡季论诗尚可，近读其《中国古典文心》，虽然还是禅宗的那些路子，读到后面竟有些木心的感觉，甜，熟，让人生厌。其讲课真没说的，古今中外，诗词歌赋，看似花团锦簇，信口拈来，但细细一想，很多地方，打胡乱说，故其言可远听而不可近闻也。由此得之：禅不可以入诗，亦不可以入画，更不可以说文也。不写不绘不说，即禅。一有着处，便成空花虚月也。
评分任何一个大师，他的门下高足总不成。一种学派，无论哲学、文学，皆是愈来愈渺小，愈衰弱，以至于灭亡。这一点不能不佩服禅宗，便是他总希望他弟子高于自己。禅宗讲究超宗越祖，常说，见与师齐，减师半德。成就较师小一半。见过于师，方堪传授。没有一个老师敢教叛徒，只有禅宗。 要想真观察，认识一个人，要在最快乐时看他，最痛苦时看他，得失取与之际看他。一个也跑不了。生死是得失取与之最大关头，小的得失取与还露出原形，何况生死？ 余意以为，一方面拷问自己灵魂，一方面还有生活的勇气。能这样的人很少。文人太好三思后行，这样做事不行。禅家直下承当，当机立断，连再思都没有。 平时用功要小心谨慎，否则根基不固，易成架空病，但是做人做事需要大胆，若没大胆，不会做出大的事业来为人类，为自己。其实，为自己也就是为人类。
评分許多內容基本一致句式也相似的段落前後多次出現，不知是否故意為之。徐悲鴻的老子出關插圖被寫成莊子。除此之外一切皆完美，沒有前言只有很短一片小後記，裝幀也軟萌襯手。一支草做丈六金。
评分【2017.4】先知道叶嘉莹，后找了这本书，文以载道，能得顾随先生亲自授课实乃一大幸事
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