第1章 弗雷格論涵義與指稱
1．1 背景
1．2 同一性
1．3 附加手段
1．4 涵義概念
1．5 指稱
1．6 日常用法與特殊用法
1．7 關於涵義與指稱的更多要點
1．8 弗雷格理論存在的問題
1．9 超越單稱詞項的弗雷格理論擴展
1．10 弗雷格理論的更多方麵
第2章 剋裏普剋論名稱
2．1 背景
2．2 剋裏普剋的評論
2．3 嚴格指稱
2．4 剋裏普剋的認識異議
2．5 因果鏈理論
2．6 對剋裏普剋評論的質疑
2．7 名稱的社會特性
2．8 本質描述語
2．9 非純描述語
第3章 羅素論有定描述語
3．1 不定描述語與有定描述語
3．2 有定描述語的三種理論
3．3 不定描述語與同一性
3．4 羅素對邁農本體論的拒斥
3．5 羅素有定描述語理論詳述
3．6 羅素理論的問題
3．7 一位存象與二位存象
第4章 唐奈蘭的區分
4．1 簡介
4．2 指稱性用法與歸屬性用法
4．3 指錶與指稱
4．4 真值空缺
4．5 對唐奈蘭區分的評價
4．6 隱含與含義
4．7 對羅素理論的進一步質疑
第5章 開普蘭論指示詞語
5．1 內涵與外延
5．2 開普蘭論指示語
5．3 指示語的兩條原則
5．4 使用語境與評價條件
5．5 可能世界、意義與指示語
5．6 開普蘭論“今天”與“昨天”
第6章 埃文斯論指示詞語的理解
6．1 弗雷格的指示語學說
6．2 指示性的要旨
6．3 埃文斯關於指示語的涵義與指稱理論
6．4 言說與顯示
6．5 模擬涵義
6．6 空名
6．7 埃文斯的名稱觀
6．8 埃文斯論“今天”與“昨天”
6．9 係統意義、場閤意義與信息
第7章 普特南論語義外在論
7．1 背景
7．2 雙子地球與“水”
7．3 意義不在頭腦中
7．4 對普特南的批評
第8章 塔斯基的真之理論
8．1 背景
8．2 塔斯基的可接受性標準
8．3 亞裏士多德與冗餘論
8．4 對象語言與元語言
8．5 如何産生T．語句
8．6 滿足
第9章 戴維森自然語言語義學
9．1 背景
9．2 塔斯基理論應用於意義的優點
9．3 塔斯基理論應用於自然語言
9．4 經驗的真之理論
9．5 戴維森理論批判
第10章 格賴斯的言者意義理論
10．1 背景：言者與語句
l0．2 兩種意義
10．3 什麼是言者意義？
10．4 後果與批判
附錄 剋裏普剋關於信念的難題
索引
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