图书标签: 传记  瓦斯拉夫·尼金斯基  回忆录  艺术  尼金斯基  舞蹈之神  俄罗斯  文艺   

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“这世界已经分崩离析 因为它的燃料就快用完了 余下的燃料还可以给世界带来一段时间温暖 但是已经所剩不多了 所以上帝想让地球在完全冷却之前有爱的存在 人们不去关注星辰 所以他们就不了解这个世界 我经常关注星辰 所以我知道我是谁” 会重读 很多遍

悲伤的情感有些地方有共鸣，至于神经质的文字和包含其中的所有情感，影响了阅读体验。尼金斯基是Plushenko致敬过的一个人,从尼的手记中勾勒出来的形象比我想象的要普通更难以接受，不过大概普皇致敬的是尼金斯基对艺术的态度以及内在生命力。 PS:尼金斯基1912年编排《牧神的午后》，罗丹写《牧神的午后》评论在1912之后，此时已经和卡密尔（生卒1864-1943）（两人在一起时间1883-1898）分开，但是罗丹后来直到1917年逝世，主要还在用他和克洛岱尔合作期间产生的题材。而卡密尔•克洛岱尔在1893年后与德彪西有过短暂且不明确的关系。德彪西的《牧神的午后》，尼金斯基《牧神的午后》，罗丹，串联起来，也许会让维基百科上“罗丹的情人和模特”的卡密尔•克洛岱尔的命运不再是消失吧。

尼金斯基就是陀思妥耶夫斯基的小说主人公啊。神的小丑和叶子，白色的爱。据编者言，他和尼采一样，都是在圣·莫里茨开始精神崩溃的。

3.5吧，了解尼金斯基的一个角度。天才和精神病能写出啥，奇怪的没逻辑的语出惊人的大概如此，说实话虽然以论xx为章节标题但实际上并没论啥，疯子絮语。 另外吐槽排版，真想给1星。都是30几块钱的书，学学上河卓远不好吗……

无法用一般书籍的标准来评价。尼金斯基之所以能被奉为舞蹈之神，大概是因为他完全放开了感受开关，放开了去爱去惧怕去讨厌去跟着感觉做决定，而不在乎世故的人情思考。在癫狂笼罩之际，记忆尚显得清晰，其感受却在翻来倒去的重复和思维奔逸中试图拼凑起支离破碎，让人心痛之余，但仍能感受到他浓烈的情感，可叹！

19岁，贫穷的尼金斯基经人介绍，到“欧洲旅馆”去见佳吉列夫。“我找到了我的运气，我立刻顺从他，就像树上颤抖的叶子和他做爱。”他们在一起五年。吃醋、争吵、辱骂、哭泣，分分合合的爱恨情仇。有一次在街上，吵打过之后，“我们不停地往前走着。我们在一起生活了很久，我的...  

有几处读着觉得有些不通，去找了俄文版对照后发现应该是错译。 这里姑妄纠正两处较为主要的。如果以后发现其他错译再回来更新。 *我那时害怕生命，因为我还很年轻，才结婚5年，我和佳吉列夫一起生活也有5年。* 结婚5年应该是在1919年，也就是尼金斯基写作这本手记的时间，而...  

我喜歡他。他是神嗎？ 耶穌來臨的時候，法利賽人和文士們也反對他，把它當作惡魔。這似乎又回到了那個問題，究竟誰是瘋子？ 敏感的人總是能觸及到我們所謂的“荒誕”。kafka不過是把現實中我們正常人自認為合理的邏輯與現象剝離入小説中，卻被叫做超現實；默爾索不過是向那個...  

想爱，彼此都是彼此条件， 或许条件都没有了，因为就是那样的，没有什么好讲的。 你写出的文字就想不加思考的流水，但却有真诚作为理性的根基。 你不停的说出大小便，还有爱情的并置。你是现实的孩子，渴望去改善。  

想爱，彼此都是彼此条件， 或许条件都没有了，因为就是那样的，没有什么好讲的。 你写出的文字就想不加思考的流水，但却有真诚作为理性的根基。 你不停的说出大小便，还有爱情的并置。你是现实的孩子，渴望去改善。