中国的天文历法

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出版者:北京大学出版社
作者:[日] 薮内清
出品人:
页数:336
译者:杜石然
出版时间:2017-7-20
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301255582
丛书系列:
图书标签:
  • 天文历法
  • 天文
  • 历史
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  • 中国古代
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  • 天文学史
  • 农历
  • 节气
  • 天文观测
  • 星象记录
  • 时间计量
  • 传统文化
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具体描述

本书是薮内清一生研究中国古代天文学和历法史的结晶。1969年首次出版,即深受好评,当年薮内清就因此书及其对中国科技史的研究获得在日本有很高声誉的"朝日文化赏",1990年出版的增订版又对原书做了40多处增补。至今仍是关于中国古代天文学和历法史的标准著作。即使在中文出版物中,也没有能与之比肩的同类著作。 本书包括三大部分。首先介绍了从汉代到清代的中国天文历法的发展概况,第二部分介绍了印度、伊斯兰等西域天文学对中国天文历法的影响,第三部分介绍了中国古代历法计算方法。 作者在这部总结性的著作中,用通俗、简明的语言,阐述了他毕生研究的心得。

作者简介

薮内清教授是与李约瑟齐名的日本中国科学史家。他是京都学派的代表人物,以研究中国古代历法史成名,旁及中国数学史和中国科学技术史的综合研究。

本书译者杜石然先生是我国著名数学史家,是《中国科学技术史稿(修订版)》的作者。

目录信息

绪论:中国天文历法发展概说
第一编 中国的天文历法
第一章 汉代改历及其思想背景
第二章 汉代观测技术和《石氏星经》的年代
第三章 魏晋南北朝时期的历法
第四章 唐宋时代的历法
第五章 宋代的星宿
第六章 元明时期的历法
第七章 西洋天文学的传入
第二编 西域天文学
第八章 唐代的西方天文学
第九章 斯坦因敦煌文献中的历书
第十章 元明时代的伊斯兰天文学
第十一章 阔识牙耳占星书
第十二章 伊斯兰天文台与观测仪器
第三编 天文计算法
第十三章关于历法的计算
第十四章 坐标系和坐标系的变换
第十五章 太阳与月亮的运动
第十六章 日月食计算
补遗
增补改订版后记
附录一:历代历法的编撰者及施行年代
附录二:各种历法的基本常数
附录三:五星会合周期
译者附录一:中国科学史研究回顾
译者附录二:薮内清个人资料
译者附录三:怀念薮内清先生
· · · · · · (收起)

读后感

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2017年7月:《中国的天文历法》中译本简介 发布时间:2017-07-24 http://www.ihns.cas.cn/kycg_new/xszz_new/zztj/201707/t20170724_4836072.html   中国科学院自然科学史研究所杜石然研究员翻译之日本科学史家薮内清先生(1906—2000)著《中国的天文历法》一书,2017年7月...

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2017年7月:《中国的天文历法》中译本简介 发布时间:2017-07-24 http://www.ihns.cas.cn/kycg_new/xszz_new/zztj/201707/t20170724_4836072.html   中国科学院自然科学史研究所杜石然研究员翻译之日本科学史家薮内清先生(1906—2000)著《中国的天文历法》一书,2017年7月...

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2017年7月:《中国的天文历法》中译本简介 发布时间:2017-07-24 http://www.ihns.cas.cn/kycg_new/xszz_new/zztj/201707/t20170724_4836072.html   中国科学院自然科学史研究所杜石然研究员翻译之日本科学史家薮内清先生(1906—2000)著《中国的天文历法》一书,2017年7月...

用户评价

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第一部分介绍中国历法的发展史,第二部分介绍西域历法的发展,第三部分介绍了中国古代历法的计算方法。可以说,整本书对中国历法的发展做了一个相当概要的发展,作者比较关注的是西域历法技术对中国历法技术的影响,认为在隋唐之后,中国历法相当多的方面受到西域历法的影响,尤其是在数理计算方面。第三部分对计算方法的介绍对于初入天文学史的读者非常有用,可以基本上了解中国古代历法计算技术的发展与不足。本书是一本典型的科技史的著作,主要关注的是历法技术方面的发展,历史学方面的读者可以进一步考虑不同的历法体系、改历、星占等问题与中国古代文化之间的关系,本书可以作为在科技方面的粗浅参考。

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这书太棒了,从技术的角度解释了《三统历》、《太初历》、《四分历》之间的关系和优劣,尤其是讲太初历为什么要取代四分历那段很精彩,还没看完,看完写书评。只是里面很多名词都木有注释,让我这样小白战五渣只能百度百科。。

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无法理解也没有尝试去理解里面的一堆数学运算。前言部分提到两点耐人寻味,一是中国古代天文学不妨看作历史学的一门分支学科,一是中国古代天文的局限性明显,发展缓慢,最终只有依赖外力改变,这跟做人一样,要想自己改变自己是最难的事情。

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1969年版本,原始性错误太多

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正如薮内先生在附录《中国科学史研究回顾》所言,他1941年开始致力于《隋书-律历志》和《唐书-历志》的解读,但是它们太难读了,像读天书一样。自古,天文历法既是关于天的知识,也是隔绝天人的“天”书,但也因这不对称,天文历法从来就没有松开过改变人间政治乃至俗人生活的魔爪。

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