具体描述
约占世界人口0.2％（约1400万）犹太人，却从1901～2004年间，贡献了167名诺贝尔奖获奖者（约占总数的22％），而且，在世界文明的许多领域，犹太人也贡献了诸多引领风潮的领袖和大师。
解析犹太人的文化基因，从上世纪开始，就已成为人类社会学和民族文化学上的最大谜案之一。然而，这一历史谜案却始终云遮雾障。幸运的是，本书作者经过多年研究，另辟蹊径，通过哲学和宗教学的独特视角，寻找到了破解这一历史谜案的两把钥匙，而作者独特的文学式叙事语言，又让单纯的学术研究展开了生动而形象的翅膀，为我们打开犹太人的文化宝库做出了有益和有趣的探索。
作者简介
李杰，男，四川省自贡市人。现居云南，专职写作。曾发表过小说、报告文学等各类作品约五十万字。
目录信息
第一章 创造犹太历史的亚伯拉罕
亚伯拉罕的追寻
雅各、约瑟和以色列
亚伯拉罕时代对犹太教的贡献
第二章 摩西，犹太教最灿烂的光
著名的神启事件
逃离埃及与西奈山会盟
摩西十诫和神奇的约柜
回归迦南
摩西时代的意义
第三章 犹太王国的兴起
士师时代：黑暗降临的原因
士师中的佼佼者
大卫王：神权统一国家的缔造者
所罗门王：以色列的黄金时代
第四章 分裂与苦难：先知时代
“伟人的魔咒”
先知时代的原因
救亡先知：以利亚和以利沙
正义先知：阿摩司
慈爱先知：何西阿
福音先知：以赛亚
平民先知：弥迦
约西亚的宗教改革
第五章 放逐巴比伦
帝国阳谋
耶利米的哀歌
耶路撒冷的陷落
巴比伦的流亡生活
犹太会堂的起源和成文托拉初级版本的诞生
呼唤回归的以西结
放逐期的公义护卫者：但以理
神秘的第二以赛亚
第六章 回归与重建
巴比伦的覆灭和波斯帝国的兴起
回归耶路撒冷
重建圣殿
以斯拉重建精神之城
尼希米与以斯帖：以色列民族的卫士
相对独立的祭司王国：犹太教的大发展
第七章 希腊化与反希腊化
亚历山大的东征
温情的希腊化
塞琉古暴政：犹太教的灭教危机
教派运动的公开化
马加比独立时期：反思与创造
第八章 罗马时期：毁灭与重生
庞培的调解
希律傀儡王朝：双重压迫
呼唤弥赛亚
反抗与毁灭：两次犹太战争
犹太人的大流散
凤凰重生：《塔木德》的形成
第九章 欧洲中世纪的犹太教
走进欧洲
反犹主义的宗教根源
卡拉派和理性主义
摩西·迈蒙尼德
卡巴拉派和神秘主义
犹太民族在中世纪的苦难
第十章 走入近代的犹太教：解放与分裂
弥赛亚救世运动
斯宾诺莎的徒劳努力
哈西德教派的兴起
启蒙主义和门德尔松
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
很通俗易懂，也有作者个人的一些见解和观点 下一部准备入手一本耶路撒冷三千年～
评分我就马马虎虎囫囵吞枣的当成故事看吧..........
评分时间线和章节逻辑都太乱了，其实整本书的内容就是犹太人在历史上就不是主流，没有自己的国家，一直依附于他国，屡遭迫害、驱逐、甚至屠杀。在社会上，留给犹太人的只有少数被封建关系所遗漏的边缘行业，留给犹太人的只有少数被封建关系所遗漏的边缘行业，这些行当的共同特点是：因没有垄断权而极富竞争性，需要一颗精明的头脑，读写和计算能力很重要。因此，犹太父母可能更愿意投资孩子的教育，提升其读写计算能力，以及运用理性解决问题的能力。所以如今犹太人在商业界和科学界很出名，但是在政治谋略方面不是主流。
评分简史完成了它作为简史的使命；单一崇拜必将在短暂辉煌后走向灭亡；
评分以前的宗教就是现在的政治。这本书透露着中国特色社会主义。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有