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形象的遺産

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(英) 弗裏茨·薩剋斯爾 (Fritz Saxl)
譯林齣版社
楊建國
2017-10
230
42
平裝
西方藝術史論經典
9787544769778

圖書標籤: 藝術史  藝術  弗裏茨·薩剋斯爾  英國  思想史  藝術史書單  思想種種  2017   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

薩剋斯爾的文章和講演雖然以形象為主,但他深深牽掛的始終是人的精神。翻開本書,讀者定會為書中插圖範圍之廣,類彆之繁而感慨。沿著作者引人入勝的文筆,上溯古代蘇美爾文明遺産,下至塞尚等諸多現代藝術先驅,本書囊括的內容遠遠超齣藝術史的範疇,遍覽宗教研究、中世紀科學、文藝復興學術等諸多領域,令人大飽眼福。

本書所收錄的八篇薩剋斯爾講演選自倫敦沃爾伯格研究所於1957年齣版的《薩剋斯爾講演集》。八篇講演中最早的一篇做於1925年的漢堡美術館,最近的一篇做於1948年倫敦貝德福德學院,僅僅數月之後薩剋斯爾就與世長辭。

文集第一章《形象的意義》亦可視為薩剋斯爾為自己一生追求形象的意義所寫的導言,其餘各篇都與文藝復興的某個方麵相關,或在意大利,或在德國。其中三篇形成一個係列,都是關於意大利文藝復興時期的威尼斯藝術,分彆是《彼得拉剋在威尼斯》、《雅各布•貝裏尼、曼特尼亞與古董收藏》、《提香和皮埃德羅•阿瑞提諾》,這三篇講演都是1935年5月在倫敦的沃爾伯格研究所所做。這八篇講演選自《薩剋斯爾講演集》(共收入28篇講演),該書於1957年由倫敦沃爾伯格研究所齣版。

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著者簡介

弗裏茨•薩剋斯爾齣生於維也納,是著名的藝術史學傢,在維也納當地曾師從於馬剋思•德沃夏剋,後在柏林接受過海因裏希•沃爾夫林的指導。他在1913年加入瞭阿比•沃爾伯格組建的圖書館,在沃爾伯格因精神問題病倒之後,薩剋斯爾接手瞭圖書館,並逐步將其改造為之後的沃爾伯格研究所。主要作品有《12世紀英格蘭雕塑》、《薩剋斯爾講演集》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

對藝術曆史的強烈認知讓他寫齣瞭如此寶貴的分析作品,美好而真切。

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圖像學研究,如同一場嚴肅而浪漫的追蹤

評分

第五章最佳 後一章的一些問題讓人想起《意圖的模式》這本書的開篇探討 而丟勒那章基本就是簡要概括《北方文藝復興藝術》的主體內容…

評分

貢布裏希的導言:“貫穿於各篇演講始終的是薩剋斯爾的信念:視覺形象可以,也應當用作曆史文獻研究。薩剋斯爾提齣的問題最終都歸結到人的信仰、追求和夢想……對他而言,研究意味著超越時代阻隔,與古人建立起心靈的溝通。”薩剋斯爾自己提到應避免“打著客觀曆史方法的幌子,卻把自己的價值投射到曆史之上”,意在“藉助於曆史分析推測齣過往時代情感生活的特定輪廓,但不對其相對強度和價值做齣判斷”。縱觀其演講,他始終關注藝術風格與時代思潮的關聯,這兩個看似抽象的問題又都落到瞭實處:風格以構圖、色彩、裝飾細節、媒材為基礎,思潮以人物的求學經曆與交遊考證為依托,讀罷很有收獲。隻是中譯本有一個地方很彆扭:全書的Image均被譯作“形象”,有“吞噬細微差彆”之嫌,比如開篇提到諸多詩歌中的“形象”,作“意象”更好。

評分

第一次知曉薩剋斯爾的大名,這本書是其講演的閤集。書的導言是貢布裏希所寫,看瞭其中幾篇文章,對於提香與喬爾喬內兩幅維納斯之不同的分析令人印象深刻。對於圖像的掌握和解讀能力,以及作者廣博的學識均讓人摺服。

讀後感

評分

1 萨克斯尔是谁? 萨克斯尔与潘诺夫斯基、卡利班sky写过《土星与忧郁:自然哲学、宗教与艺术史研究》(Raymond Klibansky, Erwin Panofsky, Fritz Saxl Saturn and melancholy: studies in the history of natural philosophy, religion and art)和《中世纪艺术中的经典神话学...

評分

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