The Origins of the Chinese Nation pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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来源：《读书》2019 年第 05 期 【编者按】本书可谓1957年版《汉民族形成问题讨论集》在六十年后全新学术语境下的续篇。面世一年，尚未见西文书评跟进发表。足见作者敢于在这个极宏大而复杂的课题领域里单骑独进的魄力和勇气。自我身份意识需要在与他者的关系结构中才得以明确...

来源：《读书》2019 年第 05 期 【编者按】本书可谓1957年版《汉民族形成问题讨论集》在六十年后全新学术语境下的续篇。面世一年，尚未见西文书评跟进发表。足见作者敢于在这个极宏大而复杂的课题领域里单骑独进的魄力和勇气。自我身份意识需要在与他者的关系结构中才得以明确...

来源：《读书》2019 年第 05 期 【编者按】本书可谓1957年版《汉民族形成问题讨论集》在六十年后全新学术语境下的续篇。面世一年，尚未见西文书评跟进发表。足见作者敢于在这个极宏大而复杂的课题领域里单骑独进的魄力和勇气。自我身份意识需要在与他者的关系结构中才得以明确...

来源：《读书》2019 年第 05 期 【编者按】本书可谓1957年版《汉民族形成问题讨论集》在六十年后全新学术语境下的续篇。面世一年，尚未见西文书评跟进发表。足见作者敢于在这个极宏大而复杂的课题领域里单骑独进的魄力和勇气。自我身份意识需要在与他者的关系结构中才得以明确...

来源：《读书》2019 年第 05 期 【编者按】本书可谓1957年版《汉民族形成问题讨论集》在六十年后全新学术语境下的续篇。面世一年，尚未见西文书评跟进发表。足见作者敢于在这个极宏大而复杂的课题领域里单骑独进的魄力和勇气。自我身份意识需要在与他者的关系结构中才得以明确...

譚凱想要將中國/中華民族主義形成的時間從傳統上國門漸開的晚清上溯至北宋，我認為這種嘗試並不成功——民族主義本身就是Modern産物，前置Pre顯得不倫不類（何況還有“近代早期”的“宋代近世說”在前）。自中唐安史之亂後南北華夷流動溝通頻繁，北宋一個定都北方未實現統一的政權，也很難在史實層麵上稱其為民族國傢

譚凱想要將中國/中華民族主義形成的時間從傳統上國門漸開的晚清上溯至北宋，我認為這種嘗試並不成功——民族主義本身就是Modern産物，前置Pre顯得不倫不類（何況還有“近代早期”的“宋代近世說”在前）。自中唐安史之亂後南北華夷流動溝通頻繁，北宋一個定都北方未實現統一的政權，也很難在史實層麵上稱其為民族國傢

跟作者的上一本書一脈相承……論點很不新鮮，論據有點新意，自製數據庫有誠意。但是題目太大，采樣範圍太小。關鍵詞匯的中英涵義不易理清。對於目標受眾英語讀者而言，大概是很有價值的一本書。

譚凱想要將中國/中華民族主義形成的時間從傳統上國門漸開的晚清上溯至北宋，我認為這種嘗試並不成功——民族主義本身就是Modern産物，前置Pre顯得不倫不類（何況還有“近代早期”的“宋代近世說”在前）。自中唐安史之亂後南北華夷流動溝通頻繁，北宋一個定都北方未實現統一的政權，也很難在史實層麵上稱其為民族國傢

譚凱想要將中國/中華民族主義形成的時間從傳統上國門漸開的晚清上溯至北宋，我認為這種嘗試並不成功——民族主義本身就是Modern産物，前置Pre顯得不倫不類（何況還有“近代早期”的“宋代近世說”在前）。自中唐安史之亂後南北華夷流動溝通頻繁，北宋一個定都北方未實現統一的政權，也很難在史實層麵上稱其為民族國傢