具体描述
本书稿综合了作者多年园林研究的理论探索和实践，共分为九章，以园林的重要组成部分如山石、理水、林木、装折等为线索，讨论了传统园林中这些组成部分营造的优劣及其后的人文内涵，以广阔的视角同时比对西方和日本相关内容；同时，结合人在庭园中的居游等活动，再现了园林式的居住理想，阐明“中国注入到日常栖居的文化之深之广……只有西方中世纪教堂蕴含的栖居文化，才堪可匹敌”。因此，在当下的建筑实践中，作者身体力行了园林式的实践——造园。
作者简介
董豫赣，北京大学建筑学研究中心教授，建筑师。多年来专注于中国传统园林的研究。
已出版著作有《极少主义》《文学将杀死建筑》《败壁与废墟》，另在各类重要期刊杂志上著有大量文章。
建筑代表作有清水会馆、红砖美术馆、膝园等。
目录信息
读后感
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用户评价
中国古典园林以其“可行，可望，可游，可居”，使得城市藩篱中的人们有机会在日常生活中回归祖先的山林故乡。看到老董为朋友在楼房中所做膝园，掩卷静思，想为自己的小家里添一些山林气象，想前往留园、环秀山庄、艺圃、寄畅园，真真切切地看个究竟。不过，老董也太喜欢用“媾和”这个词了，出现了不止10次吧……
评分其实是绿盆友边读边分享，我就当自己读过了哈哈哈哈！#凑表脸# 感觉特别棒~
评分中国古典园林以其“可行，可望，可游，可居”，使得城市藩篱中的人们有机会在日常生活中回归祖先的山林故乡。看到老董为朋友在楼房中所做膝园，掩卷静思，想为自己的小家里添一些山林气象，想前往留园、环秀山庄、艺圃、寄畅园，真真切切地看个究竟。不过，老董也太喜欢用“媾和”这个词了，出现了不止10次吧……
评分身体感 关系性
评分书还没买，但文章似乎都看过。不知不觉就成董老师真粉了，虽然经常对他的观点撇嘴，但也不得不对他的专注和脑洞表示敬服。
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