图书标签: 现象学  哲学  *上海译文出版社*   

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实在在其阻力中作为阻碍着我们的东西而是敌对者，但也是使我们能够在的东西。通过成为人类生存的意义充实的边界的载体，实在因此也承载着人类的生存。（《现象学家庭学》）另外古尔维奇的文章有意思，不过一阶意识论不是非得抛弃最小自我观念。

实在在其阻力中作为阻碍着我们的东西而是敌对者，但也是使我们能够在的东西。通过成为人类生存的意义充实的边界的载体，实在因此也承载着人类的生存。（《现象学家庭学》）另外古尔维奇的文章有意思，不过一阶意识论不是非得抛弃最小自我观念。

实在在其阻力中作为阻碍着我们的东西而是敌对者，但也是使我们能够在的东西。通过成为人类生存的意义充实的边界的载体，实在因此也承载着人类的生存。（《现象学家庭学》）另外古尔维奇的文章有意思，不过一阶意识论不是非得抛弃最小自我观念。

实在在其阻力中作为阻碍着我们的东西而是敌对者，但也是使我们能够在的东西。通过成为人类生存的意义充实的边界的载体，实在因此也承载着人类的生存。（《现象学家庭学》）另外古尔维奇的文章有意思，不过一阶意识论不是非得抛弃最小自我观念。

实在在其阻力中作为阻碍着我们的东西而是敌对者，但也是使我们能够在的东西。通过成为人类生存的意义充实的边界的载体，实在因此也承载着人类的生存。（《现象学家庭学》）另外古尔维奇的文章有意思，不过一阶意识论不是非得抛弃最小自我观念。