具体描述
王小波杂文精选集，逝世二十周年精装纪念版！特别收入珍贵手稿！集结精粹杂文，全面呈现一位自由思想者的精神世界！——“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。”
【内容简介】
自从我辈成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。——王小波
本书收录了王小波的杂文代表作，他以卓越的文采，众醉独醒的姿态对社会道德伦理、国学与新儒家、个体尊严以及小说、艺术等方面进行了酣畅淋漓的剖析，表达了有理有趣的观点。时隔二十年，依然如同清流一般，读来让人沉思，让人捧腹，让人拍案叫绝。王小波说：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。
作者简介
王小波（1952—1997）
1952年生于北京。1968年到云南插队。后在山东转插，做过民办教师。1973年在北京当工人。
1978年考入中国人民大学本科，1986年获得美国匹兹堡大学硕士学位。1988年回国，曾在北京大学、中国人民大学任教。1992年辞职，成为自由撰稿人。
1997年4月11日病逝于北京。
在当代中国作家中，从没有人像他那样获得数不清的赞誉和追捧，从没有人像他那样有无数青年自愿充当其“门下走狗”。他的小说为读者贡献了现代汉语小说前所未有的阅读快感，他让人们看到了一个完全不同的别样的世界；他的杂文，幽默中充满智性，为读者打开一条通向智慧、理性的道路，被一代代年轻人奉为精神偶像。
他被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡，亦是两次获得世界华语文学界的重要奖项“台湾《联合报》文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家。
代表作有杂文集《沉默的大多数》，小说《黄金时代》《革命时期的爱情》。其中《黄金时代》《未来世界》分别获第13届、第16届《联合报》文学奖中篇小说大奖；电影剧本《东宫·西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖。
【编辑推荐】
★王小波杂文精选集！从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
★自由理性、特立独行、黑色幽默，二十年来王小波的文字像一面猎猎旌旗感召着一代代年轻人，王小波是书店里永不消失的风景！
★王小波全部作品的独家授权！包括从未面市的遗稿及大量私人照片！
★李银河老师，亲自校勘全稿，并作序追忆对王小波的思念之情。
★王蒙、王朔、李敬泽、章诒和、徐则臣、徐浩峰、麦家、冯唐、柴静，诸多文坛名家倾情推荐，致敬王小波。
目录信息
思维的乐趣
沉默的大多数
花剌子模信使问题
论战与道德
理想国与哲人王
东西方快乐观区别之我见
我看国学
智慧与国学
对中国文化的布罗代尔式考证
人性的逆转
弗洛伊德和受虐狂
椰子树与平等
体验生活
有与无
拒绝恭维
谦卑学习班
关于格调
关于“媚雅”
关于崇高
荷兰牧场与父老乡亲
洋鬼子与辜鸿铭
高考经历
盛装舞步
我怎样做青年的思想工作
我看“老三届”
我对国产片的看法
我为什么要写作
用一生来学习艺术
我对小说的看法
生活和小说
小说的艺术
王朔的作品
萧伯纳的《巴巴拉少校》
盖茨的紧身衣
个人尊严
君子的尊严
居住环境与尊严
饮食卫生与尊严
· · · · · · (收起)
读后感
预言家，这是一个有点天真的词语。历史上最有名的当属——隆中对，孔明先生纵谈形势，三分天下。这些没有主动预谋的预言，小波说过一些，果然说中了，倒是值得披上一件“预言家”的外衣。 稍加注意，会发现小波发表在上世纪九十年中期的部分杂文，有好些篇幅指点社会江山，针砭...
评分预言家，这是一个有点天真的词语。历史上最有名的当属——隆中对，孔明先生纵谈形势，三分天下。这些没有主动预谋的预言，小波说过一些，果然说中了，倒是值得披上一件“预言家”的外衣。 稍加注意，会发现小波发表在上世纪九十年中期的部分杂文，有好些篇幅指点社会江山，针砭...
评分 评分从我最开始有思想能力的时候起，我就长期性的处于一种极度困惑与矛盾的状态中，因为做为一个没有多少独立思考能力的小孩来说，我经常在提出一些问题的想法时遭到群攻。无论一个人的年龄和经验如何，当他处于经常遭受论点攻击的环境之下，都很难能坚定的保持自己的独立思想。 ...
评分高手在民间，这句话不假。我看豆瓣书评的时候，就发现里面藏龙卧虎，高手如云。许多评论文章其实是质量上乘的随笔，远胜于那些所谓的名家手笔和炒作的畅销书。除此之外，我还发现任何一本书（请注意，是“任何”），总有人拍手称好，也有人嗤之以鼻，叫绝与口水齐飞，好评共差...
用户评价
不知道读什么的时候就读王小波 准没错
评分奇怪的是，文章里说的很多问题现在读来还很“新”。可见对一件不合理的事没有足够警惕，这事儿就极有可能一而再再而三的发生。
评分单就这本书来说。他想说的，奥威尔全说了，他没说的，鲁迅早说了。 论证过于理所当然，在二十世纪九十年代还拿国民性当幌子，却又说不能拿什么标准去约束人，未免流于空泛。 前几篇谈自由的时候不曾见其顾及社群，最后几篇谈社群的时候又好像把自由给藏起来了。先说了一通漂亮话“人人都追求幸福”，又先验的把他认为的幸福当成真正的幸福，这难道不正是他说的哲人王复活吗？也许这就是有杨基特色的自由主义。立场先行也限制了深度的上限。 王的杂文比不上其小说，这本书的历史价值也高于其文学价值，总能隐隐看到河殇派的魂灵飘着。 也许会有人拿“若批评不自由，则赞美无意义”云云来辩护这本书，但我想说“若批评靠立场，则结论无意义。”
评分惊讶与小波的社会洞察力。感觉今天的社会跟他所预想的一模一样
评分小波是纯粹的自由主义者，这使得集子里相当一部分是用立场在写作：如国学、崇高、格调。他的不装和讲理，识字的人到底是没学会，也不想学。
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