把中国"中国化" pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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王学典

上海人民出版社

2017-1

382

CNY68.00

9787208142756

图书标签: 学术史王学典文史哲顾颉刚本科新书记史学儒学

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发表于2024-09-10

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图书描述

十八大以后，整个中国的精神气候、文化气候、学术气候正在发生深刻变迁，朝着更加本土化的方向发展。近30年中国社会科学高速发展繁荣的局面正在走向终结。人文学术，特别是中国古典学术、传统文化研究正在从边缘重返主流。该书作者正是从这一判断出发，以非凡的洞察力和罕见的概括力，从全局上对这一变化作了大尺度的分析和极具启发性的阐述。作者提出“把中国‘中国化’”这一极富学术含量的命题，并从这一命题出发对官方和学界的一些文化动向进行了慧眼独具的讨论。其对当前中国人文大势的解读，视野宏阔，逻辑严密，颇具原创性，具有强烈的思辨色彩。例如，作者认为，传统文化要想走向世界，并成为国际思想界的主流，就必须与世界上占主流地位的自由主义展开深度对话。儒学要想成为二十一世纪的主导价值观，就必须根据自己的基本原则去创造出一种高于自由主义的生活方式。这些论说，远超流俗，体现了作者处理宏观问题的超强能力。书中对一些重大理论问题，如如何处理儒学和马克思主义的关系？如何处理儒学与西方中心论的关系？如何处理儒学与现行的学科设置、学科体系、学科框架的关系等，都做了新颖独到的论述。尤具价值的是，书中对社会科学诸学科的转型之路也做了极富远见的勾画，提出社会科学诸学科的生命力和出路，在于把自己的注意力和精力集中到对中国经验和中国转型问题的探讨上，并向全世界提供对这种转型的说明和概括。作者认为，经济学、政治学、法学等学科面临着一个本土化的转型，其本质就是把中国经验升华为一般的理论原则，从而修改、修订被我们视为普适规则的那些经济学预设、政治学预设、法学预设。本土化转型是中国人文社会科学的惟一出路。而中国学界的世纪任务，就是要煅铸哲学社会科学的中国范式。这些观点均具有不可忽视的学术意义。

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著者简介

王学典，山东滕州人，1956年1月生，山东大学教授，山东大学儒学高等研究院常务副院长兼《文史哲》杂志主编。长期致力于史学理论及史学史研究、中国现代学术文化史研究等，出版有《二十世纪后半期中国史学主潮》《顾颉刚和他的弟子们》等，主编《20世纪中国史学编年》《山东文献集成》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

中国学术的“中国化”是一个必然的趋势，也是目前学界的共识。但是中国化就是儒学化吗？国学也仅是儒学吗？虽然山东是孔孟之乡，儒学在中国的地位也很特殊，但这样的一种倾向却是值得继续商榷的。

评分☆☆☆☆☆

王学典最近几年媒体文章的合集，文集主要分为人文大势、重返本土的中国史学、学苑省思、与媒体谈国学复兴，大体从这些标题就能看出文章的主要主题。应该说，人文大势里的文章，应该是全书质量最高的，但是从内容上却未必如此，这些文章大体上是应景的，也就是国朝提倡国学复兴以来，王学典写出了大批关于儒学复兴的文章，这些文章大体反映出山东大学对于中央政策的支持和配合，当然效果上还有待继续观察。另外，在这些文章中，还能看出王学典的一个关注，即本土化的问题，这并不是新问题，九十年代后期，邓正来就已经提倡社会科学的本土化，王学典所谈论的内容，无论从内容还是深度都没有超过九十年代那次讨论。但是，他将国学复兴和本土化结合起来，就显得中国学术界的民族主义情绪了。另外，本书中还是有几篇谈论顾颉刚学术的文章，并提到经学问题。

评分☆☆☆☆☆

第一部分和最后一部分的文章都透露着一股陈腐味。王学典对“本土化”理解，即重申本土传统思想资源的重要性，要求“创立高于自由主义的生活方式”，还是脱不了千百年来儒家玩的意识形态的那一套。其实相比利用传统思想资源，提炼特色理论，更为实际的是多关注本土的问题。理论和思想资源并非仅是的意识形态战的工具，说到底都是要为了解决实际问题。相比之下，我更喜欢《从“河东”到“河西”》、《启蒙的悖论》两篇文章，很有思辨性，它们是能体现作者作为一个史学史家、思想史家的水准的。纪念张金光先生的文章也让人印象深刻，充满温情与辛酸。

评分☆☆☆☆☆