图书标签: 历史  国学  柳诒徵  史学  中国  国史要义  国史  史论   

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翼謀老于舊籍信手拈來、侃侃而談，此書可稱為史論，亦為政論、文化論，讀此書可以明白些舊史學，與新史學無涉，我尚未讀過《中國文化史》，不知二書有多大關聯。書名可加一個“稿”字似更妥當，可斟酌處不少。編輯很不負責，第一頁作者署名便錯字，正文更不用說……

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翼謀老于舊籍信手拈來、侃侃而談，此書可稱為史論，亦為政論、文化論，讀此書可以明白些舊史學，與新史學無涉，我尚未讀過《中國文化史》，不知二書有多大關聯。書名可加一個“稿”字似更妥當，可斟酌處不少。編輯很不負責，第一頁作者署名便錯字，正文更不用說……

翼謀老于舊籍信手拈來、侃侃而談，此書可稱為史論，亦為政論、文化論，讀此書可以明白些舊史學，與新史學無涉，我尚未讀過《中國文化史》，不知二書有多大關聯。書名可加一個“稿”字似更妥當，可斟酌處不少。編輯很不負責，第一頁作者署名便錯字，正文更不用說……

十二年六四次日阅讫于长沙天马山。先生此书体大思精，胜义纷披，殆非浅学如我所能尽瞭。其推究史原、张扬史权、尊崇史识、发挥史例诸篇，诚有古德先贤所不能到处；其对疑古学派之批评，宅心仁厚，不激不随，一本忠恕之道，尤堪玩味；惟其对吾国史民族爱之深而望之切，至不免阿其所好，推尊太过，孟子所云孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，盖即先生之谓乎？又先生此书著于抗日期间，故力倡民族大义，龂龂于正统之辨与夷夏之防，语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真，盖皆有感而发，实乃经世之作也。观《史统》篇所云“吾史之不甘为偏隅、不甘为奴虏、不甘为附庸，非追往也，以诏后也”，几于大声疾呼，义形于色，可思过半矣。

第一次阅读柳诒徵，已是十年之前。所念大学的图书馆里，社科类藏书屈指可数，其中有两本《中国文化史》，还有两本《明儒学案》，实为惊喜！ 余于《国史要义》有所知，《徵聖錄》可谓功莫大焉。去年无业闲居，午休前后，常以《徵聖錄》消遣。季氏之推崇，起余收藏之心。前后见到...  

看柳翼谋的这本书是一件很费脑细胞的活。这位先生的博学并不能令我对他产生太多好感。全书充斥着守旧和固步自封的论调。这种的逻辑大概是：中国传统与西方现代文明的相合之处反应了中国传统的合理性；如果不相合，也未必不能体现中国传统文化的优越性。当然，传统中所有美好的...

第一次阅读柳诒徵，已是十年之前。所念大学的图书馆里，社科类藏书屈指可数，其中有两本《中国文化史》，还有两本《明儒学案》，实为惊喜！ 余于《国史要义》有所知，《徵聖錄》可谓功莫大焉。去年无业闲居，午休前后，常以《徵聖錄》消遣。季氏之推崇，起余收藏之心。前后见到...  

第一次阅读柳诒徵，已是十年之前。所念大学的图书馆里，社科类藏书屈指可数，其中有两本《中国文化史》，还有两本《明儒学案》，实为惊喜！ 余于《国史要义》有所知，《徵聖錄》可谓功莫大焉。去年无业闲居，午休前后，常以《徵聖錄》消遣。季氏之推崇，起余收藏之心。前后见到...  

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