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发表于2025-01-22
語言與神話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書展示瞭卡西爾著名的“符號形式哲學”的成因和發展,力圖把哲學引嚮語言神話思維,即擴大康德以來的以邏輯為根基的認識論,努力去理解語言、神話、宗教與藝術思維的功能,從而建設一種“係統的關於人類文化的哲學”,也就是“從理性的批判變成文化的批判”。 《語言與神話》預示瞭20世紀歐陸哲學的一個重要趨勢,即語言的轉嚮和對西方自柏拉圖以降形而上學的哲學傳統乃至文化傳統的徹底批判,接踵而至的便是將這種趨勢推嚮徹底和極端的存在主義、解構主義等在20世紀引起巨大震響的哲學與文化思潮。
卡西爾(Ernst Cassirer,1874—1945),德國哲學傢、文化哲學創始人。早年受業於新康德主義馬堡學派首領柯亨,一般被視為繼柯亨、那托普之後新康德主義的馬堡學派主要代錶人物,“馬堡學派的集大成者”。著有《自由與形式》(1916)、《神話思維的概念形式》(1922)、《語言與神話》(1925)、《人論》(1944)等。
可與坎貝爾《追隨直覺之路》《韆麵英雄》以及《意識探秘》放在一起讀,較為完整的展現神話學的理論圖景。不過,卡西爾側重研究人類語言的根本意義。神話是人的思維與語言雛期的錶現形式,甚至神的産生於人類語言。甘陽的序也怒贊。
評分讀起來有些難度,但是甘陽的序言從理性的批判到文化的批判、隱喻的力量以及錶象問題意識的結構幾篇寫得太好瞭,可以單獨拿齣當作論文來看。神話可以看作語言的某種基本缺陷某種固有弱點的産物,而語言又具有雙重性格,一方麵語言總把一切固定下來規定清楚,使一個本具有多重可能的東西成瞭固定的存在者,另一方麵語言所設定的界限又隻有語言本身可以打破,文字本身處於不斷的自我否定和打破自身邏輯規定的過程中。語言和神話在發展過程中受到同樣動機的製約和引導,隱喻這種形式在兩者中互相發生作用,在隱喻的條件下,語言和神話具有內在轉化渠道,是以確定的形式和形象對主觀的衝動和激動情狀的錶象。
評分可與坎貝爾《追隨直覺之路》《韆麵英雄》以及《意識探秘》放在一起讀,較為完整的展現神話學的理論圖景。不過,卡西爾側重研究人類語言的根本意義。神話是人的思維與語言雛期的錶現形式,甚至神的産生於人類語言。甘陽的序也怒贊。
評分可與坎貝爾《追隨直覺之路》《韆麵英雄》以及《意識探秘》放在一起讀,較為完整的展現神話學的理論圖景。不過,卡西爾側重研究人類語言的根本意義。神話是人的思維與語言雛期的錶現形式,甚至神的産生於人類語言。甘陽的序也怒贊。
評分可與坎貝爾《追隨直覺之路》《韆麵英雄》以及《意識探秘》放在一起讀,較為完整的展現神話學的理論圖景。不過,卡西爾側重研究人類語言的根本意義。神話是人的思維與語言雛期的錶現形式,甚至神的産生於人類語言。甘陽的序也怒贊。
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