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吕先生是旧派史家，胜在历史细节的考辨和把握上，但不像陈寅恪先生等那样，通过挖掘史事背后的经济及政治元素来为历史变迁建立新的阐释模式。但正如陈先生自己所说，“其学说愈有条理统系，则去事实之真相愈远。”吕氏的扎实稳健的路径也许使他的著作更能传之久远。另一方面，他有一种通透的识见，不窒碍于道德史学和崇古信仰。两者相加，常能使人在他的著作里读到许多富于穿透力而又可信的观点。如《论学丛稿》里从抄本流传的角度解释《史》《汉》的文字异同；如《经子解题》中根据先秦的著书体例来解释先秦古书“文词之古近错出”的情况，使诸多考证的立足点成为乌有：皆是其例。本书意在普及，偏于军事史的讲述，今日看来不免范围过窄。不过也仍然可以读到许多精辟的见解，比如对建安初年军事集团的划分，像对曹爽周身的名士集团的定位，皆是。

“其实班固这个人是无甚识见的，不配写历史。”

大师之作，言语之间尽显史学知识之丰富，就事论事，冷静分析，无偏见。历史本就无法真实呈现，但也要基于既有事实和常理推算。因为发表于报纸的大众读物，难免不够深入，不够读。

吕先生的这本书，个人主观见解添加略多，有些观点恕不能苟同，但也不失为另一角度的解读。另，老先生真是魏武帝铁粉，为其辩白之心拳拳，原来史学大家也不能免俗啊。

“其实班固这个人是无甚识见的，不配写历史。”

学术大家肯腾出时间写点通俗读物，或是编些学校教材，这绝对是大好事。古今中外，概莫能外，像朱熹编蒙书，叶圣陶在民国编过中小学生《国文》，狄更斯有《写给孩子的英国史》，布罗代尔为法国中学生写《文明史》，都是例证。这些书，受惠的主要不是学术界而是普罗大众。遗...  

第一次知道吕思勉先生，是在高一的时候。那时候，想系统的学习下中国历史，于是购买了先生的《白话本国史》（先生还有一本通史著作《吕著中国通史》），于是就开始注意和阅读先生和先生的作品 后面，《易中天品三国》火爆了全国，讲座里，易中天先生也多次引用了吕思勉先生的...  

三国史话——吕思勉 简略的入门书，但观察的视角、思路、方式很奇特，有教育意义。持怀疑态度，分清事实和推测，理性推理分析当时情势。要讲，先得说清楚一些前提性的常识——名词、地理。着眼关键性的战争和人物。 人和事都完全是三国历史，但怎么看都是在说当代的事。择都，...  

根据现在的很多记录，道教的创始人是张道陵，号称张天师。 然而，根据吕思勉先生在《三国史话》中的考证，他认为张道陵（原名张陵），是其孙子张鲁所包装出来的。 根据吕老的判断，当初道教出自三国时期的张角（黄巾头目），张修，张鲁（两为益州刘焉部将）和于吉。 大家都奉...  

吕思勉是谁？我记得小学课本的编者里有这个名字。是的，吕思勉是教育家，思想家，文学家。这本《三国史话》正是吕思勉的作品。虽然著时已是几十年前，但读起来仍有收获。 本书有两个特点：一是思想性高。某些观点一针见地，十分准确。比如说到事汉时期西凉兵的扰乱问题，作者...