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岑寂：這種東西唬唬西方人還行，救不瞭中國。

很多人都認為，辜鴻銘就是封建的、保守的、落後的，他的著作是腐朽的産物，但我不能苟同。辜鴻銘的思想固然有很多問題，比如他一味地贊揚集權、忠誠、三綱五常和婦女的“責任”給舊中國帶來的穩定與繁榮，但卻忽略瞭與之而來的腐敗、壓抑以及三從四德給婦女帶來的迫害，但辜鴻銘著作真正所錶達的，其實是號召人們在當時“全麵西化”的風潮之下看到並保留中華傳統文化的好，告訴身處大戰的自大西方人，我們中國不落後，我們有和西方同樣高貴的思想和政治理念，也不失為另一種力挽狂瀾。他認為，中國人的精神是一種內在的成熟和儒雅，中國的等級觀念和傢庭觀念是中國人“責任感”和犧牲精神的體現，溫和不是怯懦，忠誠不是奴性，正是中國人的這種種被當做腐朽的精神使中國的穩定持續瞭數韆年，從這個角度看，他的觀點也是有道理的。指責之下，辯證最為重要

很多人都認為，辜鴻銘就是封建的、保守的、落後的，他的著作是腐朽的産物，但我不能苟同。辜鴻銘的思想固然有很多問題，比如他一味地贊揚集權、忠誠、三綱五常和婦女的“責任”給舊中國帶來的穩定與繁榮，但卻忽略瞭與之而來的腐敗、壓抑以及三從四德給婦女帶來的迫害，但辜鴻銘著作真正所錶達的，其實是號召人們在當時“全麵西化”的風潮之下看到並保留中華傳統文化的好，告訴身處大戰的自大西方人，我們中國不落後，我們有和西方同樣高貴的思想和政治理念，也不失為另一種力挽狂瀾。他認為，中國人的精神是一種內在的成熟和儒雅，中國的等級觀念和傢庭觀念是中國人“責任感”和犧牲精神的體現，溫和不是怯懦，忠誠不是奴性，正是中國人的這種種被當做腐朽的精神使中國的穩定持續瞭數韆年，從這個角度看，他的觀點也是有道理的。指責之下，辯證最為重要

很有意思，盡管不一定對。或者說很可能不對。

身為一個中國人該有的模樣。

辜鸿铭用有些另类的视角去研究深奥的人性、社会、乃至哲学问题，居然讲的有板有眼，让人觉得颇有道理，不容易！据说此书当时在欧洲出版后掀起一阵汉学狂潮，使得辜鸿铭成为可能是有史以来对西方影响最大的中国人之一。 书中对中国人的评价让我们看了很提气，不过难免有些...  

以前只是影影绰绰的知道辜鸿铭是清末的一个“怪才”，是有名的铁杆“保皇派”；便想当然的以为他不过是个腐朽的封建遗老，能背点四书五经，吟那么一首两首的风月诗词；历史的洪流把他抛弃，将他所有的言论都擦个干干净净，也应当不会有任何遗憾处。读了他的《中国人的精神》，...  

一般来说家人亲近，想法一致，价值观统一没有什么错，毕竟一个孩子在家中生活多年，耳濡目染父辈所言所做必然会达成某种一致。但是此事也不绝对，当孩子年纪成熟，形成自我独特的价值观世界观，这时就是会和父辈产生差异。当然还有极端反对不合的状态，也并非少数异类。我便是...