具体描述
《文化怪杰》丛书包括晚明至民国的国学文化名人：徐渭、章太炎、袁枚、辜鸿铭、郑板桥、刘文典、李贽、李叔同、黄侃、林纾。尽管时代有所差距，但人物个人相近，徐渭的佯癫真狂、李贽的赤子童心、郑板桥的傲骨奇才、袁枚的悠游随性、林纾的忧国忧民、辜鸿铭的中西撞击、章太炎的怪异大成、李叔同的看透红尘、黄侃的苦读乐道、刘文典的狷狂骨气，将一众文化怪杰集聚一堂，“旨在使人们从庸俗的文化认同中走出，增强一种独立的人生品格，以史为鉴，去创造别一类的生活。”
本册为《辜鸿铭(东西之中)》，由唐利群编著。在北大人的眼中，辜鸿铭当时是这么一副形象：枣红色的旧马褂，破长袍，磨得油光闪烁，袖子上斑斑点点是鼻涕唾液痕迹，平顶红结的瓜皮小帽，帽子后面是一条久不梳理的小辫子，瘦削的脸，上七下八的几根黄胡子下面，有一张精通七八国语言而又好刁难人的嘴巴。脚下，终年一双梁布鞋。
作者简介
唐利群， 北京外国语大学国际交流学院副教授。
目录信息
二、游学西洋
三、寻根：编织完美中国的梦
四、幕府二十年
五、老中国的辩护士
六、混乱年代里的悲剧与喜剧
七、至死不解的梦幻
附录
记辜鸿铭 胡适
书辜氏汤生英译
《中庸》后 王国维
辜鸿铭 林语堂
大旅行的开始（节选）
林语堂
哲学家 毛姆
辜鸿铭年表
· · · · · · (收起)
读后感
他是一位老人，个子很高，留著一条灰色的细长辫子，大而明亮的眼睛下面已长出很重的眼袋。他的牙齿已参差不齐，也不再洁白。他出奇的瘦，两只手又细又长，苍白没有血色，看起来像鹰爪。我听说他抽大烟。他身穿一件破旧的黑色长袍，头戴一顶黑色的帽子，长袍和帽子都是穿了很多...
评分他是一位老人，个子很高，留著一条灰色的细长辫子，大而明亮的眼睛下面已长出很重的眼袋。他的牙齿已参差不齐，也不再洁白。他出奇的瘦，两只手又细又长，苍白没有血色，看起来像鹰爪。我听说他抽大烟。他身穿一件破旧的黑色长袍，头戴一顶黑色的帽子，长袍和帽子都是穿了很多...
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评分他是一位老人，个子很高，留著一条灰色的细长辫子，大而明亮的眼睛下面已长出很重的眼袋。他的牙齿已参差不齐，也不再洁白。他出奇的瘦，两只手又细又长，苍白没有血色，看起来像鹰爪。我听说他抽大烟。他身穿一件破旧的黑色长袍，头戴一顶黑色的帽子，长袍和帽子都是穿了很多...
用户评价
在初步翻阅《文化怪杰辜鸿铭》的过程中，我被作者那细致入微的笔触和旁征博引的论述深深折服。这本书并非简单地罗列辜鸿铭先生的生平事迹，而是试图从一个更为宏观的文化视角去解读这位独树一帜的学者。作者在书中反复强调了辜鸿铭先生在东西方文化交流中所扮演的关键角色，他不仅仅是西方社会的“东方传教士”，更是中国传统文化在现代化浪潮中的捍卫者和诠释者。我尤其对书中关于辜鸿铭先生如何运用他流利的英文和深厚的学养，向西方世界阐释中国哲学和道德观的论述印象深刻。这是一种何等的气魄和智慧，能够在那个西方中心论的时代，让中国文化以一种独特而充满魅力的姿态出现在世界舞台上。书中对辜鸿铭先生如何将儒家思想与基督教教义进行巧妙的对比和阐释，以及他如何通过对《论语》等经典著作的解读，揭示中国文化的精神内核，都展现了作者扎实的学术功底和独到的见解。这本书不仅仅是为历史爱好者而写，更是为所有对中国文化、对东西方文化交流感兴趣的读者提供了一扇深入了解的窗口，让我看到了一个超越时代局限、坚持文化自信的伟大灵魂。
评分我一直对历史上的那些“不合时宜”的人物充满兴趣，因为他们往往代表着一种对主流的挑战和对传统的反思。辜鸿铭先生无疑是这样一位典型，而《文化怪杰辜鸿铭》这本书，则为我提供了一个深入了解他的绝佳视角。作者在书中细致地描绘了辜鸿铭先生在那个动荡年代的独特生存方式和思想立场，他既是中国传统文化的捍卫者，又是西方文化的积极传播者，这种复杂性让人着迷。我尤其对书中关于辜鸿铭先生如何看待“共和”制度的论述进行了深入的探究，他对其持有的保留态度，以及他对中国传统政治伦理的推崇，都引发了我对政治制度与文化根源之间关系的深刻思考。作者在书中运用了大量的史料和旁证，使得对辜鸿铭先生的解读更加立体和全面。阅读这本书，我仿佛与这位“文化怪杰”进行了一场跨越时空的对话，感受他思想的独特魅力，也更加理解他所处的时代背景下的个人选择。
评分我一直认为，理解一个人，尤其是像辜鸿铭这样复杂的历史人物，需要深入其思想的肌理，而非仅仅停留在其表面的言行。在阅读《文化怪杰辜鸿铭》的过程中，我深切体会到了这一点。作者并没有将辜鸿铭先生塑造成一个完美的文化偶像，而是通过大量的史料和深入的分析，展现了他身上兼具的矛盾与统一。书中关于辜鸿铭先生在辛亥革命后的处境，以及他对共和制度的质疑和对传统政治秩序的眷恋，都引发了我许多思考。他为什么会成为“遗老”，他的“怪”在某种程度上是否是对时代变迁的一种无奈回应？作者在探讨这些问题时，展现了极高的客观性和历史厚重感，并没有简单地站在某个立场上进行评判，而是试图还原一个真实、立体的辜鸿铭。我尤其欣赏作者在书中对辜鸿铭先生个人情感世界的描绘，虽然篇幅不多，但寥寥几笔便勾画出了他内心深处的孤独与执着。这本书让我意识到，理解辜鸿铭，不仅仅是理解他的思想，更是理解他作为一个个体，如何在历史洪流中坚持自己的文化信仰，如何用自己独特的方式与时代进行对话。
评分我一直对那些在时代洪流中能够保持独立思考和文化自信的人物充满敬意，辜鸿铭先生无疑是其中一位。在阅读《文化怪杰辜鸿铭》这本书的过程中，我愈发感受到他思想的独特和深刻。作者并没有将他简单地归类为“守旧派”或“复古派”，而是深入剖析了他对中国传统文化精髓的理解，以及他对西方现代文明的批判性思考。我特别欣赏书中对辜鸿铭先生如何看待“中国特色”的论述，他认为中国文化的核心在于“人情之常”和“道德之达”，而这恰恰是西方文明所缺失的。这本书让我看到了一个在东西方文化交融的背景下，如何坚守民族文化立场，并将其发扬光大的典范。作者的写作手法非常巧妙，他将辜鸿铭先生的个人经历与宏大的历史叙事相结合，使得整本书既有故事性，又不失学术的深度。阅读这本书，仿佛打开了一扇窗，让我得以窥见那个时代中国知识分子的精神世界，以及他们为民族文化所做的艰辛努力。
评分初读《文化怪杰辜鸿铭》，我便被作者那严谨的学术态度和富有感染力的叙事风格所吸引。这本书并非那种快餐式的读物，而是需要静下心来，细细品味字里行间的深意。作者在书中对辜鸿铭先生的“怪”进行了多维度的解读，既有对他行为举止的生动描绘，更有对其思想内核的深刻挖掘。我尤其对书中关于辜鸿铭先生对西方“文明病”的批判以及他所倡导的“东方人道主义”的论述印象深刻。他认为西方文明过度追求物质和功利，而忽视了人性的温情和道德的修养，这在当今社会依然具有警示意义。作者通过对辜鸿铭先生的论述，引申出对中国传统文化中“仁爱”、“礼乐”等核心价值的再思考，这让我意识到，辜鸿铭先生的“怪”并非无的放矢，而是他对时代病症的一种深刻洞察和对文化本源的一种不懈追求。这本书让我看到了一个在西方文化冲击下，依然坚守中国文化精神的战士，他的思想和行为，都充满了那个时代独有的文化张力。
评分《文化怪杰辜鸿铭》这本书带给我的，远不止是对一个历史人物的认知，更是一种对中国文化精神的重塑。我一直深信，真正的文化传承，并非是对旧传统的僵化模仿，而是对其精髓的活化与创新。辜鸿铭先生在这方面无疑是杰出的。书中对他如何将中国传统的“人情之常”与“道德之达”进行阐释，以及他如何通过对“礼”的深入理解，来构建一种新的社会秩序的论述，让我耳目一新。我之前对辜鸿铭先生的印象，多停留在“长袍马褂”和“留辫子”的刻板印象中，但通过这本书，我看到了一个在思想上极其开放、在文化上极其自信的中国学者。作者在书中对辜鸿铭先生与西方思想家们的思想交流进行了细致的梳理，揭示了他在与西方对话中，如何保持中国文化的独特魅力，又如何吸收和借鉴西方文明的精华。这本书让我重新审视了“西学为用”的命题，不仅仅是技术的引进，更是思想的交流与碰撞，而辜鸿铭先生正是这场文化交流的杰出代表，他的“怪”或许正是他对时代的一种超越，一种对文化本源的坚守。
评分刚拿到《文化怪杰辜鸿铭》这本书，翻开第一页，就被扉页上那张辜鸿铭先生的肖像深深吸引。这位留着长辫、身着长袍的晚清学者，眼神中透着一股不羁与智慧，仿佛穿越时空而来，在我面前低语着往昔的故事。我一直对辜鸿铭先生这位极具争议的人物充满好奇，他的思想、他的行为、他那充满东方智慧又时常令人费解的论调，都在历史的长河中留下了深刻的印记。这本书的标题就充满了引人探究的意味，“文化怪杰”这个词本身就带着一种非主流的、特立独行的气质，这正是我所欣赏的。我期待这本书能够深入挖掘辜鸿铭先生作为一位文化符号的复杂性，不仅仅是展现他那惊世骇俗的言论，更要剖析他思想的根源，他所处的时代背景，以及他如何在这个东西方文化激烈碰撞的时期，找到了自己独特的定位。我希望通过阅读这本书，能够更清晰地认识到，这位被誉为“中国最后一位儒将”的文化怪杰，究竟有着怎样不为人知的另一面，他的“怪”究竟体现在何处，而他所秉持的“文化”又有着怎样的内涵。这本书不仅仅是关于一个人的传记，更是关于一个时代，关于一种精神的探索，我迫不及待地想踏入这个充满魅力的文化世界。
评分《文化怪杰辜鸿铭》这本书，让我对这位充满传奇色彩的人物有了全新的认识。我一直认为，真正的“怪杰”并非行为乖张，而是其思想的独特性和前瞻性。辜鸿铭先生无疑是这样的一个人。作者在书中对他如何运用中国传统智慧来应对西方世界的挑战进行了详实的阐述，让我看到了一个在文化碰撞中游刃有余的智者。我尤其对书中关于辜鸿铭先生对“文明”的定义进行了深入探讨，他认为真正的文明并非物质的富足，而是精神的富足和道德的完善。这与当下许多人对文明的理解有着显著的不同。作者在书中引用的许多辜鸿铭先生的言论，至今读来依然振聋发聩，例如他对西方人“缺乏灵魂”的批评，以及他对中国传统文化“仁爱”精神的推崇。这本书让我意识到，辜鸿铭先生的“怪”恰恰是他不随波逐流、坚持文化本真的体现，他的思想，在今天依然具有重要的参考价值。
评分在翻阅《文化怪杰辜鸿铭》的过程中，我被作者那严谨的学术探究精神和生动的叙事风格所深深吸引。这本书并非简单地叙述辜鸿铭先生的生平，而是试图从更深层次挖掘其思想的价值和在历史中的意义。作者在书中对辜鸿铭先生如何理解“中国精神”进行了深入的阐释，他认为中国精神的核心在于“人道”和“性灵”，而这与西方过度追求物质和功利的文明形成了鲜明的对比。我特别欣赏书中对辜鸿铭先生如何运用中国哲学思想来回应西方世界挑战的论述，他流利的英文和深厚的学识，让他能够与西方思想家们进行平等的对话，并成功地向世界展现了中国文化的魅力。作者在书中对辜鸿铭先生在晚年的一些经历进行了细致的描写，尤其是他对“满洲人”的身份认同以及他对传统文化的坚守，都让我感受到了他身上那种超越时代和政治立场的文化自觉。这本书让我认识到，辜鸿铭先生的“怪”恰恰是他坚持文化自信、不向西方文明献媚的真实写照。
评分《文化怪杰辜鸿铭》这本书，为我打开了一扇认识这位独特历史人物的窗户，也让我对中国文化有了更深层次的理解。我一直认为，真正的文化传承者，不仅仅是知识的载体，更是思想的创新者。辜鸿铭先生无疑是这样的一个人。作者在书中对他如何将中国传统哲学与西方现代思想相结合，并形成自己独特的世界观进行了详实的阐述，让我看到了一个在文化碰撞中不断寻求突破的智者。我尤其对书中关于辜鸿铭先生对“中国哲学”的理解进行了深入的探究，他认为中国哲学并非仅仅是思辨的学问，更是关乎人生实践和道德修养的智慧。作者在书中引用了许多辜鸿铭先生的精彩论述，例如他对“礼”的深刻解读，以及他对“仁爱”精神的推崇，这些都让我感受到了中国传统文化中蕴含的强大生命力。这本书让我意识到，辜鸿铭先生的“怪”恰恰是他对文化本源的坚守，以及他对时代精神的一种超越。
评分作者有很多对主角的主观批判，不够客观...行文也不大有趣
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