中国人的精神

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出版者:北京理工大学出版社
作者:辜鸿铭
出品人:
页数:140
译者:
出版时间:2016-8
价格:26.00元
装帧:精装
isbn号码:9787568220644
丛书系列:民国大师经典书系
图书标签:
  • 哲学
  • 中国
  • 辜鸿铭
  • 社会科学总论
  • 文学
  • 文化
  • 处世
  • 社会评论
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  • 中国文化
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具体描述

《中国人的精神》是辜鸿铭所有著作中颇有影响,更加能反映他思想风貌的作品。他在书中着力阐述中国传统文化对西方文明的价值,用自己的笔维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见,在中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的当时,其影响尤为特殊。此书一出,世界。

作者简介

辜鸿铭(1857—1928),原名汤生,字鸿铭,号立诚,祖籍福建省同安县,生于英属马来西亚槟榔屿。他学贯中西,精通九国语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及国学的中国第一人。代表作有《中国人的精神》《中国的牛津运动》等。

目录信息

序言 良民的信仰
中国人的精神
中国的女性
中国的语言
约翰·史密斯在中国
一个伟大的汉学家
中国学(一)
中国学(二)
附录 乌合之众崇拜教或战争及其出路
· · · · · · (收起)

读后感

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先赞一下这个版本。朋友在卓越买的,装帧漂亮,纸质优良。 目前捍卫中国传统文化的人士越来越多,调子越来越高,但知己知彼由衷生出的优越感与盲目的自我拔高当然不同。 辜老先生学贯中西而自成一家之说,其中应有深意。加之对他的历史评价贬抑居多,客观了解便有必要。 拖长辫...  

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读这本书源自于跟同学争论学贯中西这个词。 宝越是有这本书的。不知道她看过没。这本书很好看。 我来简单的回忆一下他的一些很有意思的观点。 没有什么逻辑,想到啥说啥。 他大力推崇中国的传统文化,尤其是儒家文化。他提到中国人的最好的品德为一个“温...  

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辜说,中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀,那是旧时了吧!倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气,或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风,这样的悠然中国,真是令人向往啊! 关于中国女人: 以为有了自由,便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了,便以为可以...  

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一般来说家人亲近,想法一致,价值观统一没有什么错,毕竟一个孩子在家中生活多年,耳濡目染父辈所言所做必然会达成某种一致。但是此事也不绝对,当孩子年纪成熟,形成自我独特的价值观世界观,这时就是会和父辈产生差异。当然还有极端反对不合的状态,也并非少数异类。我便是...  

用户评价

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很多人都认为,辜鸿铭就是封建的、保守的、落后的,他的著作是腐朽的产物,但我不能苟同。辜鸿铭的思想固然有很多问题,比如他一味地赞扬集权、忠诚、三纲五常和妇女的“责任”给旧中国带来的稳定与繁荣,但却忽略了与之而来的腐败、压抑以及三从四德给妇女带来的迫害,但辜鸿铭著作真正所表达的,其实是号召人们在当时“全面西化”的风潮之下看到并保留中华传统文化的好,告诉身处大战的自大西方人,我们中国不落后,我们有和西方同样高贵的思想和政治理念,也不失为另一种力挽狂澜。他认为,中国人的精神是一种内在的成熟和儒雅,中国的等级观念和家庭观念是中国人“责任感”和牺牲精神的体现,温和不是怯懦,忠诚不是奴性,正是中国人的这种种被当做腐朽的精神使中国的稳定持续了数千年,从这个角度看,他的观点也是有道理的。指责之下,辩证最为重要

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很多人都认为,辜鸿铭就是封建的、保守的、落后的,他的著作是腐朽的产物,但我不能苟同。辜鸿铭的思想固然有很多问题,比如他一味地赞扬集权、忠诚、三纲五常和妇女的“责任”给旧中国带来的稳定与繁荣,但却忽略了与之而来的腐败、压抑以及三从四德给妇女带来的迫害,但辜鸿铭著作真正所表达的,其实是号召人们在当时“全面西化”的风潮之下看到并保留中华传统文化的好,告诉身处大战的自大西方人,我们中国不落后,我们有和西方同样高贵的思想和政治理念,也不失为另一种力挽狂澜。他认为,中国人的精神是一种内在的成熟和儒雅,中国的等级观念和家庭观念是中国人“责任感”和牺牲精神的体现,温和不是怯懦,忠诚不是奴性,正是中国人的这种种被当做腐朽的精神使中国的稳定持续了数千年,从这个角度看,他的观点也是有道理的。指责之下,辩证最为重要

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身为一个中国人该有的模样。

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吹太高了 毕竟有时代的局限性

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吹太高了 毕竟有时代的局限性

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