具体描述
辜鸿铭编著的《西播论语回译--辜鸿铭英译论语详释》内容简介：辜鸿铭翻译的《论谙》有个突出的特点，就是努力按照一个受过教育的英国人表达同样思想的方式，来翻译孔子和他弟子的谈话。为了尽可能地消除英国读者的陌生和古怪感。只要可行，译者尽量去掉那些中国的专有名称。另外，翻译时辜鸿铭将自己的儒学思想时时编织在译文中，以此来完美地对原文进行解读。辜鸿铭英泽本追求神似，《西播论语回译--辜鸿铭英译论语详释》通过英译的方式对《论语》原著思想作了一次深刻的诠释。
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读后感
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用户评价
《西播<论语>回译》这个书名，瞬间就击中了我的阅读兴趣点。我一直认为，对经典的理解，绝非一成不变，而是在不断的对话与碰撞中得以深化。《论语》作为中华民族的瑰宝，其海外的传播和解读，本身就构成了一部精彩的文化史。我非常期待这本书能够为我展示，西方学者在面对《论语》时，他们所使用的“工具箱”是什么？是分析哲学？是存在主义？还是其他我们未曾设想过的理论框架？他们又是如何将这些工具施加于《论语》文本，并最终“回译”出中文的？这种“洋为中用”的思路，本身就充满了学术的魅力，也预示着《论语》将在我心中，获得一种前所未有的立体感和深度。
评分我一直坚信，伟大的思想是具有普适性的，它们能够超越时空的界限，引发不同文化背景下人们的共鸣。《西播<论语>回译》这本书，正是一次对这种普适性的有力探索。我十分好奇，在西方社会，那些关于如何修身养性、如何与人相处的智慧，是否依然能够打动人心？他们是如何理解“君子”的品格，又会如何看待“小人”？我特别想知道，当《论语》中的一些政治思想，比如“为政以德”，在西方民主政治的语境下被解读时，会产生怎样的化学反应？这种跨文化的对话，能否为我们理解《论语》的当代价值，提供新的启示？这不仅仅是对《论语》的解读，更是一次对人类共通智慧的挖掘。
评分我一直认为，真正的经典，是能够跨越语言和文化的界限，触及人类普遍情感和智慧的。孔子的思想，无疑就是这样一种力量。《西播<论语>回译》这本书，让我看到了一个将这种力量进行深度挖掘和传播的尝试。我非常期待这本书能够提供一种全新的阅读体验。我希望它不仅仅是翻译，更是一种解读，一种基于西方哲学、社会学、历史学等多元视角的深度解析。它或许会运用一些我们熟悉的西方学术理论来剖析《论语》的结构和内涵，从而展现出《论语》在世界思想史中的独特地位。这种跨学科、跨文化的对话，本身就充满了吸引力，也让我对《论语》的理解，上升到了一个全新的维度。
评分《西播<论语>回译》这个书名，让我联想到历史的长河中无数次文化交流的浪潮。从丝绸之路上的丝绸、瓷器，到现代的科技、艺术，中国文化一直在与世界发生着深刻的互动。而《论语》作为中华文明的重要基石，它的海外传播和解读，本身就具有非凡的意义。我特别好奇的是，“回译”这个动作背后所包含的复杂性。它不仅仅是简单的语言转换，更可能涉及到对深层文化内涵的理解、消化和重塑。我希望这本书能够揭示这个过程中的一些关键节点，让我们看到西方学术界是如何“消化”并“再创造”《论语》的，以及这种“再创造”对我们理解《论语》本身会带来怎样的启发。它或许会像一面镜子，照出我们自己理解《论语》时可能存在的局限性。
评分作为一名对中国传统文化充满热爱和好奇的读者，我无法忽视《西播<论语>回译》这个极具吸引力的书名。它仿佛在告诉我，我们所熟知的《论语》，将要通过一种全新的视角，被重新打磨和呈现。我特别想了解，在西方学者眼中，《论语》中关于“孝”的观念，又会如何与他们的家庭伦理和个人主义的价值体系进行对话？他们是否会从人类学、社会学的角度，去解构和分析孔子关于“仁”的论述？而当这些复杂的分析被“回译”成中文时，又会带来怎样一种学理严谨、又兼具可读性的表达？这不仅仅是对《论语》的再解读，更是一次对东西方思想深度融合的精彩呈现。
评分“西播《论语》回译”——光是这几个字，就足以激发我无限的好奇心。我一直在思考，孔子及其思想，在东方文化语境下，是如何与中国的历史、政治、社会紧密结合，并最终形成我们今天所熟悉的《论语》的。那么，当它流传到西方，经过了不同的文化洗礼和思想碰撞后，又会展现出怎样的面貌？“回译”这个词，本身就暗示着一种双向的互动，一种文化的往复。我非常期待这本书能为我展现这种互动的细节，比如西方学者在解读《论语》时，会采用哪些方法论？他们是如何处理那些在中国文化中有深厚历史积淀的词汇和概念的？这种“回译”的过程，是否也会反过来影响西方人对自身文化的理解？
评分《西播<论语>回译》这个书名，就如同一扇神秘的门，引领我走向一片未知的知识海洋。我一直对跨文化交流中的“误读”和“重塑”充满兴趣。有时候，恰恰是那些看似“偏颇”的解读，反而能揭示出文本中我们从未留意过的面向。我希望这本书能够展现西方学者在解读《论语》时，所经历的那个充满挑战与创新的过程。他们会如何理解“道”与“德”的关系？“礼”在西方社会又会如何被阐释？而这些经过“回译”回来的中文，又会在我们熟悉的《论语》文本中，投下怎样陌生的光影？这是一种重新发现经典的过程，也是一种对思想边界的拓展。
评分我迫不及待地想要翻开《西播<论语>回译》的扉页。想象一下，当西方学者在研究《论语》时，他们会关注哪些方面？是仁、义、礼、智、信这些核心概念的普适性？还是其中关于治理、教育、人际关系的具体论述？他们会如何理解“己所不欲，勿施于人”的黄金法则，在他们的文化土壤中，是否会有类似的表达，或者截然不同的阐释？而当这些解读被“回译”成中文时，又会带来怎样的语感和表达上的微妙差异？我甚至在想，会不会有某些在西方文化中被视为理所当然的观念，通过《论语》的视角，反而让西方人感到新奇，甚至需要重新审视？这本书就像一个万花筒，透过它，我希望能看到《论语》在不同文化视野下的多元面貌，而这种多重解码的过程，本身就极具价值。
评分这本书的名字就足够吸引我了，《西播<论语>回译》。光是这几个字，就勾勒出一幅充满想象的画面：古老的中国智慧，跨越时空，经过“西方”的视角进行解读、转化，再“回译”回来。这种跨文化的旅程本身就充满了神秘感和探索的乐趣。我一直对《论语》情有独钟，但有时会觉得其中某些含义，在现代语境下，似乎隔着一层薄纱。这本书的出现，就像是为我搭建了一座桥梁，让我有机会从一个全新的角度去审视这些经典。我很好奇，西方人会对孔子及其弟子的思想做出怎样的解读？他们的价值观、思维模式，又会在《论语》的文本中留下怎样的印记？这种“回译”的过程，究竟是一种还原，还是一种创造？是在原有基础上的一种延展，还是全然不同的视角？我期待它能带给我惊喜，让我对《论语》产生更深层次的理解，甚至激发我对自己所处文化环境的反思。这种思想的碰撞，本身就是一种精神的盛宴。
评分当我看到《西播<论语>回译》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出一种“再发现”的画面。我们对《论语》的理解，在漫长的历史过程中，已经形成了固定的模式和习惯性的解读。而通过“西播”和“回译”这样的步骤，就好像给《论语》注入了一股新鲜的空气，带来了一种置之死地而后生的可能性。我非常想知道，在那些西方学者眼中，《论语》中那些我们习以为常的句子，是否会被赋予完全不同的解读？他们是否会从我们未曾关注的角度，比如个体自由、权利意识，或者民主共和的理念，去尝试理解孔子的思想？这种“异化”的视角，或许能帮助我们突破固有的思维定势，重新审视《论语》的价值。
评分大开大合，与其他版本的论语对照阅读，会形成自己的观念，读来神清气爽。
评分只看了一些。辜老翻得太细致反而没了美感。而且很多地方的理解实在不苟同。
评分大开大合，与其他版本的论语对照阅读，会形成自己的观念，读来神清气爽。
评分为啥《辜鸿铭讲论语》更好卖呢，这本质量才好啊。难道是书名的缘故？
评分只看了一些。辜老翻得太细致反而没了美感。而且很多地方的理解实在不苟同。
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