圖書標籤: 女書  文化  中國  非物質文化遺産  曆史  非虛構  中國傳統  湖南   

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早先知道這本書評價不高，但因為要做研究，還是耐著性子看完瞭。其實一些人吐槽作者的散文化書寫，並非不可理解，隻是作者自己也說瞭，他並不是女書研究者，隻要因感到虛無、要紮根大地，故而在張承誌的建議下書寫湖南，而女書，不過是一個引子。作者寫得非常細緻，細節描寫突齣，虛實結閤，細微的情緒感受躍然紙上，補充瞭論述性文章缺乏的部分。但缺點也在於此。首先，該書絕不能稱作是何艷新的傳記，否則作者就是個男版白落梅。其次，很多細節描寫過於主觀和矯情。再者，作者把人類學研究說成是西方人觀察世界的方式而文學是東方人觀察世界的方式，實在是識見淺薄思想狹隘。最後，文中和尾聲的第二人稱實在突兀又造作。最最後，作者居然還夢見馬爾剋斯說本書不錯？我咋覺得馬爾剋斯不會這麼說？！這麼自戀的事情也好意思拿齣來說？

02.女書是天上流淚的星星。這樣的話初聽覺得新鮮，多瞭會膩。但又被最後一位女書自然傳人的一切吸引，不忍放下。於是今年一月，我得以停駐在永州江永河淵村，追著書中的陽光，踏著書中的青石闆，張望書中嘻嘻哈哈的野草藤，看老人寫女書，見姐妹，養兒女，感受女人的喜樂苦悲。

女書：封閉在女性群體內的語言符號，（像極瞭日本語言傳統中的男女分隔），值得一說的是，女書傳播的地域，男性和女性之間倒是分享瞭那麼一種平等，這難道就是我們常說的，語言即霸權嗎，值得討論哦。

文字沉浸在零散細碎的敘述和抒情感動中，如果懷抱著希望對女書有一個大緻的瞭解，會雲裏霧裏地失望。書的定位太迷瞭，究竟是抒情，還是記錄，還是介紹？女書本身就是充滿感情的一種存在，剋製一些的語言把情感澎湃留給讀者自行醞釀多好。

此生定要找個古老的村子隱居~

最初，是被诗意的文字打动，似叹息，似咏怀，轻轻撩动心底的一根弦；再读，窥探到的是一个在现实重压下顽强保有鲜花、阳光、梦幻般美好情怀的女性世界，一个与男性粗旷、征服、理性完全不同的世界。 作者以男性的视角，触摸到了“女书”文字的秘密。折扇，是传情达意的礼物，《...

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