具体描述
文明的人类学探究
物质文化与博物馆探讨
………………
※编辑推荐※
☆ 迈克尔·罗兰教授在人类学和物质文化研究领域声名显著，他对西方人类学文明研究做出了深刻的反思，并同中国学者一道在“文明”“物质性”等领域讨论互动，进行了一系列深入对话。
☆聚焦“历史、物质性与遗产”主题，契合我国当下已蔚然成风的物质与非物质文化遗产保护运动，推动对我国博物馆方向转型的理解。
☆扎实的人类学知识，丰富的援引资料，一窥英国人类学务实而又进取之风范。
………………
※内容简介※
本论文集共收录14篇讲演稿和1篇附录。讲演稿是罗兰教授于2006年至2014年间，在北京、成都、泉州、贵阳、大理等地参加会议、举办讲座、参与国家外国专家局项目的主要论文与讲稿的译稿；附录是对罗兰教授的学术专访。这些文章尽显罗兰教授多年来在长时段史的人类学、物质文化与博物馆研究等领域的研究心得。
作者简介
迈克尔·罗兰：在1972年获得伦敦大学考古学博士学位后，至伦敦大学学院任人类学讲师，后于1992年成为物质文化研究教授，曾担任伦敦大学学院人类学系主任。罗兰教授的研究突破了民族、国家与区域的视野局限，并注重对各种文明体系的比较研究工作。作为一位卓有建树的人类学家，罗兰教授的学术成果丰富，著有《考古学中的社会转型》《物质文化研究手册》等。
目录信息
编译者说明………………………………………………………………………5
上编 历史、文明与人类学
从民族学到物质文化（再到民族学）………………………………………3
文明与非洲的一体性…………………………………………………………15
长时段过去和断裂……………………………………………………………41
超越封闭文化: 中国境外的文明、区域和长时段的延续与断裂…………53
文明作为对照的宇宙秩序：西非与中国……………………………………65
作为宇宙统治之比照的文明…………………………………………………81
新石器化：从非洲到欧亚以及更远之处……………………………………95
下编 物质性、遗产与博物馆
器物之用：物质性的人类学探究…………………………………………119
献祭行为：对世界“之间性”的物质化…………………………………131
遗产、记忆与后殖民时代的博物馆………………………………………145
对遗产与记忆的再思考……………………………………………………167
重新定义博物馆中的物品：中国遗产的井喷……………………………181
中国的新博物馆时代到来了吗？…………………………………………193
“新型”民族志博物馆：数字化遗产技术、社区参与及文化还原……207
附录 物质文化与人类学：英国人类学家迈克尔·罗兰专访……………215
· · · · · · (收起)
读后感
“遗产”，应该是当下中国公共文化领域最火热的一个词。从自然遗产到文化遗产，再到无比潮流的“非物质文化遗产”。但中国的遗产保护事业开展十数年以来，也常常广受诟病，比如，从最早完全商业化的“乌镇模式”、“新天地模式”，到如今遍地开花、亦真亦假的“古镇”，再到少...
评分“遗产”，应该是当下中国公共文化领域最火热的一个词。从自然遗产到文化遗产，再到无比潮流的“非物质文化遗产”。但中国的遗产保护事业开展十数年以来，也常常广受诟病，比如，从最早完全商业化的“乌镇模式”、“新天地模式”，到如今遍地开花、亦真亦假的“古镇”，再到少...
评分“遗产”，应该是当下中国公共文化领域最火热的一个词。从自然遗产到文化遗产，再到无比潮流的“非物质文化遗产”。但中国的遗产保护事业开展十数年以来，也常常广受诟病，比如，从最早完全商业化的“乌镇模式”、“新天地模式”，到如今遍地开花、亦真亦假的“古镇”，再到少...
评分“遗产”，应该是当下中国公共文化领域最火热的一个词。从自然遗产到文化遗产，再到无比潮流的“非物质文化遗产”。但中国的遗产保护事业开展十数年以来，也常常广受诟病，比如，从最早完全商业化的“乌镇模式”、“新天地模式”，到如今遍地开花、亦真亦假的“古镇”，再到少...
评分“遗产”，应该是当下中国公共文化领域最火热的一个词。从自然遗产到文化遗产，再到无比潮流的“非物质文化遗产”。但中国的遗产保护事业开展十数年以来，也常常广受诟病，比如，从最早完全商业化的“乌镇模式”、“新天地模式”，到如今遍地开花、亦真亦假的“古镇”，再到少...
用户评价
讲座集子，零零散散的，可以一看。
评分很有启发
评分有些话题倒是不错，作者的视野也挺宽阔。可能与作者的考古学背景有关，确实挺遗产的，缺点生活气。
评分讲座集子，零零散散的，可以一看。
评分有些话题倒是不错，作者的视野也挺宽阔。可能与作者的考古学背景有关，确实挺遗产的，缺点生活气。
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