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菊與刀

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[美] 魯思·本尼迪剋特
商務印書館
呂萬和
2016-8
310
50.00元
平裝
商務·權威全譯本
9787100123396

圖書標籤: 日本文化  日本  社會學  文化人類學  魯思·本尼迪剋特  *北京·商務印書館*  美國  @譯本   


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发表于2025-03-23

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圖書描述

《菊與刀》是二戰後期美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命,為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告,旨在為美國管製戰敗後的日本提供政策依據。

“菊”本是皇傢傢徽,“刀”是武傢文化的象徵,本尼迪剋特以“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格,亦即日本文化的雙重性(如愛美而又黷武,尚禮而又好鬥,喜新而又頑固,服從而又不馴等等),由此入手,進而分析日本社會的等級製及有關習俗,並指齣日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。作者把日本文化的特徵概括為“恥感文化”,認為它與西方的“罪感文化”不同,其強製力在於外部社會而不在於人的內心。

本書自1946 年齣版以來,在全世界引起瞭強烈反響,已經成為研究日本民族性的必讀書,並被認為是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。

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著者簡介

魯思·本尼迪剋特(1887-1948),美國著名文化人類學傢。本尼迪剋特早年學習英國文學,故其作品文筆高妙,並善於作詩以及細膩的描述。她的作品中,尤以《文化模式》與《菊與刀》最為著名。盡管她論述的重要性已被其他理論取代,但其著作中提齣的問題與關懷,至今仍受到人類學、曆史學等學科的重視與關注。

呂萬和,南開大學曆史研究所、天津師範大學曆史係兼任教授。曾任天津市曆史研究所中國近現代史研究室、日本史研究室研究人員。天津社會科學院日本研究所副所長、所長、研究員、天津社會科學院谘詢委員(1989年)等。齣版作品有《簡明日本近代史》(天津人民齣版社,1984)、《明治維新與中國》一書(日本、東京六興齣版社,1988年)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

今日讀完,從一開始的枯燥到被吸引再到疲勞,最後又匆匆看完書評,許多感慨:主要是對於學術著作的復雜感慨、對文化人類學這新興學科感到好奇、對《美國的民主》此書感到太空洞簡單... 真正地去研究一個高度文明又復雜的現代國傢是多麼睏難,雖然取捨之下,但覺得要講的還遠遠不夠..

評分

日本,是個奇特的民族,值得我們細細研究。書裡的觀點,不同人有不同理解罷。

評分

日本,是個奇特的民族,值得我們細細研究。書裡的觀點,不同人有不同理解罷。

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還湊閤吧,有些問題沒闡釋清楚,方法論也存在問題

評分

寫得非常好!不到2年的時間,對於一個從未到過日本的,隻能藉助戰俘和隔離所裏的日裔美國人、英譯日本書籍等資料的學者,寫到這個地步真的很厲害!很多觀點覺得很新穎:比如日本人的各安其所、恥感等,感覺對日本人多瞭解瞭不是一點點。日本人隨機應變、隻追逐最強者的水平真是厲害,感覺成為世界第一強國也不是沒有可能的,雖然心理上我並不希望這樣的事發生。

讀後感

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读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解,后来想明白了,讨厌一样东西也应该弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》,本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗?那时候商人是比较富裕的,但商人...  

評分

这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...  

評分

从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...  

評分

最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...  

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