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李凭

浙江文艺出版社有限公司

2017-1

356

39.8

平装

9787533946234

图书标签: 魏晋南北朝历史中国古代史中古史李凭鲜卑中國歷史史话

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发表于2024-11-24

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图书描述

一本书了解纷杂乱世中的统一王朝————————————————————犀利透彻的语言，真实详尽的史料，小至宫人的生活、个性，大至国家的政治、战争，展现出北魏拓跋王朝既宏阔又细致的社会人文。

· 这是大分裂时代的民族大融合。

·这是用演义的方式展现的真实历史。

· 这是自面世以来不断修订再版的作品。

· 魏晋南北朝史学会会长李凭教授，通俗讲述北魏拓跋氏的百年历程。

· 孝文帝的改革，为经受两百余年战乱与贫困的北方各族人民带来安定与繁荣，并使兴旺百年的拓跋部融于中华。

自葱岭以西至于大秦，百国千城，莫不欢附；商胡贩客，日奔塞下：所谓尽天地之区已。乐中国土风，因为宅者，不可胜数。是以附化之民，万有余家。门巷修整，阊阖填列；青槐荫陌，绿树垂庭。天下难得之货，咸悉在焉。

——【北魏】杨衒之

李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。

——陈寅恪

拓跋氏入中原前之旧制，凡其子之立太子者，母妃先赐死，至孝文帝母犹因此而被杀。但北方其他少数民族未闻有此风俗，且游牧部落亦不如封建王朝之易于发生母后专权之例，其来源尚待研究。然北魏虽定此严格残忍之制度，终不免于文明太后与灵胡太后之擅权，卒以亡国，未始非历史之讽刺也。

——周一良

道武帝拓跋珪这个人物，他的历史作用，概括说来，就是用极野蛮的手段，把拓跋部带入文明，由拓跋部来澄清北方的乱局。

——田余庆

《从草原到中原：拓跋百年》讲述了北魏经过百年的曲折历程，终于成为正统的封建王朝。从北荒嘎仙洞，西徙盛乐，又至平城，最终迁都洛阳。从草原上的游牧民族，到中原的农耕文明，拓跋氏响亮了一百年。

鲜卑拓跋部的融入,为汉族僵化的肌体输入了新鲜的血液。鲜卑拓跋部通过改变自己的面貌,推进了中华文明的发展。而中华文明的发展正是由许许多多像鲜卑拓跋部这样的部族以贡献自己为代价换来的。

鲜卑拓跋部已成为历史,但是,作为它的代表,道武帝、太武帝、文明太后与孝文帝的形象将永久地彪炳于史册。

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著者简介

李凭

江苏江阴人，山西大学历史学硕士、北京大学历史学博士。曾任中国社会科学院历史研究所战国秦汉魏晋南北朝研究室主任，浙江大学、华南师范大学教授。现为澳门大学教授。2004年至2014年任中国魏晋南北朝史学会会长，2014年当选中国魏晋南北朝史学会荣誉会长。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

通俗版《北魏平城時代》。

评分☆☆☆☆☆

拓跋入主中原前期历代皇帝真的是为帝—国安—开始奢靡—宦官当道、政变被杀—再立新君的死循环，去母留子原来是自北魏开始的啊

评分☆☆☆☆☆

文明太后孝文帝之汉化，有内心之臣拜，有外力之迫然和渐进，子贵母死太子建国等等皆为铺垫，一个政权的稳定与发展，传承之有序及和平为启始，悠悠万事，于斯为大，考诸中西，文明野蛮于此一线之隔。去年大会之前，众多传言，某以为荒诞不经，五内未必不惴惴，只能等待。

评分☆☆☆☆☆

入门级

评分☆☆☆☆☆

不错，这种作者不胡诌的历史小说坠吼了。

读后感

评分☆☆☆☆☆

《从草原到中原》其实是《北魏平城时代》的普及版，其内容是历史的、但表现形式是小说的。将拓跋百年的历史平均的阐述，就少了小说的那种激荡起伏和对人物的刻画塑造。《三国演义》是中国最著名的历史小说。而五胡十六国南北朝也是大分裂时代，如果按小说的写法，突出重点事...

评分☆☆☆☆☆

按照作者李凭的说法，《从草原到中原：拓跋百年》是《北魏平城时代》的通俗版。我没有读过后一本书，不过就前一本所谓的通俗版来说，其实是整成了四不像。作者希望把北魏的历史讲得通俗一点，适合大多数人阅读，这一点我可以理解。我不能理解的是，作者怎么就把一个好好的题材...

评分☆☆☆☆☆

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