籍贯与流动

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出版者:河北大学出版社
作者:宋燕鹏
出品人:
页数:427
译者:
出版时间:2011-6
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810979351
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 历史地理
  • 历史
  • 魏晋南北朝史
  • 歷史地理
  • 中古史
  • 文学史
  • 文士
  • 籍贯
  • 流动
  • 地域文化
  • 社会变迁
  • 人口迁移
  • 身份认同
  • 家庭结构
  • 城乡差异
  • 社会流动
  • 文化归属
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具体描述

传统文学史认为,北朝文学以“北地三才”和“北朝三书”为代表。由于现存史料的局限,似乎除了他们之外没有多少本土文士。如果摆脱现存文学作品的束缚,将眼光集中到众多文士身上,通过史书对文士的描述,来归纳文士静态的籍贯分布,以及动态的地理流动,就可以从另外一个视角,描绘出北朝文学影像的另一面。文±的籍贯分布与地理流动是文学演变发展的一条内在线索,唯有把握于此,方能洞察文学发展演变的方向……

作者简介

宋燕鹏,1978年生,河北永年人。首都师范大学历史学院中国史博士后,副教授,硕士研究生导师。2012年11月-2014年1月任马来亚大学中文系、马来西亚华人研究中心客座研究员;东北大学(秦皇岛)环渤海地域文化研究中心特聘研究员。中国魏晋南北朝史学会、中国唐史学会、中国宋史研究会、中国民俗学会会员,河北省民俗文化协会理事。主要从事中国古代社会史的研究(侧重于北朝文士、南宋士人以及华北区域的民间信仰)以及马来西亚华人社会史。

目录信息

目录
绪论
第一节 研究目的与意义
第二节 研究现状
上编:北朝文士的籍贯分布研究
第一章 十六国文士的籍贯分布
第一节 十六国文士籍贯考表
第二节 十六国文士的籍贯分布
第二章 北魏文士的籍贯分布
第一节 北魏文士籍贯考表
第二节 北魏文士的籍贯分布
第三章 东魏北齐文士的籍贯分布
第一节 东魏文士的籍贯分布
第二节 北齐文士的籍贯分布
第四章 西魏北周文士的籍贯分布
第一节 西魏北周文士籍贯考表
第二节 西魏北周文士的籍贯分布
第五章 隋初文士的籍贯分布
第一节 隋初文士籍贯考表
第二节 隋初文士的籍贯分布
下编:北朝文士的地理流动研究
第六章 乱世求存:十六国文士的地理流动
第一节 十六国时期文士集中地的变化
第二节 十六国文士流动的原因及影响
第七章 齐聚京华:北魏统一与文士的集中
第一节 北魏文士向平城的集中
第二节 北魏文士向洛阳的集中
第八章 邺城内外:东魏北齐文士的流动与邺下文坛的形成
第一节 从洛阳到邺下:东魏北齐文士向邺城的集中
第二节 梁末文士的北上邺城及其命运
第九章 长安之春:西魏隋初文士的流动与长安文坛的形成
第一节 西魏文士的地理流动
附:北周“麟趾学士”的设置、学术活动及意义
第二节 隋初文士的地理流动
历史学视野下的北朝文学影像(代结语)
征引文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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交叉视野下的学术创新 ——评宋燕鹏《籍贯与流动——北朝文士的历史地理学研究》 孔祥军 何适 进入新世纪以来,创新意识被视为推动整个社会前行的重要力量之一,在各个领域被史无前例的加以强调。这种对创新的重视在学术界尤为显著,然而,究竟如何进行学术创新却...  

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交叉视野下的学术创新 ——评宋燕鹏《籍贯与流动——北朝文士的历史地理学研究》 孔祥军 何适 进入新世纪以来,创新意识被视为推动整个社会前行的重要力量之一,在各个领域被史无前例的加以强调。这种对创新的重视在学术界尤为显著,然而,究竟如何进行学术创新却...  

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“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”说到南北朝时期北朝的文学,首先是这首《敕勒歌》,伴随着苍凉辽远的画面,浮现于脑海。接着,耳际会响起“唧唧复唧唧,木兰当户织”的《木兰辞》。大概就是这些仅存下来为数不多的民歌。至于文人的...

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《籍贯与流动:北朝文士的历史地理学研究》读后 吴希禹 二十世纪以来,陈寅恪、唐长孺、周一良等诸多学者倾注精力对魏晋南北朝进行研究,成绩斐然,众多后学也不断加入这一研究队伍,经过几十年发展研究成果已蔚为大观。进入二十一世纪,史学界讲求“新材料、新角度、新...  

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《籍贯与流动:北朝文士的历史地理学研究》读后 吴希禹 二十世纪以来,陈寅恪、唐长孺、周一良等诸多学者倾注精力对魏晋南北朝进行研究,成绩斐然,众多后学也不断加入这一研究队伍,经过几十年发展研究成果已蔚为大观。进入二十一世纪,史学界讲求“新材料、新角度、新...  

用户评价

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资料详实,领域创新,行文流畅,结构完整,很好的佳作,可惜哪里都没有卖,很多图书馆都没有收藏,可惜了这本好书!

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典型的無益「研究」 從小處講 「文士」這個概念就非常不嚴謹 竟然敢拿來做題目 且無可信的規範與論證,試舉一點 把劉淵劉聰劉曜符丕慕容皝等等五胡建立及統治者全都歸為文士,其實書中基本上每個國家的統治者都被列名其中,從這一點就知道作者的概念有多混亂 這本書有多扯淡。大處講 完全不知道作者研究這個所謂群體的意義何在?如他所言 是個「學術空白」 先不論對錯 做學問不是買古董檢漏 所謂「漏」 前提是真的有價值 這是整本書致命的地方。總之 這本書不要買 不慎買了 趕緊扔掉 信我不會錯。

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资料详实,领域创新,行文流畅,结构完整,很好的佳作,可惜哪里都没有卖,很多图书馆都没有收藏,可惜了这本好书!

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