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近代的超剋

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[日] 竹內好 著
生活·讀書·新知三聯書店
李鼕木
2016-10-1
434
CNY 45.00
平裝
學術前沿
9787108057389

圖書標籤: 竹內好  日本  魯迅研究  魯迅  文學研究  現當代文學研究  文學  第二次世界大戰   


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发表于2024-08-02

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圖書描述

本書遴選瞭作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代錶作品(包括名文《魯迅》、《近代的超剋》等),昭示瞭在那個動蕩不安的曆史時期,竹內好的思想方式與知識立場形成與發展,及其一貫的、與眾不同的思想物質。

本書是日本魯迅研究的扛鼎之作,對魯迅的研究達到前所未有的形而上高度與深度,“迴心說”的提齣首開以“懺悔”和宗教感切入魯迅研究之先河,對日本與中國的近代曆程亦有十分透徹的洞見。

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著者簡介

竹內好(Takeuchi Yoshimi,1908年―1977年),日本二十世紀最重要的思想傢之一、文學評論傢、中國文學研究專傢、亞洲問題研究專傢。畢業於東京大學中國文學科,後作為自由職業者專門從事著述活動。著有《竹內好全集》17捲,包括《魯迅》、《中國的近代與日本的近代》、《現代中國論》、《中國革命的思想》、《新編魯迅雜記》、《作為方法的亞細亞》,其著述對日本學術界發生過巨大影響。


圖書目錄


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用戶評價

評分

我是不是有病,這種書都能看哭(隻怪竹內好太煽情

評分

“麵對自由、平等以及一切資産階級道德的輸入,魯迅進行瞭抵抗。他的抵抗,是抵抗把它們作為權威從外部的強行塞入。”“他並不相信從外部被賦予的救濟。”心奪於人,信不繇己。

評分

掩捲長嘆的閱讀體驗。《魯迅》一文沒有期待中那麼偉大不過也相當動人,真正讓人欣賞的是戰後到六十年代的一係列中篇文章,《給曆史學傢的要求》讓我等治西洋史者再反思。《國傢的獨立與理想》《亞洲的進步與反動》都是精當的分析和總結,《近代的超剋》是名副其實的思想史反思(韓毓海的解讀用心可疑),對戰爭態度的分析和先行動後思考的風格,讓我對竹內氏和那一代日本知識分子心有戚戚焉。雖然他似乎使用自己眼中的魯迅做武器在做一些事,但不得不說這個魯迅的確比某些人眼裏的魯迅,要更有戰鬥性。昨夜和朋友聊天談到日本,我們都感慨東亞內部之互不理解實在可惜也可嘆。導師從我入學開始就一直在感慨我們對日本瞭解太少。日本在中國近現代當有更特殊而更重要的意義。讀竹內氏又一次激起我學日本語的興趣瞭[然而還是沒時間TAT]

評分

拒絕權威、拒絕固定,曆史化。這大概是這本書最大的意義所在瞭。 不僅對中國學術的研究模式有藉鑒意義,對每個人的人生也是。

評分

按需。

讀後感

評分

书的扉页上记着我是05年4月1日在前门社科书店买的这本书,却直到两年后才来阅读它,而当初的社科书店老早就消失了。 当初买这本书的缘故是因为他讲了亚洲主义思想,而前天从书架上把它拿下来是因为最近正好连续看了些鲁迅研究的书,于是乘机看看竹内好书写的鲁迅。 《近代的超...  

評分

看这本书之前,对竹内好的了解不多,唯一一次就是读过他的《新颖的赵树理文学》。 对于文学研究,我仍然抱持着这样的观点,文学研究是面向未来的。用马克思的话来说,就是理论必须用于实践。至于其方法、形式,我并不认为是固定僵化的。然而,随着文学研究的学术化和体制化,这...  

評分

看这本书之前,对竹内好的了解不多,唯一一次就是读过他的《新颖的赵树理文学》。 对于文学研究,我仍然抱持着这样的观点,文学研究是面向未来的。用马克思的话来说,就是理论必须用于实践。至于其方法、形式,我并不认为是固定僵化的。然而,随着文学研究的学术化和体制化,这...  

評分

第一,我同意竹内好对欧洲、日本和中国的观察。 欧洲文化是扩张性的,因为理性本质上是扩张性的。日本会迅速有样学样,而中国比较固执。 第二,我不同意他对鲁迅的判断。 竹内好说鲁迅绝望,其实鲁迅说的是“绝望之为虚妄,正与希望相同”。日本人自己喜欢绝望就行了,不要...  

評分

沟口雄三在《作为方法的中国》中提出“中国作为方法,世界作为目的”的论点,借用他的这个说法,我也想提出“作为方法的日本”这样的说法。也就是说,希望破除将研究对象作为异文化的客体、标签化、脸谱化的研究思路,走出“我们”、“他们”这样旗帜鲜明的阵营,站在作为个体...  

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