具體描述
本書是對近年來學術熱點話題即敦煌石窟“原創性”洞窟個案專題研究的一次嘗試，選擇敦煌石窟藝術代錶洞窟榆林窟第25窟為研究對象。第25窟是吐蕃統治時期的代錶窟，其壁畫反映齣來的濃厚的漢藏藝術融閤的特點，是獨特曆史背景下佛教石窟營建過程中對漢藏民族藝術互動、文化融閤的體現。通過對第25窟的研究，我們可以看到吐蕃人與瓜州本地的唐人在處理唐蕃關係、藏漢關係時的成功事例，可為今天處理漢藏關係提供有益的思考與藉鑒。
著者簡介
沙武田，陝西師範大學曆史文化學院教授、博士生導師，中國吐魯番學會理事。1996-2014年在敦煌研究院工作。主要從事佛教石窟考古、敦煌學、絲綢之路文化交流等研究。先後主持完成國傢社科基金項目和各類省部級項目10餘項，發錶學術論文110餘篇，齣版瞭《敦煌畫稿研究》、《吐蕃統治時期敦煌石窟研究》、《敦煌石窟藝術概論》（閤著）等6部著作。曾擔任10集大型紀錄片《河西走廊》學術總顧問和學術總統籌。
圖書目錄
序言
第一章緒論
第一節學術背景的思考
第二節洞窟內容
第三節洞窟形製
第四節關於學術史
第二章洞窟營建時代
第一節前人研究
第二節榆林窟第25窟之畫風
第三節與莫高窟中唐壁畫藝術之比較
第四節彌勒經變中齣現吐蕃裝人物試析
第五節洞窟藏文題記及相關問題
第六節相關社會曆史背景與
洞窟營建時間之關係
第七節吐蕃時期榆林窟洞窟營建狀況
第八節結語
第三章洞窟營建的動機、思想與功德主
第一節提齣問題
第二節吐蕃時期佛教建築的營建與唐蕃關係之“紀念”意義傳統
第三節第25窟壁畫中的藏文題記與洞窟功德主
第四節第25窟圖像的藏漢風格及其思想、模式
第五節結語
第四章八大菩薩曼荼羅圖像補遺
第一節引言
第二節學術史考察
第三節洞窟壁畫與羅氏照片的綴閤復原
第四節第25窟完整盧捨那並八大菩薩曼荼羅圖像小議
第五節餘論——羅寄梅之後的榆林窟第25窟壁畫
第五章洞窟壁畫中的T形榜子
第一節敦煌石窟壁畫中的T形榜子——兼談洞窟與絹畫中的藏文榜子
第二節第25窟T形榜子僅齣現在八大菩薩曼荼羅造像中的原因
第三節T形榜子橫榜子中未寫藏文的原因
第四節八大菩薩主尊T形榜子漢文題記
“清淨法身盧捨那佛”解析
第六章吐蕃密教藝術進入敦煌石窟的嘗試
第一節前言
第二節基本資料——榆林窟第15、25窟吐蕃密教藝術題材
第三節吐蕃密教藝術在敦煌未得到廣泛流傳的原因
第四節結語
第七章由婚嫁圖繪製年代引發的新思考
第一節第25窟婚嫁圖研究史述評
第二節第25窟洞窟統一集中完成再辨
第三節第25窟建窟時間再探
第四節婚嫁圖繪製年代再辨
第八章吐蕃統治時一位唐人畫師的民族情結——以第25窟婚嫁圖和老人人墓圖為例
第一節婚嫁圖與老人人墓圖的人物對照解析
第二節畫師民族情感的錶達
第三節第25窟婚嫁圖與老人人墓圖對石窟斷代的意義
第四節結語
第九章瓜州榆林窟營建史探——以第25窟光化三年題記為中心
第一節題記及其性質
第二節由題記看光化三年前後的榆林窟
第三節光化三年題記與第25窟營建時代再辨
第四節結語
附錄唐蕃清水會盟在敦煌石窟中的曆史遺跡——瓜州榆林窟第25窟功德主再探
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
國內的壁畫書籍印刷總是感覺哪裏不對。暫時沒法去參觀，以後也未必會開放，有書看總是不錯的。
评分榆林窟第25窟的比較全麵的解讀，主要還是從各個角度入手考證其開窟建造年代為“盛唐吐蕃期”。但是前後文有些內容重復太多次，每一章節都是從學術史和前輩研究觀點入手，看的有點亂。真是十分遺憾今年一月底去榆林窟的時候沒有去看25窟瞭，因為沒帶夠現金，遺憾錯失瞭特窟第25窟……
评分榆林窟第25窟的比較全麵的解讀，主要還是從各個角度入手考證其開窟建造年代為“盛唐吐蕃期”。但是前後文有些內容重復太多次，每一章節都是從學術史和前輩研究觀點入手，看的有點亂。真是十分遺憾今年一月底去榆林窟的時候沒有去看25窟瞭，因為沒帶夠現金，遺憾錯失瞭特窟第25窟……
评分對單個洞窟的專題研究，論證嚴謹。25窟為榆林特窟，有機會一定去看。
评分巫鴻的《敦煌323窟與道宣》可以與顔娟英的《從涼州瑞像思考敦煌莫高窟323窟、332窟》比較起來閱讀更好。
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