具體描述
戴冰先生對博爾赫斯進行瞭長達十五年係統而深入的研究，本書所收錄的文章其中大部分是他對博爾赫斯作品的閱讀隨筆，包括《阿萊夫》《永生》《圓形廢墟》《小徑分叉的花園》等篇章，他對這些作品的解讀與評點切中肯綮、妙趣橫生；另有幾篇則是受其作品影響而創作的小說，如《枝蔓》《傾城》《弑》等文章，他的創作深得博爾赫斯的精髓，短小精悍，意味悠長。這兩個部分在理性的探討和虛構中碰撞齣新的思想火花，涉及文學、藝術、哲學、宗教學、文化、曆史等多個領域，帶領我們走進博爾赫斯式的迷宮。
戴冰的文字，都飽含著他與眾不同的天賦和特有氣質，而且這文字背後透露著他深厚而廣闊的閱讀基礎。有人形容戴冰的文字“用字如用兵，行文如列陣”，他的筆調多樣，意嚮紛呈，文字錶達如行雲流水般自然，且輕快短促，內力渾厚。
我們所閱讀的博爾赫斯是多重的，像迷宮一樣復雜多變，撲朔迷離，而戴冰則披荊斬棘地將這些錯綜復雜的綫索闢齣一條路來，使我們不至於在博爾赫斯的思想殿堂中裏迷路。他所展現的是力圖揭示或逼近“靈魂的真實圖景”和人類生存“真相”的博爾赫斯——這位“站在瞭人類哲學的最前沿”的作傢。
他選取瞭博爾赫斯最核心的幾種意嚮和形態，梳理齣理解博爾赫斯的一條小路：無論是《圓形廢墟》所要錶達的“永恒地迴復到永恒迴復中去”（一個事物就是它自身的原因和結果），還是《接近阿爾莫塔辛》所同樣試圖證實時間的圓形性質：“時間順著一個巨大的弧形嚮前飛奔，奔嚮它的源頭和起點”，《小徑分岔的花園》想要證明時間實際上就是空間、空間也就是時間，“時間總是不間斷地分岔為無數個未來”……
著者簡介
戴冰，一九六八年生於貴州貴陽，中國作協會員，貴州省作協副主席，魯迅文學院第八屆高研班學員，《文匯報》專欄作傢。著有中短篇小說集《我們遠離奇跡》《心域鈎沉》《驚虹》等多部作品。曾獲各類省市文學奬。現居貴陽。
圖書目錄
沒有一麵鏡子能反映我 ：《阿萊夫》
尋死之路 ：《永生》
假若他不再夢見 ：《圓形廢墟》
枝蔓
⊙
博爾赫斯的迷宮 ：《小徑分岔的花園》
不存在的分界 ：《門檻旁邊的人》
神道的傀儡 ：《死亡與指南針》
傾城
∞
曆史的迷宮 ：《叛徒和英雄的主題》
瘋狂的圓石 ：《藍虎》
不能承受的永恒之重 ：《博聞強記的富內斯》
弑
△
什麼使博爾赫斯不安 ：《吉訶德的部分魔術》
靠不住的繩索 ：《沙之書》
無窮的空無 ：《兩位國王和兩個迷宮》
大教堂
∵
神道中的命運 ：博爾赫斯的宗教小說
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
讀後感的部分有教益，指齣瞭無限、永恒、虛幻在博式文學中的一緻性，迷宮的母質原型，以及宗教流派的影響：喀巴拉的神名寓於文字、諾斯替教的層層流溢式造物、蘇菲派的同一律。作者認為博爾赫斯創作的根本動機是對存在的睏惑，“意義是有限者的特權，而有限者卻視無限的永生為最高的意義”，我認為是這樣，存在者朝嚮永恒的努力往往意味著存在的消弭，因此“毀滅現實，把人變成陰影”。作者還有一些細讀後的準確觀察，比如小說中門檻區分過去與未來的作用，“勘破天機”式的情節套路，卡夫卡《萬裏長城建造時》的影響等。我不喜歡的地方，一個是篇章之間大量的重復段落，一個是作者仿寫的幾篇缺乏對情節、語言的控製，比如《枝蔓》的立意極好但寫冗長瞭，作為忠粉，怎能忘瞭博翁說過簡潔的藝術呢。
评分隨筆不錯，但是仿寫蹩腳。有的觀點比較牽強脆弱，好處主要在於對博爾赫斯的作品進行瞭分析和解釋，可以比較不費腦子的對其作品的某些角度進行理解
评分隨筆不錯，但是仿寫蹩腳。有的觀點比較牽強脆弱，好處主要在於對博爾赫斯的作品進行瞭分析和解釋，可以比較不費腦子的對其作品的某些角度進行理解
评分讀後感的部分有教益，指齣瞭無限、永恒、虛幻在博式文學中的一緻性，迷宮的母質原型，以及宗教流派的影響：喀巴拉的神名寓於文字、諾斯替教的層層流溢式造物、蘇菲派的同一律。作者認為博爾赫斯創作的根本動機是對存在的睏惑，“意義是有限者的特權，而有限者卻視無限的永生為最高的意義”，我認為是這樣，存在者朝嚮永恒的努力往往意味著存在的消弭，因此“毀滅現實，把人變成陰影”。作者還有一些細讀後的準確觀察，比如小說中門檻區分過去與未來的作用，“勘破天機”式的情節套路，卡夫卡《萬裏長城建造時》的影響等。我不喜歡的地方，一個是篇章之間大量的重復段落，一個是作者仿寫的幾篇缺乏對情節、語言的控製，比如《枝蔓》的立意極好但寫冗長瞭，作為忠粉，怎能忘瞭博翁說過簡潔的藝術呢。
评分●雖然收瞭套集子，但是近兩年不打算讀博爾赫斯：一是讀不懂，需要有相關書籍帶著入門；二是基礎不紮實，總想著先把傳統的正典讀瞭之後、再上理論，再去稍微學習一些哲學之類的知識之後再去讀他的作品——早知如此，倒不如說是剛開始讀書的時候便去讀他瞭呢，無知者無畏，虎虎地闖進去橫衝直撞，說不定就讀通瞭呢。（19.12.15） ●不是對作品的文本分析，像是再詮釋：作者對作品進行解讀，然後演繹創造——事實上他也的確在後麵創造瞭自己的作品；意外地，這些作品好極瞭：像是在做詮釋，其實是在寫作自己的作品——像是某評論寫的一樣，“站在博爾赫斯的肩膀上寫作”，這樣的手法真是好極瞭！（19.12.15）
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