具體描述
理查德·羅蒂是當今美國最重要的哲學傢之一，他的《哲學和自然之鏡》在美國甚至整個西方哲學界和人文科學領域引起過巨大震動。
《後哲學文化》是經作、譯者精心編選而成的，反映瞭作者自《哲學與自然之鏡》以來的思想變化。它不僅批判瞭分析哲學運動，而且還批判瞭一個自柏拉圖以來的哲學傳統，即對尋求現象背後的絕對實在的錶象感興趣。作者倡導一種嶄新的“後哲學文化”，在這種文化中，無論牧師、物理學傢、詩人、政治傢都不比彆人更“理性”、更“科學”、更“深刻”，而那些特彆齣眾的人不過是善於成為人的人。同時也不存在可以作為一切學科之“樣闆”的學科。如果啓濛運動給我們帶來的是後神學文化；那麼對柏拉圖主義傳統的超越將會導緻後哲學文化的誕生。
著者簡介
理查德•羅蒂（Richard Rorty，1931—2007），當代美國最有影響力的哲學傢、思想傢，美國新實用主義哲學的代錶人物之一。羅蒂在耶魯大學取得哲學博士學位，曾執教於普林斯頓大學、弗吉尼亞大學、斯坦福大學。羅蒂的主要著作在國內齣版的有：《哲學和自然之鏡》《真理與進步》《偶然、反諷與團結》《築就我們的國傢》等。
圖書目錄
作者序
1哲學和後哲學文化
1.1柏拉圖主義、實證主義和實用主義
1.2實用主義和當代哲學
1.3後哲學文化
2哲學作為科學、作為隱喻和作為政治
3自然科學是否具有自然性
3.1導言
3.2實在論與相對論
3.3實在論與工具論
3.4實在論與實用主義
3.5科學性作為道德之德性
4科學作為親和性
5解構
5.1解構主義理論
5.2解構主義批評
5.3解構和激進政治
6反本質主義和文學左派
7民主先於哲學
8後現代主義的資産階級自由主義
9實用主義、戴維森和真理
9.1越少則越多
9.2皮爾士半途而廢的辦法
9.3戴維森和場語言學傢
9.4戴維森作為非還原的物理主義者
9.5戴維森和達米特
9.6戴維森、實在論和反實在論
10實用主義、相對主義和非理性主義
10.1實用主義
10.2相對主義
10.3非理性主義
· · · · · · (收起)
讀後感
【按语：只读了几篇，大体描述了实用主义的观念（政治取代认识论）；篇2中区分了科学（胡塞尔式）、隐喻（海德格尔式的、诗意）和政治（杜威式的、包括罗蒂自己）三种哲学模式，很有洞察力；篇7“民主优先于哲学”多年前我很认真读过，但在理解上存在问题，这次重读，觉得极为...
評分《后哲学文化》是罗蒂先生的书，书中大多是有关于哲学观点和共识性的差异，有不同，也有争论，还有新解。
評分“你问如何为左派立场给出辩护，罗蒂会说这需要的不是辩护，而是灌输，就好像杜威并不打算为自由民主给出辩护一样。任何清晰的标准，或者一劳永逸的证成，在实用主义看来即便不是不可能的，也会是削足适履。”——GTY（http://www.douban.com/note/255132920/） “自由主义者...
評分《后哲学文化》是罗蒂先生的书，书中大多是有关于哲学观点和共识性的差异，有不同，也有争论，还有新解。
評分【按语：只读了几篇，大体描述了实用主义的观念（政治取代认识论）；篇2中区分了科学（胡塞尔式）、隐喻（海德格尔式的、诗意）和政治（杜威式的、包括罗蒂自己）三种哲学模式，很有洞察力；篇7“民主优先于哲学”多年前我很认真读过，但在理解上存在问题，这次重读，觉得极为...
用戶評價
反本質主義者多瞭去瞭，尼采，維特根斯坦，海德格爾，杜威，德裏達，羅蒂，你算老幾。
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