圖書標籤: 社會學 居伊·德波 哲學 文化研究 傳播學 法國 景觀 文化
发表于2025-02-22
景觀社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書為法國著名作傢、電影導演、詩人和馬剋思主義理論傢,字母主義國際與情境主義國際的創始人之一居伊·德波的代錶作。除序言外,全書共九章221條。圍繞“景觀”這一概念,德波指齣當代社會正處於從馬剋思所麵對的資本主義物化時代嚮社會景觀之王國的過渡之中,在這種新的曆史斷代裏,整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積纍,景觀關係中純客觀性的拜物教式錶象,掩蓋瞭人與人、階級與階級之間的關係。
居伊·德波於1931年12月28日齣生在巴黎。1950年德波開始瞭與字母主義國際(LI)的交往。1957年字母主義國際與名為包豪斯印象運動國際的藝術傢們一起建立瞭情境主義國際(SI),德波自任該組織的領袖。
1967年德波齣版瞭他的重要著作《景觀社會》,他還於1973年製作瞭《景觀社會》的電影版本(德波稱自己是導演)。
他闡發瞭馬剋思關於商品拜物教的概念,將其應用在當代大眾傳媒身上。而關於資本 主義社會中生活已經演變成一種景觀的分析,可以看作是對馬剋思早期異化理論的修正。《景觀社會》對1968年的學生運動産生瞭巨大影響。
1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire自殺身亡,此時他剛度過自己63歲生日幾周時間。
沃嘎裏拱,景觀社會的核心,就是窩們肥宅啦。
評分德波的景觀社會基於現代較之工業時代發生的巨大變化而提齣。過去為滿足人們物質生産的社會境況如今已變為以影像方式為主導的統治私人時間的情境。德波的關注點在生産領域外由消費建構起來的“日常生活”領域——社會、資本、國傢意識形態利用景觀占有人的日常生活時間。在勞作時間中,人處於機器係統的操控下或從屬於勞作群體而始終處於被動地位。而景觀社會則通過支配非工作的大部分時間達到對人的全麵控製,錶現為通過文化與大眾傳播媒介搭建起一個彌漫於人的日常生活中的僞世界,進而將人類全部可消費的時間當作新産品的原料來處理,人不僅在非勞作的時間裏沒有擺脫奴役與被動,且這種虛假景觀模糊瞭人與人、階級與階級的差異,這與馬爾庫塞提齣的單嚮度情境之一相類,即人類在文化層麵正因共享著同樣的信息遮蓋瞭階級差異而單嚮度發展的事實。
評分法國人德波兼具作傢、詩人、電影導演、馬剋思主義理論學者等多重身份。他的這本《景觀社會》,采取語錄體的錶達方式,在徵引和化用瞭包括黑格爾、馬剋思、盧卡奇、伯恩斯坦等在內的眾多學者的經典話語之後,為讀者展現齣一副權力精英以景觀(符號)代替資本,操控普通民眾的社會生態。德波在這本書裏所展現的社會批判思想,對後世包括鮑德裏亞、瑞澤爾等學者的消費社會研究,産生瞭極其重大的影響。
評分翻譯問題基本沒有改善,部分條目讀起來十分彆扭且用詞冗餘。
評分這本書,就像馬路中央的一根直立的釘子。
20180828,这一天草草结束了这本书的阅读。一个是基础太差,很多东西还是粗略地读,不是很懂,再有也是这本书拉的战线太长了,该做个结束了。 德波的《景观社会》,诞生于后二战后西方马克思主义思潮之中,是情境主义国际的主要理论。 本书的核心立意,是阐述在当下的资本主义...
評分忽略上面的评价吧,撤销不掉了。。 我没看过这本书。 如果我用这一题目写,我会写被制造出的社会奇景、观看的人类、以及消弭无踪的意义。 现在,图片成为人们阅读的主体,社交网络的发展使得每个人都能轻松地实现自我传播,人类不再处于观看的地位,观看被自己建造出的奇景,...
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