美国种族简史

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出版者:南京大学出版社
作者:[美] 托马斯·索维尔
出品人:
页数:521
译者:沈宗美
出版时间:1993
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787305016158
丛书系列:
图书标签:
  • 美国
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具体描述

《美国种族简史》为美国著名经济学家托马斯.索威尔的经典作品,本书回顾阐述了美国的各个种族群体的历史:爱尔兰人,德意志人,犹太人,意大利人,华人,非裔人 ,波多黎各人及墨西哥人。

《寰宇文明的交汇点:一部跨越时空的文化史》 书名:寰宇文明的交汇点:一部跨越时空的文化史 作者:[此处可填写一位虚构的、具有历史学或人类学背景的作者名,例如:亚历山大·弗雷泽 或 罗莎琳德·陈] 出版社:[此处可填写一家信誉良好的学术出版社名称,例如:普林斯顿大学出版社 或 牛津大学出版社] 导言:文明的织锦与无尽的迁徙 《寰宇文明的交汇点》并非一部简单的年代史或人物传记,而是一次对人类文明复杂性的深度探寻。本书聚焦于那些决定了全球文化格局、技术进步和社会结构演变的“宏大相遇”时刻——当不同的文化、信仰体系和物质技术首次或反复碰撞、融合与冲突时,世界图景是如何被重塑的。我们摒弃了孤立的、单一文化起源的叙事模式,转而强调文明之间持续的、双向的、往往是充满张力的互动网络。 本书的基石在于一个核心论点:所有重要的文化飞跃,都诞生于边界的模糊与知识的跨界流动。 历史并非由孤立的岛屿组成,而是一个由河流、商道、战争和迁徙编织而成的动态海洋。 第一部分:远古的涟漪——地理的制约与早期连接 本部分追溯人类早期社会从分散走向连接的漫长过程。我们首先审视了地理环境对早期文明形态的决定性影响——尼罗河谷的依赖性、两河流域的灌溉革命、印度河文明的城市规划理念,以及中国黄河流域的礼制建构。然而,重点并不在于描述这些文明的独立发展,而是探究它们之间最早期的、微弱的信号传递。 欧亚大草原的动脉: 详细分析了印欧语系扩张的社会动力学,以及马匹驯化和轮式运输如何首次将远东与中东、欧洲的史前社群以一种前所未有的速度联系起来。探讨了这些早期技术和语言的传播如何奠定了后续复杂社会形态的基础。 地中海的摇篮: 聚焦于腓尼基人、米诺斯文明和爱琴海贸易网络,展示了字母系统的发明和航海技术如何成为信息和商品跨越海洋的早期载体。这不是关于帝国的建立,而是关于“中介者”文化(如色雷斯人、利底亚人)在文化稀释与创新中的关键作用。 第二部分:轴心时代的交响——信仰与思想的全球共振 轴心时代(约公元前800年至公元前200年)是人类思想史上一个关键的断裂点。本书认为,尽管孔子、佛陀、苏格拉底和希伯来先知们生活在地理上相隔甚远的地区,但他们所提出的关于个体、社会秩序、超越性价值的根本性问题,反映了一种全球性的精神焦虑和对既有社会结构的反思。 东方与西方的道德架构: 深入比较了儒家对“仁”的强调与古希腊“美德伦理”的差异与汇合点。特别关注了亚历山大大帝东征后,希腊化思想如何渗透到印度河流域,催生了犍陀罗艺术,并间接影响了佛教造像体系的视觉语言。 一神论的扩散: 探讨了犹太教在巴比伦之囚后,如何通过其独特的文本传统和社群组织,成为连接古代近东与后世三大一神教(基督教、伊斯兰教)的关键桥梁。分析了早期诺斯替主义(Gnosticism)与波斯琐罗亚斯德教在善恶二元论上的复杂互动。 第三部分:长距离的连接——丝绸之路与知识的载体 本书的核心篇章,聚焦于公元2世纪至15世纪,东西方世界通过陆地和海洋建立的持久联系——丝绸之路体系。我们不再将其视为单纯的贸易路线,而是全球知识、疾病、技术和审美观念的输送带。 技术转移的范例: 细致剖析了造纸术、火药、指南针以及复杂水利工程技术从中国向西方的漫长旅程。重点分析了这些技术在不同文化语境中被“本土化”和“再创造”的过程,例如,伊斯兰黄金时代对希腊数学和印度数字系统的吸收与发展,使其成为欧洲文艺复兴的必要前提。 宗教的全球化运动: 考察了佛教从印度向中亚、中国、东南亚的传播,及其在不同文化中吸收当地神祇和哲学元素而产生的变异(如禅宗的兴起)。同时,分析了伊斯兰教在七世纪后,如何在北非、中东和伊比利亚半岛建立起一个统一的学术和商业空间,极大地促进了古代典籍(特别是亚里士多德著作)的保存与再阐释。 “黑死病”的代价: 以瘟疫作为文化交流的负面例证,探讨了全球互联性如何加速了灾难的传播,以及由此引发的社会动荡、对现有权威的质疑,如何为后来的社会结构转型(如欧洲的封建解体)埋下伏笔。 第四部分:重塑世界——航海时代的碰撞与新的权力结构 16世纪开始的大航海时代,标志着一个地理上真正意义上的“全球化”的开启。本书批判性地审视了欧洲对美洲、非洲和亚洲的殖民扩张,但其关注点在于“碰撞”本身如何永久性地重塑了所有参与者的文化生态。 “哥伦布大交换”的文化维度: 不仅仅是作物和病原体的交换,更是对世界观的颠覆。分析了玉米、马铃薯传入旧大陆后对人口结构和土地利用的深远影响,以及欧洲人对美洲文明(如阿兹特克、印加)的认知构建过程,探讨了“他者”是如何被建构以合理化统治的。 贸易帝国与知识的逆流: 考察了葡萄牙、西班牙、荷兰和英国等新兴海上强权,如何在亚洲(如印度莫卧儿帝国、中国清朝)的强大经济和文化面前,如何不断调整其贸易策略。揭示了欧洲早期对东方技术(如瓷器烧制、制茶工艺)的狂热模仿,以及这种模仿如何刺激了欧洲内部的早期工业革命思想。 结论:持续的张力与未来的交汇 《寰宇文明的交汇点》最终回归到对当代世界的理解。通过回顾这些跨文化互动的历史轨迹,本书旨在揭示,当今世界的复杂性、多样性和冲突性,都是由数千年来知识、人口和观念的流动所累积的结果。未来的发展,必然仍将是不同文明在新的技术和经济压力下,进行持续的、往往是痛苦的“交汇”与再定义。本书为读者提供了一个宏大而精细的框架,以超越狭隘的民族史观,理解我们共同且复杂的文化遗产。 本书特色: 强调“中介者”: 对波斯人、粟特人、犹太商人、拜占庭学者等关键的文化中介群体的作用给予前所未有的重视。 跨学科融合: 整合了考古学发现、语言学证据、基因分析的最新成果,与传统史学研究相结合。 叙事平衡: 避免将任何单一文明视为历史的主角或终极目标,而是将其置于全球互动网络中的一个节点进行考察。

作者简介

托马斯·索维尔,《被掩盖的经济真相》一本作者。

托马斯·索维尔(Thomas Swowell)曾在康奈尔大学、加州大学洛杉矶分校、阿默斯特学院及其他学术机构讲授经济学课程,他所写的《基础经济学》(Basic Economics)一书被译成六种语言。他还广泛著书立说讨论其他社会问题。索威尔博士曾在政府部门、私有产业和独立的研究机构(“思想库”)中担任经济学家 。他获得的荣誉包括全国人文学科奖牌、布莱德雷基金奖以及各种学术机构颁发给他的荣誉学位。他现在是斯坦福大学胡佛研究所的驻校学者。

目录信息

第一部分 导论
第一章 美国百纳衣
第二部分 来自欧洲的美国人
第二章 爱尔兰人
第三章 德国人
第四章 犹太人
第五章 意大利人
第三部分 来自亚洲的美国人
第六章 华人
第七章 日本人
第四部分 来自非洲的美国人
第八章 黑人
第五部分 来自拉丁美洲的美国人
第九章 波多黎各人
第十章 墨西哥人
第六部分 概论
第十一章 内涵
注释
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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我时常能听到看到针对特定族群的激烈言论,有国际的,也有国内地域性的。网上毫无脑子的傻x们就不提了,甚至我亲爱的同事朋友们也时常有类似言论,虽然他们可能确实遇到了一些不愉快的经历,我自己也一样。对此我的底线是,不称用外号称呼任何族群,尽力就事论事,或者把评价集...  

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春秋时,齐桓公联合诸侯南下攻蔡,然后借势讨伐楚国,楚成王在前线向齐桓公责问道:“君居北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也.不虞君之涉我地也,何故?”小白与诸位诸侯们听到这话当时就满心的嫌弃,这蛮夷的说词,太可笑了吧,“风牛马不相及也”,可笑啊可笑。如此被中华正统...  

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来美国留学,意味着在潮湿阴冷的图书馆和晦涩难懂的教科书以及GPA死磕, 意味着参加各种闹闹腾腾的兄弟会或学生组织,意味着学会向美国同学见面寒暄微笑以及聊一些浅薄无知的话题,意味着体验以前从未接触过的民权意识以及宗教生活.但是,除了这些实质性的问题之外,我们其实忽略了一...  

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春秋时,齐桓公联合诸侯南下攻蔡,然后借势讨伐楚国,楚成王在前线向齐桓公责问道:“君居北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也.不虞君之涉我地也,何故?”小白与诸位诸侯们听到这话当时就满心的嫌弃,这蛮夷的说词,太可笑了吧,“风牛马不相及也”,可笑啊可笑。如此被中华正统...  

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也不知道可否成行,但是预先读一下种族历史还是很好的,本想结合着这本书玩玩《刺客信条3:华盛顿暴君》,结果电脑不给力,就先读罢这本书吧。   感谢这本书对于美国种族差别给出的因果论述,让我们避免了单单从种族角度的成见来品评很多既有的事实。       ...  

用户评价

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这本书,尽管我还没有翻开它的扉页,但仅仅是那触动人心的书名——《美国种族简史》,就已经在我的脑海中勾勒出了一幅宏大而又错综复杂的历史画卷。我仿佛能看到,在广袤的北美大陆上,不同肤色、不同文化背景的人们,如何一步步在这片土地上扎根、冲突、融合,又如何在这漫长而激烈的拉扯中,共同塑造了今日美国的模样。我期待着,作者能够以一种深刻而又不失温情的笔触,为我展现那些被历史洪流裹挟着的个体命运,那些关于自由、平等、偏见和抗争的无尽故事。我尤其好奇,作者将如何处理那些敏感而又关键的转折点,例如奴隶制的起源和废除、原住民的悲惨遭遇、移民浪潮带来的冲击,以及不同族裔群体在美国社会中所扮演的角色和经历的歧视。我相信,这本书绝非简单的历史事件罗列,而更像是一次对美国灵魂深处的探寻,一次对民族记忆的梳理。我预感,它将带给我前所未有的思考,让我重新审视“美国梦”的真实含义,以及在这片土地上,所谓的“统一”背后,隐藏着怎样复杂的裂痕与力量。读完之后,我希望我能够对美国社会的多样性及其根源有更清晰的认识,也能理解那些至今仍影响着美国社会的种族议题,并从中汲取对当下社会问题的深刻洞察。

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当我看到《美国种族简史》这个书名时,脑海中立即浮现出无数个问题,关于美国社会构建的基石,关于那些塑造了国家面貌的多元力量。我期待着,这本书能够为我提供一个清晰而又深刻的视角,来理解美国不同种族群体之间的历史纠葛与联系。从早期殖民者带来的欧洲文化,到被强制贩卖到这片土地上的非洲人民,再到后来涌入的亚洲、拉丁美洲移民,他们是如何在这片土地上相互作用,又如何共同塑造了今天的美国?我特别希望了解,那些曾经存在的、以及当下依然存在的种族歧视和不平等,是如何深刻地影响了不同族裔群体的社会地位、经济机会和文化发展。我相信,这本书将不仅仅是讲述历史事件,更是要揭示历史背后的深层逻辑和权力结构。我期待着,在阅读的过程中,能够对美国社会的多样性及其所面临的挑战有更全面的认识,也能从中学习到如何以更包容和理解的态度来面对我们自身社会中存在的差异。这本书,对我来说,将是一次对历史真相的探索,也是一次对社会公平的深刻思考。

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我被《美国种族简史》的书名深深吸引,因为它触及了美国社会最复杂、也最关键的核心议题。我期待这本书能够为我梳理出一条清晰的历史脉络,展示美国种族关系是如何从建国之初的复杂局面,演变至今。我希望能了解,那些最初定居在这片土地的欧洲殖民者,他们是如何确立其主导地位,以及他们是如何对待那些被他们视为“他者”的群体,包括原住民和后来被贩卖而来的非洲人民。我尤其好奇,作者将如何描绘奴隶制对美国社会结构、经济发展以及种族观念产生的深远影响,以及废除奴隶制后,种族问题又呈现出怎样新的形态。同时,我也想了解,那些来自世界各地的移民,他们在不同的历史时期,是如何在美国社会中安顿下来,他们的文化如何与美国主流文化发生碰撞与融合,以及他们又如何为美国的多元化贡献力量。我相信,这本书不仅仅是简单的历史叙述,更是一次对社会权力结构和身份认同的深度剖析。我期待着,通过阅读,能够对美国社会中那些持续存在的种族不平等现象有更深刻的理解,也能从中汲取对我们自身社会更深层次的思考。这本书,对我来说,将是一次关于历史真相的探索,也是一次关于社会进步的启示。

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《美国种族简史》这个名字,在我脑海中激起了关于“身份认同”的层层涟漪。我好奇,作者将如何呈现美国这个由多元种族构成的国家,在形成统一国家认同的过程中所经历的挣扎与演变。那些来自欧洲、非洲、亚洲以及世界各地的移民,他们是如何在这片土地上寻找自己的定位?他们是在融入主流文化,还是在坚守自身传统?又或者,是一种更为复杂的、难以界定的身份状态?我特别希望能深入了解,那些曾经或仍然存在的歧视和不平等,是如何塑造了不同族裔群体的自我认知,以及他们与社会主流之间的关系。我想知道,在种族隔离的年代,以及在如今依然存在的隐形隔阂中,美国社会是如何处理其内在的张力的。这本书,我认为,不仅仅是关于过去,更是关于现在,关于那些由历史遗留问题所影响的当代社会议题。我期待着,作者能够提供一个多层次、多维度的视角,让我能够理解美国社会中那些关于种族、关于归属的复杂叙事。这本书,对我来说,将是一次深入理解“美国性”的绝佳机会,也是一次关于如何理解和尊重差异的深刻教育。

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我对《美国种族简史》的期待,更多地来自于它所承诺的那种“简史”所蕴含的野心。我理解,“简史”并非意味着内容的浅薄,而恰恰相反,它要求作者拥有对纷繁复杂历史脉络的高度概括和精准提炼能力。我设想着,作者会带领我穿越时空,从早期欧洲殖民者登陆的那个时代开始,一步步剖析构成美国种族格局的基石是如何被奠定的。我想了解,那些被西方文明所定义为“异类”的群体,他们是如何被卷入这场历史的洪流,他们的文化、信仰和生活方式又如何在这片新大陆上经历重塑甚至消亡。我尤其希望能看到,作者如何描绘不同族裔群体之间,在经济、政治和社会权力结构中的互动关系。是合作共赢,还是利益冲突?是互相扶持,还是彼此压迫?这些都需要作者用翔实的史料和深刻的分析来解答。我相信,这本书将不仅仅是一部关于“种族”的书,它更是一部关于权力、关于身份、关于 belonging 的史诗。我期待着,在翻阅的过程中,能够对那些被边缘化、被遗忘的群体声音有更深的体悟,能够理解他们为争取尊严和权利所付出的艰辛努力。这本书,我相信,会是一次对历史真相的无畏追寻,也是对人性的深刻反思。

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《美国种族简史》这个书名,精准地击中了我想了解的美国社会的核心议题。我渴望通过这本书,能够系统地梳理美国历史中,种族这一要素是如何贯穿始终,并深刻影响了国家的形成、发展和走向。我期待作者能够带领我深入探究,不同族裔群体在美国社会结构中所处的不同位置,以及他们是如何在历史的洪流中,争取自己的权益,表达自己的声音。从原住民被剥夺土地和文化的悲剧,到非裔美国人长达几个世纪的抗争,再到近现代不同族裔移民在美国社会的融入与挑战,每一个叙事都充满了力量与启示。我尤其看重的是,作者是否能够以一种平衡而又深入的方式,呈现不同族裔群体的贡献与牺牲,以及他们之间复杂而又微妙的关系。我相信,这本书不仅仅是一部历史著作,更是一次对人性、对社会公正的深刻拷问。我期待着,通过阅读,能够对美国社会中那些关于身份、关于归属、关于平等的持续辩论有更深刻的理解。这本书,对我而言,将是一次关于历史真相的求索,也是一次关于社会责任的深刻反思。

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我对《美国种族简史》的期待,源于我一直以来对美国社会复杂性的好奇。我知道,美国是一个建立在多元基础之上的国家,而“种族”无疑是构成这多元性的最重要因素之一。我希望这本书能够以一种宏观的视角,为我呈现美国种族格局的形成过程,以及这种格局是如何随着历史的推进而不断演变的。我期待作者能够详细阐述,早期欧洲殖民者是如何在美国大陆上确立其统治地位,以及他们是如何对待那些已在这片土地上生活了千年的原住民。同时,我也想深入了解,奴隶制的建立和废除,对美国种族关系产生了怎样深远的影响。此外,我也对后来的移民潮,特别是来自亚洲和拉丁美洲的移民,在美国社会中所扮演的角色及其经历的挑战非常感兴趣。我相信,这本书不仅仅是历史的记录,更是一种社会现象的深度剖析。我期待着,通过阅读,能够对美国社会中那些根深蒂固的种族偏见和歧视有更清晰的认识,也能理解不同族裔群体在美国追求平等和尊严的漫长道路。这本书,对我来说,将是一次深入理解美国社会肌理的绝佳契机。

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《美国种族简史》这个书名,在我心中激起了强烈的求知欲,因为我总觉得,想要真正理解美国,就必须理解其种族构成的复杂性和演变过程。我期待这本书能够以一种宏大的视角,梳理美国历史上不同族裔群体从诞生、发展到融合、冲突的完整轨迹。我渴望了解,那些被我们熟悉的“美国故事”所遮蔽的、关于少数族裔的真实经历。比如,早期移民如何在美国艰辛求生,他们的文化如何在异国他乡得以传承和创新,又如何与主流社会发生碰撞。我尤其想知道,作者将如何处理那些充满了矛盾与张力的历史时期,例如那些由种族矛盾引发的社会运动和改革浪潮。这本书,在我看来,将不仅仅是罗列史实,更是一次对社会动力学的深刻解析。我期待着,通过阅读,能够对美国社会的多样性及其背后复杂的成因有更深入的理解,也能对不同族裔群体在美国历史进程中所扮演的关键角色有更清晰的认知。这本书,对我来说,将是一次对历史深度挖掘的旅程,也是一次关于理解和尊重的思想实践。

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我被《美国种族简史》的书名所吸引,是因为它触及了美国社会最核心、也最难以回避的议题之一。我一直对历史如何塑造当下有着浓厚的兴趣,而种族问题无疑是理解美国社会肌理的关键。我期待这本书能为我揭示,从建国之初到21世纪,种族关系是如何不断演变,并深刻影响着美国的政治、经济、文化和社会结构。我希望作者能够以一种批判性的思维,审视那些被官方历史叙事所掩盖或淡化的部分,例如原住民土地被掠夺的历史,以及非裔美国人遭受的系统性压迫。同时,我也想了解,不同族裔群体是如何在这种复杂的历史进程中,发展出独特的文化和身份认同,并为美国的多元文化做出了怎样的贡献。我相信,这本书不仅仅是一部知识性的读物,更是一次关于社会正义和人权的思想启迪。我期待着,通过阅读,能够更深刻地理解美国社会中那些关于公平、关于平等的持续抗争,并从中反思我们自身所处的社会环境。这本书,对我而言,将是一次深刻的思维洗礼,一次对历史真相的勇敢探索。

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《美国种族简史》这个书名,对我而言,如同开启了一扇通往美国历史深处的门。我渴望通过这本书,能够更全面、更深入地理解美国社会是如何在种族问题上经历无数的冲突、融合与演变。我期待作者能够以一种严谨而又不失人文关怀的笔触,描绘出不同族裔群体在美国历史长河中的独特经历。从早期欧洲殖民者的到来,到原住民的生存困境,再到非洲裔在美国社会的苦难与抗争,以及后来涌入的亚洲、拉丁美洲等族裔群体的奋斗历程,每一个故事都充满了力量。我尤其希望能了解,作者将如何分析不同族裔群体在美国社会中所面临的经济、政治和社会不平等,以及这些不平等是如何塑造了他们的身份认同和群体关系。我相信,这本书不仅仅是关于历史事实的陈述,更是一次对社会公正和人性尊严的深刻探讨。我期待着,在阅读的过程中,能够对美国社会的多样性及其所面临的挑战有更深刻的洞察,也能从中学习到如何以更开放和包容的心态去理解和尊重差异。这本书,对我来说,将是一次关于历史真相的追溯,也是一次关于社会进步的深刻思考。

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深得GRE argument写作要领,能把说明文写这么生动不容易了

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那些自私自利的保守派老贼们,有了点儿既得利益就忘了这社会上仍有多少生活贫苦的穷人了!是谁说“人一过了30岁,政治立场若仍不转向保守的就是和自己过不去”?看看美国的犹太人吧,他们开明、智慧、勤奋、包容、乐衷于慈善并帮助他人。 中国现代史上的一大讽刺是,中国人在世界各国都能发财致富,但他们在国内却贫困不堪。 中国人体型虽然比美国人瘦小,但在农业、铁路修建和其他繁重的体力劳动方面很能吃苦。而且,他们对劳动的要价低,生活俭朴,能从美国人认为是微薄的收入中省下钱来。正是这些品质,使得中国人被白人视为竞争对手,对其又恨又怕。 面对无处不在的歧视,中国人的反应是退避三舍,尽量不惹人注目,和身处隔离区或篱笆墙之内的欧洲犹太人很相似。

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内容偏学术……

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坚实的数据和流畅的表达让一本与生活无关的社会学书很好看,系统的帮我理清了很多想法和看法。我希望很多在香港地铁进食问题上争论不休,以及反对大陆孕妇赴港生产的人好好读一下。而且同时说明了一个问题,所有民族种族的人都带着过往的文化和生活习惯,但在公正的环境中表现出来的智力,能力并无明显差异。深刻的自律和对教育的崇尚是改变自身融入环境的最佳途径。书中另外一个非常赞同的观点在于,一个种族能否崛起不在于拥有哪些有形资产,而在于人文资本。长期压抑一个种族的方式莫过于制造教育上的瓶颈和摧毁人文资本。我们在自我毁灭么?上苍保佑所有吃饱了饭的人们吧。

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有个白人混混歧视拉美裔和黑人,一天,他问白人法官,一个拉美裔和黑人同坐一辆车,谁来开车?他本意是想纠缠法官说拉美裔和黑人谁更@#¥,结果法官思考良久,说了句:“警察来开车”。

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