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绪论 超越“现代性”视野：赵树理文学评价史反思 /001
一、赵树理的“新奇”性 /002
二、“社会主义”“现实主义”及其外/004
三、“现代”“个体”及其外/007
四、“民间”“地域文化”及其外 /010
五、超越“现代性”视野 /015
第一章 赵树理评价与当代文学规范的变迁 /017
引论：1940—1950年代文学格局中的赵树理 /017
一、《小二黑结婚》发表前后 /021
二、《讲话》和“赵树理方向” /025
三、“社会主义现实主义”和赵树理创作的“缺陷”/036
结语：规范内外的赵树理文学 /049
第二章 赵树理文学的内在历史视野 /052
一、“民族形式”的创制：重审“五四新文艺” /055
二、“现代”还是“传统”：赵树理文学的性质/066
三、“反现代的现代性” /074
四、赵树理文学现代性的独特内涵 /080
尾声：赵树理文学的命运 /095
第三章 再思赵树理文学的现代性问题 /097
一、作为问题的“现代性”：从两篇文章说起 /099
二、语言：“现代文学”与“当代文学”的媒介 /102
三、主体：个人主义、“新人”与“还原” /109
四、资源：“新质发于旧胎”与现代性悖论/114
第四章 《三里湾》与赵树理的乡村乌托邦书写 /120
一、赵树理文学的结构与要素 /120
二、《三里湾》：赵树理的“自觉”之作 /127
三、以村庄为主人公的另类现代小说 /140
四、村庄叙事：“共同体”与“社会”的融合 /148
五、“生活的艺术化”与别样地“看风景” /162
六、村庄里的中国：文化、国家与“社会主义”想象 /175
小结 /189
结语 赵树理的历史意义 /190
· · · · · · (收起)
一、赵树理的“新奇”性 /002
二、“社会主义”“现实主义”及其外/004
三、“现代”“个体”及其外/007
四、“民间”“地域文化”及其外 /010
五、超越“现代性”视野 /015
第一章 赵树理评价与当代文学规范的变迁 /017
引论：1940—1950年代文学格局中的赵树理 /017
一、《小二黑结婚》发表前后 /021
二、《讲话》和“赵树理方向” /025
三、“社会主义现实主义”和赵树理创作的“缺陷”/036
结语：规范内外的赵树理文学 /049
第二章 赵树理文学的内在历史视野 /052
一、“民族形式”的创制：重审“五四新文艺” /055
二、“现代”还是“传统”：赵树理文学的性质/066
三、“反现代的现代性” /074
四、赵树理文学现代性的独特内涵 /080
尾声：赵树理文学的命运 /095
第三章 再思赵树理文学的现代性问题 /097
一、作为问题的“现代性”：从两篇文章说起 /099
二、语言：“现代文学”与“当代文学”的媒介 /102
三、主体：个人主义、“新人”与“还原” /109
四、资源：“新质发于旧胎”与现代性悖论/114
第四章 《三里湾》与赵树理的乡村乌托邦书写 /120
一、赵树理文学的结构与要素 /120
二、《三里湾》：赵树理的“自觉”之作 /127
三、以村庄为主人公的另类现代小说 /140
四、村庄叙事：“共同体”与“社会”的融合 /148
五、“生活的艺术化”与别样地“看风景” /162
六、村庄里的中国：文化、国家与“社会主义”想象 /175
小结 /189
结语 赵树理的历史意义 /190
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读后感
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从竹内好所论的“新颖”出发，以“民族形式”的史论贯穿，扎实且庞博的知识体系，归结到地方、文学、国家、社会主义的图谱。那么，研究路径下一步该怎么突破呢，还是需要思考。
评分虽然谈的问题已经不新了，但是通俗易懂，流畅直白，我竟忘了这是梅梅写的文章了！
评分读了其中三章左右，论述是非常清晰的，确实透彻分析了赵树理文学的中介性特征，以此反思现代性的定义（相当于给竹内好下一注脚吧，这也是此书的问题，还是在竹内好框架下谈问题）。第二章和第三章只不过是把竹内好的问题换了一种方式（甚至有些地方表述方式都没有换）又说了一遍，令人迷惑（也太浪费纸了！） 另：如果反抗性的现代性是赵树理这样，我还不如全心全意拥抱西欧现代性
评分第四章关于共同体的部分还要再细读
评分看绪论即可
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