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因为喜欢这些神话啊 怪力乱神的传说 所以买了。感觉比较简单 没事可以看看

曾看过安徒生童话，也了解一些希腊神话、格林童话和伊索寓言。惭愧地却鲜有了解中国神话传说。袁珂先生是中国当代神话传说研究的集大成者，著述颇丰。这本《中国神话传说》语言瑰丽、丰富全面，为我又开启了另一扇大门，喜不自禁！

这样的作品是具有开创性意义的。但区分神话“仙话”似乎太过主观，越往后历史成分越多，还有最后的出版后记，基本上没必要放的，而且部分语句生硬的逻辑关系及衔接，显得更没必要了。。。

以一己之力为中国神话正名，袁老先生当真不负“为往圣继绝学”的文人风骨。

瑰麗璀璨的神話 令人著迷 神話裏面的人真實地自私，真實地熱愛這世界。真好。

原始社会无人剥削，生产力低下，原始人长期被生存困难及与自然作斗争的困难所迫害，为战胜这些困难而一再歌颂劳动和劳动英雄。 随着原始公社制度的瓦解和私有制产生，社会出现阶级和人剥削人，劳动人民遭受无情剥削，因而在幻想里有了减轻劳动的愿望(长臂、飞车等)。 统治阶级...

作者将散落在诸子百家里的神话传说汇集整理，但感觉有点儿啰嗦，不够自信，书中列出有大量的批注、索引，竟然时不时的拿来希腊神话对比，甚至拿安徒生童话类比，让人很别扭，神话就是神话，是讲故事，故事讲的好听，能够自圆其说，即使自创的又有何妨，何必把你如何搞到这些...  

中国神话我是挑不出毛病了，袁珂爷爷太强大了。希腊神话方面倒偶然发现几个。 P20： 第三段“邱必特是希腊神话中的天帝”→“宙斯是希腊神话中的天帝”。 P95： 风神赫尔墨斯→众神的信使赫尔墨斯。袁珂爷爷不太了解希腊神话？ 另外还发现两个排印错误： P104：最后一段第2句的...  

如果说“文学即人学”，那么，我同样认为“神话即人话”。。所有那些借助神灵的踪迹与言语传递的，其实都是大众的渴望与认知。尤其在很多人热衷于研读西方神话的时候，重读《中国神话传说》，从上古祖先的磅礴、坚忍、悲喜、困顿中，感悟与我们一脉相传的心心相通，不仅是...  

尊师曾经在四川省社会科学院文学研究所给袁珂先生当过助手，时常提起袁珂先生的一些生平轶事。袁珂先生的著作买过几本，对神话研究的系统性和启蒙性恐是无人能比的。