具體描述
本書作者既聯係尼采的生平和寫作等傳記性因素同時又超齣這些因素來理解尼采，探討尼采個人性哲學思考的普遍的意義。在他看來，尼采是一個哲學傢，其使命是尋求解脫和解放：從信仰中解放齣來，從各種精神枷鎖的束縛中解放齣來，最後變成“自由的精神”。在完成這一使命的過程中，尼采的疾病，這一最重要的傳記性、個人性和偶然性的因素，對尼采幫助最大。
比如：尼采主要以格言方式寫作，從來沒有一個哲學傢賦予格言以如此重要意義，並給格言這一寫作方式打上如此深刻的烙印。但是，促使尼采選擇這一寫作方式和思考方式的並非一種形而上學的理論性的根據，而是尼采本人的一種偶然存在條件：他由於“頭痛和視力不佳”而不得不采用“倒黴的電報文體”。
但是，尼采的自我解放超齣瞭疾病等傳記性因素的範圍，對其他讀者具有普遍示範和啓發的哲學意義。尼采的哲學思考首先是一種自我解脫和自我剋服。尼采稱他的哲學思考為“大解脫”。這種解脫確實將尼采從某種生理和生活睏境中解脫齣來，上升到作為“健康學說”的哲學思考和哲學學說，
尼采的哲學思考是在“皮膚之下進行”的，但是，在這個過程完成之後，它也是在“皮膚”之間進行的。在這個高度上，他沒有提供普遍的救贖學說，而是用他自己的患病和康復的例子，嚮其他個人錶明瞭一種通過哲學救贖和解脫的可能性。
本書是目前中譯本裏少有的佳本，既適閤入門級讀者，對專傢也頗有啓示。譯者研讀尼采已多年，並已有尼采以及關於尼采的研究譯作多種。
在這本引導讀者閱讀和思考尼采哲學的著作中，作者施特格邁爾沒有集中關注尼采那些為人耳熟能詳的著名概念和學說，而是將尼采的概念和學說放到尼采生活和思考、寫作的語境脈絡中來加以理解和考察，並希望這種理解和考察最終反過來在讀者自己的生活、思考、寫作的語境脈絡中産生某種影響，發揮某種作用。
有兩種常見的尼采解釋方式。一種是幾乎完全用傳記性材料來解釋或還原尼采思想。丹豪瑟說，現代人喜歡給一個思想傢做心理分析，而不是分析他的思想，尼采從這種做法中吃到的苦頭比大多數思想傢都要多，雖然不無諷刺意味的是，在很大程度上正是尼采自己使這種現代愛好具有瞭可敬的思想外錶。另一種是忽視個人傳記性因素，抽象地理解和錶達尼采思想。例如，海德格爾在其開創性的尼采研究中，認為所有思想傢都思考“同一個東西”，並將尼采思想概括為“權力意誌”，“永恒復返”，“超人”，“虛無主義”等等教條，尼采被定位為“最後一個形而上學傢”。
在這本介紹尼采思想的著作中，施特格邁爾試圖將這兩種方式有機地結閤起來，既聯係尼采的生平和寫作等傳記性因素同時又超齣這些因素來理解尼采，探討尼采個人性哲學思考的普遍的個體間的意義。
著者簡介
維納·施特格邁爾，德國格賴夫斯瓦爾德大學哲學教授，尼采研究權威刊物《尼采研究》（Nietzsche-Studien）主編之一，著有大量解讀尼采、德裏達和列維納斯的著作和論文，晚近齣版的主要著作有《定嚮的哲學》（Philosophie der Orientierung, Walter de Gruyter 2008），《尼采解放哲學》（Nietzsches Befreiung der Philosophie, Walter de Gruyter 2012）。
圖書目錄
前言
一 尼采的生平
二 尼采生平對其哲學的意義：尼采自己的評估
三 尼采的思想來源
四 尼采的哲學寫作形式
五 尼采對男男女女讀者的期待
六 尼采的使命和主要區分框架
七 尼采對虛幻定嚮的批判
八 尼采的自我批判性定嚮：支點和標尺
九 尼采的重估之路
十 《紮拉圖斯特拉如是說》中的教導和反教導
十一 尼采的肯定
十二 尼采的未來？
附錄一：尼采研究資源
附錄二：尼采著作縮寫
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讀後感
評分
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用戶評價
對尼采來說，當代哲學的使命是澄清自身自我欺騙的意誌，使新的文化成為可能。【113】尼采用狄俄尼索斯/阿波羅這一神話象徵代替巴門尼德的存在/現象，前者是現實/幻想、深度/錶麵。哲學要揭露不符閤美之秩序的現實，揭露不斷生成變異的混亂所在。【114】視角主義是一種沒有正麵立場的非實質性學說的假設，是一種否定性的讓步和承認，“意味著和永遠提示著實質性學說之外的其他可能性，或永遠保存著現實的無比復雜性。”【140】
评分非常中規中矩的導論（真·導論）瞭，基本上沒有往裏麵塞什麼私貨。作者從生平、語言、核心關鍵詞等幾個方麵對尼采哲學的主要特點進行瞭概括和歸納（真的在每項下麵給齣瞭1234567…），概括歸納所用字詞也大多從尼采自己的著作中摘錄拼湊齣（多數來自《尼采自傳》）。總體而言，作者對尼采所持的態度是認為尼采是不斷生成、變動、矛盾而無法體係化的，尼采之後的哲學，如人類學式的、虛無主義的、後現代式的、譜係學式的等等經常是在對尼采作品有意追求的無知中詳盡發展齣來的，並沒有什麼在哲學上多産的尼采主義～
评分好的介紹尼采的導論少見。或是難以跳脫齣對那幾個奇葩的概念的解釋，或是被海老跳過的大神弄昏瞭頭。這本視野難得寬闊，給的研究文獻也蠻全麵。可惜現在自己沒有力量讀尼采。
评分路子很正的尼采導讀。它可能不那麼纔華橫溢，但已經足夠使讀者上道，不至於把尼采理解為社會達爾文主義或者納粹之類的。
评分完整性。最佳入門。
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