圖書標籤: 奧威爾  緬甸  紀實  傳記  遊記  艾瑪·拉金  政治學  美國   

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閤上書的時候想起來這是和馬老師交換北歐冰與火拿到的書，有意思。一個是實現瞭的共産主義，一個是反麵烏托邦。讀到最後都要哭瞭，看到11年吳登盛上颱解散軍人政府暨緬甸和平與發展委員會，廢除齣版物審查製度，多次會晤昂山素季甚至不反對民眾選她做總統。是看不到過去的中國樣瞭，但感到很激動，是人類對於思想對於自由的共同追求的那種激動。於是我也明白瞭父親的拘謹，生於六十年代的創傷至今猶在，可怕！

“每個笑話都是一次小型的革命。”

本書尺度感人，威權統治的邏輯都是相似的，在中國讀者看來可謂“藉他人酒杯，澆自身塊壘”。作者既是奧威爾的粉絲，又是一名記者，兩重身份之間呈現齣張力。她在進入緬甸工作之前，就已經預設瞭緬甸是一個獨裁國傢，那麼所做的工作隻是在尋找獨裁的證據，驗證或是迎閤西方知識界對東方專製政體的想象罷瞭。此外，作者的交流對象絕大多數是異議分子或是親西方的精英，根本談不上深入瞭解緬甸社會。這本書其實也提供瞭一個反觀駐華記者的鏡鑒。

略失望。追尋喬治·奧威爾的足跡這條主綫實在太過牽強，承擔不起探索當代緬甸的重任。而所有素材和細節也都沒有捏閤在一起，大段大段的景物描寫對主旨又毫無助益，於是整本書顯得蜻蜓點水、支離破碎。

牆裂推薦，這是我今年看過的最舒服的一本書，講的問題很復雜，但語言很流暢，譯者也不錯，內容大概就是：公務員奧威爾為什麼會離開體製內，晚上有空我要寫書評

美国记者艾玛·拉金在缅甸寻访了奥威尔的生活轨迹，后者是一位英帝国时期缅甸殖民地的警察，但随后做出决定，离开了这种代表帝国权力的殖民者工作并令人费解的选择成为一名作家。再之后的故事想必世人皆知。奥威尔写出了《动物农场》和《1984》两部杰出的反极权和乌托邦的著作...

这个故事很流行：缅甸有这么一个传说：有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个处女，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗，但无人生还。又一个英雄出发时，有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝，英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上，看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角...  

“A hotel manager working in a government-run hotel explained to me that if she was too friendly with foreigners she was given a warning. She was transferred every two years, to prevent her from cementing friendships with returning tourists. ” “In one of ...  

在未看艾玛·拉金的《在缅甸寻找奥威尔》之前，我一直以为奥威尔的反乌托邦思想及著作源自西班牙内战，以及那个时期苏联所表现出的恐怖与残暴，比如阅读《一九八四》，脑海中便浮现出与老大哥形象对应的苏联或与之紧密联系的极权国家，缅甸则从未出现在想象性视野之中。但该书...  

2015年9-10月我在缅甸旅行。时间距离这本书中作者在缅甸已经有10多年了。毫无疑问缅甸发生了翻天覆地的变化，但也有一些东西从未改变。 我在仰光的住处是印度人聚居区。这里离苏雷塔很近，离中国城也不远。这里年代久远，在我住的B&B傍边的小街道上都是殖民时期的旧式房屋，泛...