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不立文字。不见如来。无山、无家、无相、无始、无心。不作，不食。无镜亦无尘。不得闲，不见桃园，不辨东西，不辩南北。不死，无终，不归路。 若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,既非菩萨。

随着波特一路寻禅，更多的是回忆起旧日的时光与生动的面孔，禅是人心，生活是心的倒影！

面对着印度洋读完一本美国人在中国寻禅的经历的书，是一件很奇妙的事情。私以为这本不亚于《空谷幽兰》，值得收藏~

生活禅，行路禅

工作间隙走马观花翻过，一本追寻禅宗遗迹的书。禅宗部分草草读完，比尔的经历总让人忍俊不禁：去按摩腰却总被指去了红灯区、南瓜饼好吃得不行、和宾馆讨价还价……结尾一章显出比尔一家也因吹斯听：又是抢劫犯又是大老板最后又破产了的父亲、两个爱读言情小说的漂亮姑姑……最后流浪汉的菲律宾“猴人”故事又指向了生命的迷惘。

很想把这次比尔的新作看作是一部公路电影，但似乎又不太合适。因为他并非开着一辆老爷车在长河落日的一条路上奔驰，而是跋山涉水，以一个背包客的方式，继续寻访那空谷中的幽兰之香。 老头子很矍铄，留着一副能迷倒一大片姑娘的络腮胡子，然而又修饰得井井有条（我也不知道为什...  

很想把这次比尔的新作看作是一部公路电影，但似乎又不太合适。因为他并非开着一辆老爷车在长河落日的一条路上奔驰，而是跋山涉水，以一个背包客的方式，继续寻访那空谷中的幽兰之香。 老头子很矍铄，留着一副能迷倒一大片姑娘的络腮胡子，然而又修饰得井井有条（我也不知道为什...  

在我们通往彼岸的时候，我们都需要桥梁、渡船、绳索，需要借由它们来到达新的精神层面。比尔波特就是这样的桥梁、渡船或者绳索，他的书，他在书里讲述的旅程，非常真实，令人感动。 外来的和尚念经，不仅真的念，而且念得好。由于他之前完全不同的文化背景，让他来表述佛教教义...  

我们每个人都是从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻想罢...  

作者带领我们进入一个不熟悉的当代中国，这个中国的人仿佛还生活在古代，和外面这个市场经济大潮下熙熙攘攘的现代中国，仿佛是两个平行宇宙，各自为着不同的人生目的而生活。这些当代隐者(大部分是僧尼)我们曾在街头遇到，但总不曾去深入想过他们的生活是怎么样的，认为他...