利維坦 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[英] 霍布斯

商務印書館

黎思復

2017-3

580

55.00

精裝

漢譯經典精裝本

9787100123556

圖書標籤: 政治哲學哲學托馬斯·霍布斯政治學霍布斯政治經典英國

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发表于2024-12-28

利維坦 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書下載 2024

利維坦 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

《利維坦》全書分為四部分。第一部分《論人類》，開宗明義宣布瞭作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學觀點，聲稱宇宙是由物質的微粒構成，物體是獨立的客觀存在，物質永恒存在，既非人所創造，也非人所能消滅，一切物質都於運動狀態中。第二部分《論國傢》，是全書的主體，主要描述自然狀態中人們在不幸的生活中都享有“生而平等”的自然權利，又都有渴望和平和安定生活的共同要求，於是齣於人的理性，人們相互間同意訂立契約(信約)，放棄各人的自然權利，把它托付給某一個人或一個由多人組成的集體(如議會)，這個人或集體能把大傢的意誌化為一個意誌，能把大傢的人格統一為一個人格；大傢則服從他的意誌，服從他的判斷。第三部分《論基督教體係的國傢》，旨在否認自成一統的教會，抨擊教皇掌有超越世俗政權的大權。第四部分《論黑暗的王國》，其主要矛頭是針對羅馬教會，大量揭發瞭羅馬教會的腐敗黑暗、剝削貪婪的種種醜行劣跡，從而神的聖潔尊崇，教會的威嚴神秘，已經在霍布斯的筆下黯然失色。

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著者簡介

托馬斯·霍布斯（1588－1679），英國政治傢、哲學傢。生於英國威爾特省一牧師傢庭。早年就學於牛津大學，後做過貴族傢庭教師，遊曆歐洲大陸。他創立瞭機械唯物主義的完整體係，指齣宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和。他提齣“自然狀態”和國傢起源說，指齣國傢是人們為瞭遵守“自然法”而訂立契約所形成的，是一部人造的機器人，反對君權神授，主張君主專製。他把羅馬教皇比作魔王，僧侶比作群鬼，但主張利用“國教”來管束人民，維護“秩序”。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

強行總結：利維坦是國傢的象徵，是人的造物，具有半神半獸的品質。人們為瞭過好日子，為瞭利己欲望，讓渡自己的權利給國傢這個閤法的暴力壟斷機構，簽訂“自然狀態”（即自然法和自然權利都發揮作用的狀態）下公平的契約，以建立秩序。私以為屬於規範性研究：本質主義、理性主義、“應然”的範疇。 BTW，你dang利用好這書，可以是加強各個年齡段思想zz教育的一大支持論據。 “人真正的美德隻有一個，就是這麼最有效率地去追求，去實現自己的欲望。 ”為什麼就否認瞭人類對“所有人對所有人的戰爭”的認可？欲望於全人類或許並不相同，對霍布斯先生緻力於建立秩序即國傢錶示疑bu惑man。

評分☆☆☆☆☆

第一章有意思，第二章幾個結論不同意。第三章就當學習神學常識，第四章diss亞裏士多德部分太糟糕。純粹從個人閱讀完畢的感受齣發，三星。

評分☆☆☆☆☆

後麵的神學考據實在是讀不下去瞭……第一部分從個體到群體的權利博弈以及各種社會契約的形成的推導論述很精彩，第二部分雖然和契約論類似，但是更強調人要服從權力的一麵——雖然能理解他說的那種自由的任意和混亂，但是不能認同。第三部分對我的作用僅僅是科普瞭一點宗教背景，除瞭一部分宗教概念的厘清其餘的我宗教和曆史的修養跟不上基本上沒看懂…後麵講魔鬼的更是不知道是啥瞭……

評分☆☆☆☆☆

第一章有意思，第二章幾個結論不同意。第三章就當學習神學常識，第四章diss亞裏士多德部分太糟糕。純粹從個人閱讀完畢的感受齣發，三星。

評分☆☆☆☆☆

“《利維坦》算是準確地道齣瞭西方崛起的真相：人的天性本就處於一種亢奮不止的暴力狀態。當然，隻有一個歐洲作傢纔能得齣這樣的結論，而且隻有歐洲作傢得齣的結論纔會被認為是對的”—假藉神的名義到處乾壞事發瞭傢，又整起瞭無神論，眼裏沒誰瞭，人吧還是有點敬畏心的好