《法律東方主義:中國、美國與現代法》考察瞭“法律東方主義”——一套界定什麼是法律以及誰擁有法律的全球性敘事——的曆史,並最終揭示齣一項針對中國法的歐洲哲學偏見傳統是如何演變成為一種獨特且影響至今的美利堅帝國意識形態的。中美締結的首份條約授權美國法可在假定無法的中國適用。早在美西戰爭之後美國推行領土殖民主義之前,這種法律帝國主義的做法便已肇端。不唯如此,法律東方主義仍然存活於19世紀反華移民法對美國憲法造成的持久破壞以及當下中國法自我東方化的改革當中,並因而具有迫切的當代意義。在基於貿易與人權的全球政治中,它依然強悍有力且不為人知地塑造著現代的主體性、製度與地緣政治。
爱德华•萨义德在《东方主义》的开篇中谈到,东方主义是 “文化和政治的现实”,并且是一种被建构的现实,将西方人的想象投射到关于东方的话语之中。既然是话语,就有着一张普罗透斯的脸,文学的、历史的或是政治的,当然也可能是以法律的形式存在。美国埃默里大学的络德睦(T...
評分How the West denied China's law Legal Orientalism: China, the US and Modern Law by Teemu Ruskola By Dinesh Sharma http://www.atimes.com/atimes/World/WOR-01-270913.html 简单地说,所谓东方没有法律的说法是一种文化沙文和文化种族歧视。由于近代化对中国的影响...
評分爱德华•萨义德在《东方主义》的开篇中谈到,东方主义是 “文化和政治的现实”,并且是一种被建构的现实,将西方人的想象投射到关于东方的话语之中。既然是话语,就有着一张普罗透斯的脸,文学的、历史的或是政治的,当然也可能是以法律的形式存在。美国埃默里大学的络德睦(T...
評分[Copyright 2016 mozartera. Please indicate the source when reposting.] "Legal Orientalism" is an ambitious legal and historic inquiry from the author Teemu Ruskola, who investigates the formation of Orientalism from a postcolonial legal perspective, i.e. ...
評分How the West denied China's law Legal Orientalism: China, the US and Modern Law by Teemu Ruskola By Dinesh Sharma http://www.atimes.com/atimes/World/WOR-01-270913.html 简单地说,所谓东方没有法律的说法是一种文化沙文和文化种族歧视。由于近代化对中国的影响...
Horatia推薦,大緻公允。批判西方中心論導緻單一現代性路徑觀念,揭示美國用“中國無法性”的話語來製造治外法權的手段,將東方客體化。可惜是文章閤集,章節之間聯係和論證係統性稍弱。對孟德斯鳩、韋伯以來的中國專製、卡迪司法論缺乏直接從法律史齣發的考證,僅舉古代中國親屬法和現代西方公司法的相似之處一例,說服力欠強。(當然,作者無意直接迴答對中國是否無法的老問題:“我們應當終結我們對於當前支配中國法研究領域的此等形而上學問題的癡迷:‘中國存在法治嗎?’我們應當換一種問法:‘中國應當存在與我們當前構想的概念一樣的法治嗎?’” p59)末章對當代中國法治理論中的普適主義爭議作一掃描(中譯刪節數處),不宜簡單地將自由派、法律藉鑒貼上“自我東方主義”的標簽,這點作者也有所警醒p228。魯楠兩篇書評批評到位
评分我 真的 對 這一片 非常不感興趣瞭
评分話語研究得多瞭,想要落到實證上,有點慘不忍睹
评分作為一名學識淺薄的人,幾乎是跪著看完的,頓覺自己的狹隘。閤書細想,很久沒有看這麼有味道的書瞭,從中立批判性的角度齣發,對中國法的重建與論述,看起來頗得費一番功夫,需要反復思考,談到近年來努力構建的基於現實的法治體係,也是題中之意瞭。最後一章的大膽闡述,相信是有過刪減的。大談特談以後,仿佛能用俗語道:各自精進,求同存異,共探未來。
评分批判美國法中殖民主義和歧視成分的內容有意義,給中國法說好話的部分意義不大。
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