美利坚共和国的缔造

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出版者:译林出版社
作者:[美国]戈登·S. 伍德
出品人:
页数:680
译者:朱妍兰
出版时间:2016-6
价格:98
装帧:精装
isbn号码:9787544759786
丛书系列:
图书标签:
  • 美国史
  • 历史
  • 美国
  • 政治学
  • 美国研究
  • 政治哲学
  • 政治
  • 思想史
  • 美国历史
  • 政治制度
  • 独立战争
  • 宪法发展
  • 联邦政府
  • 历史人物
  • 建国历程
  • 民主制度
  • 国家起源
  • 自由思想
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具体描述

独立战争拉开了美国革命的序幕,与此同时,美国国父们也开始了思想上的探索与交锋。如何防止政府权力的专断和扩张,保障人民的自由和权利?如何防止多数人对少数人的侵害,对民选代表的权利加以提防?革命一代的美利坚人不仅创造了一套全新的政治体制,而且构建了一套全新的政治观念,这是许许多多的政治人物行动和思考积累的结果。《美利坚共和国的缔造:1776—1787》记录了从《独立宣言》的发表到联邦宪法颁布的十余年间各种思想在美利坚社会的碰撞,揭示了美利坚人思考政治的方式,展现了美国革命时期政治文化变动的宏大气象。

《权力的游戏:中世纪欧洲的纷争与融合》 导言:权力的漩涡与文明的塑形 中世纪的欧洲,并非一片黑暗与停滞的蛮荒之地,而是一个充满活力、冲突与深刻变革的时代。本书将带领读者穿越公元五世纪西罗马帝国覆灭至十五世纪文艺复兴前夜的千年历史长河,聚焦于驱动塑造现代欧洲版图与精神内核的关键力量:权力、信仰、土地与文化碰撞。我们将剥开传统史学对“黑暗时代”的简单标签,深入探究日耳曼民族的迁徙如何重塑了政治地理,封建制度如何构筑了社会结构,以及基督教如何在精神上统一了一个四分五裂的大陆。这不是一部简单的君王编年史,而是一幅关于权力如何分散、又如何集中,以及新文明如何在旧废墟上艰难建立的宏大画卷。 第一部分:蛮族的洪流与王国的建立(约 476 年 - 1000 年) 第一章:帝国黄昏与新秩序的萌芽 西罗马帝国的崩溃,留下了权力真空和制度的残骸。本章细致考察了东哥特人、汪达尔人、勃艮第人等日耳曼部落在帝国疆域内的定居与融合过程。重点分析了这些“蛮族”王国如何试图继承和模仿罗马的行政、法律和文化遗产,但又不可避免地带来了自身部落传统。特别关注法兰克人——在克洛维的领导下,他们如何通过皈依天主教,获得了教会这一强大精神盟友,为其日后在西欧的主导地位奠定了基础。我们审视了墨洛温王朝晚期的衰落,以及宫相们的崛起,这预示着权力正在向更具实干精神的军事领袖手中转移。 第二章:查理曼帝国:短暂的统一与文化复兴 公元八世纪末,加洛林王朝的查理·马特在普瓦提埃战役中阻挡了伊斯兰势力的西进,这场胜利被后世赋予了远超军事范畴的文化意义。随后,加洛林王朝的丕平与教皇的联盟,完成了世俗权力与神权结合的经典模式。核心篇幅聚焦于查理曼大帝的统治:他如何通过一系列战役,重新统一了大部分西欧;他如何推动了“加洛林文艺复兴”,鼓励手稿抄写、标准化拉丁文以及改革教育,为后世的知识传承留下了火种;以及他于公元 800 年在罗马接受教皇加冕,这一行为的政治符号意义——它宣告了西方世界一个新的、以罗马继承者自居的政治实体的诞生。 第三章:封建体系的根基:土地、附庸与忠诚 查理曼帝国瓦解后,维京人、马扎尔人和撒拉逊人的持续侵扰,使得中央权威急剧削弱。为了自保,地方性的军事力量崛起。本章深入剖析了封建制度的形成过程。它不是一个自上而下的法令,而是一个由“采邑”(Fief)和“效忠宣誓”(Homage and Fealty)构成的复杂契约网络。土地成为权力的核心载体,领主与附庸之间的关系(Vassalage)建立在相互的军事义务和保护责任之上。我们探讨了这种制度如何渗透到社会生活的方方面面,从国王到骑士,层层依附,构建了一种去中心化但结构清晰的社会秩序。 第二部分:教会的崛起与权力的角逐(约 1000 年 - 1300 年) 第四章:克吕尼改革与神权精神的重塑 中世纪早期,教会长期受到世俗贵族的控制,腐败现象严重。克吕尼修道院运动的兴起,旨在恢复修道院的独立性,并最终将改革的浪潮推向教皇本人。本章分析了格里高利七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间的“叙任权之争”。这场冲突不仅仅是关于任命主教的权力,更是关于世俗君主与精神权威之间界限的划定。我们审视了卡诺莎之辱的象征意义,它标志着教皇权力在理论上超越了所有世俗君主。 第五章:庄园经济与骑士精神的社会载体 在政治权力分散的同时,经济基础——庄园制度——也在这一时期达到成熟。本章详细描述了中世纪庄园的结构:自给自足的经济模式、农奴(Serf)的法律地位、领主对土地的控制以及庄园内部的法律和习俗。同时,骑士阶层作为封建军事力量的核心,其身份如何从单纯的战士,演变为一种具有宗教和道德约束的行为规范(骑士精神)。十字军东征不仅是宗教狂热的体现,也是骑士阶层寻求海外军事荣誉和土地的一种制度化出口。 第六章:大学的诞生与知识的复苏 十二世纪,随着贸易的复兴和城市的发展,对专业人才的需求激增,促使欧洲最早的大学在博洛尼亚、巴黎和牛津等地出现。这些机构最初是教师或学生的行会,逐渐获得了自治权。本章关注经院哲学(Scholasticism)的兴起,以托马斯·阿奎那的《神学大全》为代表,试图调和亚里士多德的理性哲学与基督教的信仰体系。大学的出现,标志着欧洲知识活动开始从修道院的垄断中解放出来,为后来的思想解放埋下了伏笔。 第三部分:冲突、危机与变革的序曲(约 1300 年 - 1500 年) 第七章:民族君主制的抬头与教权的分裂 随着经济的增长和城市的兴起,新兴的世俗君主(如英格兰和法兰西的国王)开始积累财富和建立更稳定的官僚体系,他们的权力开始挑战封建领主和教皇的权威。本章探讨了英法百年战争(1337-1453)的深远影响,它不仅催生了民族认同感,也加速了常备军的建立,削弱了传统骑士的军事依赖性。同时,阿维尼翁之囚和天主教会大分裂(The Great Schism),极大地损害了教皇的威望,为世俗权力最终占据上风创造了条件。 第八章:黑死病的影响与社会结构的动摇 十四世纪中叶爆发的黑死病,以空前的规模摧毁了欧洲三分之一到一半的人口。本书将重点分析这场瘟疫对社会经济结构的剧烈影响。劳动力短缺极大地提高了幸存农民的议价能力,加速了农奴制的瓦解,引发了例如英国的瓦特·泰勒起义等社会动荡。死亡率的激增也深刻地影响了宗教信仰和艺术表达,使得个体生命在死亡面前的价值和救赎问题被提升到新的高度。 第九章:文艺复兴的早期回响与传统的断裂 在意大利城邦,特别是佛罗伦萨,商业财富的积累催生了对古典文化的重新发现和对“人”的价值的强调。本章简要概述了人文主义的早期思想,它并非完全否定宗教,而是将焦点从彼岸世界转向现世的成就和潜力。虽然完整的文艺复兴在本书的断代范围之外达到顶峰,但其思想的萌芽——对理性、经典和世俗成就的重视——已经在十四、十五世纪的中世纪晚期显现,为即将到来的近代世界埋下了哲学和艺术的种子。 结语:跨越千年的遗产 中世纪最终以一种复杂的方式结束。它既是罗马文明的继承者,也是日耳曼文化的熔炉,更是基督教精神的塑形场。它留下的封建结构、大学体系、民族国家意识的雏形、以及教会与世俗权力长期斗争的经验,共同构成了现代欧洲政治、社会和文化的基本框架。本书旨在揭示这个时代如何在不断的冲突、信仰的坚持与制度的创新中,完成了从古典时代到近代的艰难过渡。

作者简介

戈登·S. 伍德,生于1933年,当代美国历史学家,1964年获得哈佛大学史学博士学位,后先后任教于哈佛大学、威廉与玛丽学院、密歇根大学、布朗大学、剑桥大学等高校,并长期担任《纽约书评》和《新共和》的撰稿人。他的代表作《美利坚共和国的缔造》于1970年获得美国史学界最高奖项班克罗夫特奖。1993年,伍德获得普利策奖。

目录信息

中文版序
1998年再版序
序言(1969)

第一部分 革命的意识形态
第一章 辉格派的政治科学
1.历史与理性
2.英国宪法
3.权力与自由
4.英国的腐败
5.暴政的模式
6.原则的维护

第二章 共和主义
1.新世界的新人民
2.古典的魅力
3.公共利益
4.美德之需
5.平等
6.辉格派的愤懑
7.宾夕法尼亚革命

第三章 道德革新
1.向共和主义轻松过渡
2.有关人民禀性的辩论
3.天生的共和主义者
4.美利坚的腐败
5.基督教的斯巴达
6.共和国的再生

第二部分 各州宪法
第四章 权力的重构
1.自由的基础
2.行政长官的转型
3.人事任命权
4.权力的分离

第五章 代表的本质
1.代表制议会
2.实质性代表
3.明确同意
4.外部权力的使者

第六章 混合政府与两院制
1.美利坚人对混合政府的辩护
2.诸混合共和国
3.社会的元老成分
4.个人与财产
5.单一民主制
6.激进的政治实践
7.等级的同质化
8.人民的双重代表

第三部分 人民与立法机构
第七章 法律与契约
1.成文法与不成文法
2.统治者与被统治者的契约
3.作为基本法的宪法
4.社会契约
5.美利坚法律的模糊性

第八章 人民特别代表会议
1.制宪会议的创新
2.特别代表会议的缺陷
3.体制外民众
4.高于常规立法机构的权力

第九章 人民主权
1.英美有关主权的辩论
2.邦联条例
3.代表性的瓦解
4.主权的转移
5.政府化身的解体

第四部分 危急时期
第十章 制度的弊病
1.被夸大的危机
2.对共和主义的误解
3.立法权的滥用
4.民主的专制
5.政治病理学
6.未泯的希望

第十一章 共和主义的补救方案
1.宪法改革
2.辉格主义的悖论
3.分权原则的修改
4.司法的强化
5.放弃州宪法的改革

第五部分 联邦宪法
第十二章 阻止为所欲为
1.联邦主义者的革命
2.社会与政治权威的区分
3.贵族制与民主制
4.政府范围的扩大
5.对人才的筛选

第十三章 联邦主义者的理据
1.对1776年的否定
2.合并抑或联盟
3.人民的初始权利
4.权利法案的非相关性
5.权力与自由的结盟
6.权力的制衡
7.重新定义两院制
8.美利坚意识形态的成就及其终结

第六部分 革命的成果
第十四章 约翰·亚当斯的相关及非相关性
1.启蒙运动的陷阱
2.不存在美利坚人的特殊天命
3.平衡宪法
4.奇怪的《诸宪法之辩护》
5.对美利坚合众国政府原则及政策的探讨

第十五章 美利坚的政治科学
1.民主共和制
2.代表制的普遍性
3.统治者与被统治者的等式
4.权力的分配
5.古典政治的终结

资料来源
部分书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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编者按:就在不久前,迈克尔·朱克曼(Michael Zuckerman)教授在谈到戈登·伍德《美利坚共和国的缔造》这本皇皇巨著时,仍然用了极其赞叹的语调:如此精妙,如此权威,如此完备自洽。而要完全、精准地评论这本名著是非常困难的,本文作者试图概括的是伍德悉心发掘的从1776年《...

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编者按:就在不久前,迈克尔·朱克曼(Michael Zuckerman)教授在谈到戈登·伍德《美利坚共和国的缔造》这本皇皇巨著时,仍然用了极其赞叹的语调:如此精妙,如此权威,如此完备自洽。而要完全、精准地评论这本名著是非常困难的,本文作者试图概括的是伍德悉心发掘的从1776年《...

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编者按:就在不久前,迈克尔·朱克曼(Michael Zuckerman)教授在谈到戈登·伍德《美利坚共和国的缔造》这本皇皇巨著时,仍然用了极其赞叹的语调:如此精妙,如此权威,如此完备自洽。而要完全、精准地评论这本名著是非常困难的,本文作者试图概括的是伍德悉心发掘的从1776年《...

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编者按:就在不久前,迈克尔·朱克曼(Michael Zuckerman)教授在谈到戈登·伍德《美利坚共和国的缔造》这本皇皇巨著时,仍然用了极其赞叹的语调:如此精妙,如此权威,如此完备自洽。而要完全、精准地评论这本名著是非常困难的,本文作者试图概括的是伍德悉心发掘的从1776年《...

用户评价

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在阅读过程中,我被那些塑造了美利坚共和国的伟大灵魂所深深打动。他们不再是教科书里单薄的形象,而是有血有肉、有优点也有缺点的普通人,却因为对理想的执着而选择了非凡的道路。我尤其欣赏作者对一些争议性人物的客观评价,既肯定了他们的贡献,也毫不避讳地指出了他们的局限性。这种不加掩饰的真实,反而让我对他们产生了更深的敬意。我看到了他们在面对巨大压力时的犹豫,在做出艰难抉择时的挣扎,以及在战胜困难后流露出的喜悦。特别是关于某几位核心人物之间的复杂关系,作者的描写让我看到了他们不仅是政治伙伴,也曾是朋友,甚至在某些时刻是对手。这种复杂性,让这段历史显得更加真实和引人入胜。

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这本书的封面设计实在是太吸引人了!那种复古的字体,搭配上一些泛黄的羊皮纸质感的背景,瞬间就让人穿越回那个充满理想与挣扎的时代。我当时在书店里,一眼就被它摆放在最显眼的位置,封面上的“美利坚共和国的缔造”几个字,带着一种历史的厚重感,又有一种蓬勃的生命力。虽然我还没来得及翻开它,但我脑海里已经开始构思那些穿着燕尾服、眼神坚定,正为新国家命运奔走的先驱们的身影了。光是这个封面,就足以勾起我对那段波澜壮阔历史的好奇心,让我迫不及待地想一探究竟,了解那些塑造了这个伟大国度的灵魂人物,以及他们是如何将一个松散的殖民地凝聚成一个崭新国家的。我想,这本书一定不会仅仅是枯燥的历史陈述,而更像是一幅幅生动的画卷,将那个时代的风云变幻、人物的悲欢离合、以及那些伟大的思想火花,都细腻地呈现在读者眼前。

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这本书最让我震撼的,莫过于作者对那个时代思想解放的深刻洞察。我之前一直觉得,美国独立战争的爆发,很大程度上是经济利益的冲突,但这本书让我看到,更深层次的,是启蒙思想在这片新大陆的落地生根和蓬勃发展。作者详细阐述了洛克、卢梭等思想家的理论如何影响了北美殖民地的知识分子,以及“自然权利”、“社会契约”等观念是如何一步步深入人心,成为反抗压迫、追求自由的强大精神武器。我特别喜欢他描述那些公开的辩论、私下的讨论,甚至是那些在地下秘密流传的手稿,这些都生动地展现了思想的传播力量。这种对思想史的细致梳理,让我理解了,独立不仅仅是政治上的解放,更是思想上的觉醒,是一种对人类自身价值的重新定义。

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这本书的论述方式非常独特,它不是按照时间顺序线性叙述,而是采取了一种专题式、多角度的分析方法。一开始我有点不适应,但渐渐地,我发现这种方式更能深入地揭示历史的内在逻辑。比如,作者会专门用一个章节来探讨“财政困境”对独立进程的影响,又在另一个章节深入分析“民兵与正规军”的较量。这种“解构”式的分析,让我能更清晰地看到,一个国家的诞生,并非单一因素作用的结果,而是各种复杂力量相互作用、相互博弈的产物。他引用的史料非常扎实,包括大量的官方文件、私人信件以及当时的报刊文章,这使得他的论证非常有说服力。阅读这本书,与其说是在“读”历史,不如说是在“参与”历史的分析过程,让我从一个旁观者变成了一个思考者。

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读完第一章,我就被作者那种宏大的叙事格局深深吸引了。他并没有一开始就聚焦于某个具体的历史事件,而是从更广阔的地理、文化和社会背景入手,为我们描绘了北美大陆在18世纪中期所呈现出的多元面貌。我仿佛看到了来自不同国家、怀揣不同梦想的人们,在这里碰撞、融合,又彼此疏离。作者对殖民地之间差异性的阐述尤为精彩,无论是经济结构、宗教信仰,还是社会制度,都进行了深入浅出的剖析,让我对当时北美大陆的复杂性有了全新的认识。他巧妙地运用了大量生动的细节和故事,比如那些关于不同殖民地居民日常生活片段的描绘,让我感觉自己就像置身于那个时代,亲身感受着他们的喜怒哀乐。这种“细节决定成败”的处理方式,让历史不再是冰冷的文字,而是有温度、有生命力的存在。

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美国人自认为是在进行重大的革命和创新。亨廷顿对此十分怀疑,因为与其他国家相比,美国当时的政治制度更旧。当英国君主的权力转移给议会之后,美国总统(君主的替代品)仍然大权在握。当其他现代国家实行领导人直接选举的时候,美国仍然保留选举人团的制度,导致得票较少的人反而能当总统(布什vs戈尔,2000年)。在二十世纪,美国看起来是英国古典制度的保守者,而非新制度的创造者。

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从1776到1787,是民主理念与共和理念、平民主义与精英主义、共和主义与自由主义叙事的交锋,最后宪法是一个以共和主义为表而以自由主义为里的东西。这些理念之间的交锋一直延续到现在。(没理解为什么说是讲政治文化而非政治思想)

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学术书。我的2016年度推荐。

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读了多一半,要啃下来还是要再找个机会。

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人民是权力的主体,由人民分享出来的权力构成了政府机构

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