具体描述
我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?
——杨绛
杨绛先生在96岁高龄时创作了这部充满哲思与意趣的散文集，通过对命运、人生、生与死、灵与肉等根本问题的思考，领悟到人生的价值在于遵循“灵性良心”的要求修炼自己，完善自身。她以深刻独到的体验、秉笔直书的勇气和生动饱满的笔触，为那些在现实生活中因信仰缺失而茫然无助的人们指点迷津。书后巧置精彩随笔，增补“百岁答问”，对其看法加以佐证，语言本色无华、感人至深。
作者简介
杨绛，本名杨季康，著名作家、翻译家、外国文学研究家。生于1911年，江苏无锡人。毕业于东吴大学，曾先后任教于震旦女子文理学院、清华大学，1949年后调入中国社会科学院外国文学研究所工作。杨绛先生的主要作品有《干校六记》《洗澡》《我们仨》和《走到人生边上》，译有《堂吉诃德》《小癞子》等。她还亲手整理钱锺书先生的遗著，先后出版了《钱锺书集》《钱锺书手稿集》等。
目录信息
走到人生边上——自问自答
前言
一神和鬼的问题
二有关人的问题
（一）人有灵魂
（二）人有个性
（三）人有本性
1.本性的意义
2.什么是人的本性？
3.每个人都具有双重本性
三灵与肉的斗争和统一
（一）灵与肉既有矛盾，必有斗争；经过斗争，必有统一
1.斗争的双方
2.灵与肉怎样斗
（二）灵与肉的统一
1.灵性良心占上风
2.灵性良心被弃置不顾
3.灵与肉的妥协
（三）灵与肉的斗争中，谁做主？
四命与天命
（一）人生有命
（二）命理
（三）人能做主吗？
（四）命由天定，故称天命
五万物之灵
六人类的文明
（一）人的可贵在于人的本身
（二）天地生人的目的
七人生实苦
八人需要锻炼
九修身之道
十受锻炼的是灵魂
（一）人受锻炼
（二）在肉体和灵魂之间，“我”在哪一边？
（三）锻炼的成绩
十一人生的价值
结束语
注释
一阿菊闯祸
二温德先生爬树
三劳神父
四记比邻双鹊
五三叔叔的恋爱
六孔夫子的夫人
七《论语》趣
八镜中人
九他是否知道自己骗人？
十穷苦人三则
（一）路有冻死骨
（二）吃施粥
（三）“瞎子饿煞哉！”
十一胡思乱想
（一）胡思乱想之一
（二）胡思乱想之二
十二她的自述
十三韩平原的命
十四良心
坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问
· · · · · · (收起)
读后感
周国平留言：太太是编辑，杨绛对她格外照顾，先前把《钱锺书手稿集》交给她出版，最近又把自己的新作交给她出版。因此，《走到人生边上》还是校样时，我已先睹为快。商务印书馆十分重视，交稿十来天，此书就摆在国际书展的展位上了。应出版社要求，我为此书写了推荐语，也在书...
评分但看到豆瓣上有些人的评论，心里些略还是有些不平,终于忍不住把自己的一篇博帖出来,应该不算评论,感受而已,见笑了. 周末拿到了杨绛先生新书<走到人生边上--自问自答>,周五晚上就着灯读，周六有采访在老远的浦东,地铁上读，看得很感动. 书的前一半自问自答的部分是老人家在参透...
评分李斯特交响诗《前奏曲》的标题取自拉马丁《诗之冥想》中的一节，其意为：我们的一生都是那首未知之歌的前奏曲，死亡是歌中第一个庄严的音符。 早期音乐中，前奏曲通常作为同一调式或调性的其他乐曲的引子；后来才发展成具有即兴特点的独立乐曲。19世纪中叶以后，也常把...
用户评价
很有趣啊，前部分讲道理哲学，后部分小故事。很妙的人儿......
评分叶芝写:“当你老了 头发白了 睡衣昏沉”我想知，此时，你将有一个什么样的灵魂?杨绛先生正映了杜甫的那句“庾信文章老更成”。书前部分对人生与人性的思考感悟太过干涩，中间的对秀秀的故事印象最深，最喜欢结尾与记者的对话的全记录，尽显其对生活的态度。
评分读后面的注释才觉得，啊这真的是杨绛先生的书。
评分朴实的文字，娓娓道来那个年代的人与事，还有杨绛先生自己对于鬼神等等超自然事物的思考，读时的确还是很感人的。那个年代的人没吃没穿，这个年代的人满足了基本需求，却衍生出了其它问题。的确时代进步了，可有些事情是不会变的。
评分读后面的注释才觉得，啊这真的是杨绛先生的书。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有